軍人與軍嫂這對冤家，在當代軍營是一種什麼樣的體驗？

當這個世界有了軍人，就會有軍人的配偶，因為軍人也是人，也需要繁衍後代。所幸的是，中國俗稱軍人配偶為「軍嫂」，這個稱呼本身，就帶有很大的爭議。

首先，軍隊各種履歷表上，如果有填寫家族成員的部分，都會設置「配偶」的選項，而不是最近軍內外都在說的「軍嫂」。如果「軍嫂」這個稱呼足夠科學，足夠大體，那麼為何軍隊各種履歷表不以「軍嫂」為添寫(填寫)選項？

其實，這主要是由於讀表人的年齡可能比填表人大，這時候就應當叫弟妹，如果讀表人年輕比填表人小很多，就應當叫阿姨。只有讀表人的年齡小於填表人而且跨度不大，才可以稱為嫂子。因此，「軍嫂」一詞指代不詳，難登填表大堂。

就算「軍嫂」可以在非正式場合用，那麼它其實也只是一個泛稱，也許軍嫂是地方女青年，也許軍嫂本身就是現役軍人；軍人軍嫂可能近在咫尺，也有可能天各一方，這不同家庭的情況其實差別相當大。例如一個軍嫂住在黑龍江五常，他的丈夫在北京部隊機關，那麼不用說雖然目前暫居兩地，未來必然會在北京有自己的一個家。

再例如另一位軍嫂也住在黑龍江五常，他的丈夫在大漠戈壁，那麼這位軍嫂面臨的困難就要大得多，未來的不確定性也要多得多。是隨軍到大漠戈壁與丈夫團聚，還是在黑龍江五常吃著新鮮大米等等丈夫轉業回來，這非常不好選擇，也是軍人和軍嫂的常態，在北京部隊機關的軍人那不是常態，那是特例。

所以，本文認為軍嫂的體驗絕對不僅僅是軍人本身，也不僅僅是感情，作為歡喜冤家，當然其他方面的客觀因素，在當今社會已經無比重要，誰都不能忽視。

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