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玉雕的最高境界,形神兼備!

形與神,是辨證統一的關係。我們平時評價一件好的玉雕作品時,常用形神兼備來形容,可見二者是相互依附的。玉雕之形,指其造型、形式、題材等;神則指其內涵、神韻、意境等。齊白石有句名言:「妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世。」蘇東坡也持同種觀點,其詩云:「論畫以似形,見與兒童鄰。作詩必此詩,定知非詩人。」


一個好的玉雕師定能做到形神兼備,中國工藝美術師宋世義就是一位。



玉雕的最高境界,形神兼備!



宋世義藝術簡介

宋世義,字欣然,中國工藝美術大師、中國玉雕大師、國家級非物質文化遺產玉雕傳承人、高級工藝美術師、全國輕工勞動模範。一九四二年生於北京,早年畢業於北京工藝美術學校,專工國畫人物和工藝雕塑。上世紀六十年代中期,步入玉雕行業,從師王樹森等前輩玉雕藝人。曾先後在清華大學美術學院、中央美術學院、學習進修。在長期的刻苦鑽研和不斷的探索中,具備了較高的文化理論修養、廣博的知識興趣愛好、紮實的雕塑繪畫基礎、豐富的生產實踐經驗。故此,在生產製作、創意設計、授藝課徒、理論教學、繪圖撰文等領域展現了多方面的藝術才華。




玉雕的最高境界,形神兼備!


宋世義的玉雕作品,兼收並蓄、博取眾長、材料多樣、翡翠、白玉、瑪瑙、珊瑚、松石、水晶等原料都有獨到的處理手法。題材廣泛、形式多變、技藝全面、從巨制到小品、從圓雕到浮雕、從山水到人物、從傳統到現代、無不涉足,其作品格調高雅、結構嚴謹、章法考究、造型優美、做工細膩,有很高的藝術品位和深厚的文化內涵,深受國內外收藏家的喜愛,在玉雕界有「北宋南顧」之雅稱。宋世義的玉雕作品多次獲得天工獎、百花獎、神工獎金獎。


宋世義目前有自己的實體玉雕工作室兼非物質文化遺產玉雕傳習所,並用心打造不愧為當代高端的玉雕作品。

玉雕的最高境界,形神兼備!



宋世義參加聯合國教科文組織文化融合國際論壇

宋世義於女兒合作雕刻的玉牌

玉雕的最高境界,形神兼備!



名稱:《文成公主》玉牌

玉雕的最高境界,形神兼備!



作者:宋世義 宋佳音


材質:和田白玉籽料


尺寸:17.8X10.2X1.5厘米


作品取材於唐太宗女兒文成公主入藏下嫁吐蕃王松贊干布的歷史故事。公主手持寶劍,人物造型優美端莊是繪畫與浮雕的完美結合,體現「公主勛勞垂千古,誼聯漢藏永芳菲」的歷史情境。

玉雕的最高境界,形神兼備!



名稱:《洛神》玉牌

玉雕的最高境界,形神兼備!



作者:宋世義 宋佳樂


材質:和田白玉籽料


尺寸:17.8X10.2X1.5厘米


作品取材於魏晉建安時期頗有影響的文學家三曹之一的曹植所作的「洛神賦」,作者對洛水之神宓妃的思念與讚美,塑造出美麗水神之形象。作品雕琢的人物生動傳神,體態輕盈俊美充分體現洛神「翩若驚鴻 婉若游龍」的神態。


宋世義玉雕工作室微店


宋世義更多雕刻作品欣賞

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