佛教消極避世，學佛是迷信？

很多人談起佛教，心裡總有一個固定模式：如青衣、素食、無欲、出世等等，還有數不清的清規戒律，這些印象總結起來就是：佛教是消極避世的。

尤其是對信奉科學且倡導實用主義的現代人而言，「學佛」幾乎就意味著愚昩落後和迷信盲從，與自己科學的價值觀相去甚遠。

這樣的誤解是因為很多人沒有真正了解和學習佛法，僅憑自我對一些現象的觀察就武斷地下結論，這是不負責任的體現，是真正的迷信和盲從。

其實，佛法是闡釋世間真相的學科，不僅可以幫助我們找到如何面對現實問題的答案，更能解決「人從哪裡來」「生與死的真相是什麼」「生命的意義到底是什麼？」等人生的終極困惑。

只要你走進佛教，經過系統的聞思修持，你就會明白，佛法的教授其實是為了讓我們逐步遠離對世間八法的執著，看清人生的種種苦惱。要想解脫，獲得快樂，就必須讓自我脫離束縛，出離執著。

偉大的佛陀是最了解人性的，是慈悲與智慧圓滿的覺者，他絕不會讓我們拋棄自己的生活，而是指引我們出離對一切現象的執著，不再糾結於各種負面情緒。

出離心是一種勇氣，這樣的勇氣可以讓我們更加積極地面對一切困苦，並對一切眾生生起慈悲心。這樣的慈悲，會令我們更有信心去聞思修，從而獲取智慧，最終使自他得到解脫。

佛法的核心就是——慈悲與智慧。一個擁有廣大慈悲心和無上智慧的人，可以獲得宏大的胸襟和開闊的視野，絕不可能是消極避世的，而是為了自他的利益更加地積極。

這份積極能使自己的世間與出世間的事業更加成功，家庭更加美滿，身心更加健康，人生更有價值。這才是真正的佛法，它可以給我們帶來無窮無盡的利益。

-----佛教文化雜誌