諸葛亮的丑老婆是怎麼死的？讓孔明忠貞不二

雖然大家會認為黃月英很醜但人家是很有才，據說諸葛亮之所以這麼多的計謀，很多是出自黃月英。黃月英的結局如何?據說是黃月英在諸葛亮死後，黃月英也很快病逝，臨終以「忠孝」勉勵其子諸葛瞻。

黃月英比諸葛亮還有才

　據說她比諸葛亮還有才，就是長得難看點! 黃月英黃月英為諸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韜略近於諸書無所不曉，諸葛亮在南陽時聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學，很多是由黃 月英所授。諸葛亮死後，黃月英也很快病逝，臨終以「忠孝」勉勵其子諸葛瞻。起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的 獨生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人 的開山鼻祖。

黃月英的發明

她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已， 連連稱奇。諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細細揣摩，默記於心。 黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了「三不」條件，即結婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。 (船，隆中民間的旱船)。 這「三不」條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行?再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也 過不去，這可叫人如何是好。

這可真是件頭疼的事。 眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐卧不安，急得在院子里、山坡上團團轉。想我堂堂男子漢、字孔明，真會被這件事難住? 有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：「牛驚了!牛驚了!」定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤 中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發獃。猛地，他把自己後腦勺一拍，說道：「有了!」就往家裡跑。原來，他想到若在碾磙上安個架 子不就可以坐人了嗎?於是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連幹了三天三夜。

臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。 快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚。「接親的來了!」隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子里湧出。

取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一後坐在一個被紅色布幔圍著的「檯子」上，在「檯子」下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛 似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇!有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬 非馬的東西，圍著書童問這是啥東西?書童樂呵呵地對大家說：「這是我家先生為接新娘子而造的『木牛流馬』!」 「哈哈!木牛流馬，多新鮮的名字!」 諸葛亮娶親用的「木牛流馬」有兩部分組成，後面是諸葛亮根據牛拉碾磙轉發明的高軲轆車，前面是諸葛亮根據黃月英設計的木狗、木虎的原理，製造的木牛流馬。

　只見這木牛流馬，一腹四足;頭入領中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻 者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復原它就走。 後來，木牛流馬失傳，只留下了高軲轆車。解放後，膠磙車代替了高軲轆車。

揭開：一個醜女子怎麼會讓諸葛亮忠貞不二

歷史上的帝王將相，明的，哪個不是三妻六妾;暗的，誰不是風流成性。然而，諸葛亮一生只娶了一個女人，而且一生忠貞於她。

諸葛亮一生智慧不凡，凡事謹慎，慎行穩重，戰無不勝，遠揚盛名，名傳古今。而他毅然決然地娶了一個醜媳婦——黃碩。

這個醜媳婦成為他在生活和事業發展上一個強有力的支柱，不但使他一生出師必捷，無後顧之憂，更重要的是他一生一世都得到黃碩溫柔的照顧。

諸葛亮和黃碩夫妻情感的親密，世上恐怕無人可比。

諸葛亮出生在漢靈帝光和四年春三月五日，出生地點是琅邪郡。他的父母早亡，由叔父撫養成人，在天下大亂的時候，他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽。當時關中混亂，中原鼎沸之際，襄陽是各地達官貴人、商賈士子避難的地方。

諸葛亮一家來到襄陽城外二十里的隆中，以耕種為生。

諸葛亮25歲時，叔父故去。他的大哥諸葛瑾遠赴東吳做官，姐姐諸葛惠遠嫁到南彰，家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。諸葛亮當時「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」。

在古代，尤其是在兵荒馬亂的年月，一般十五六歲，甚至十三四歲就結婚，小丈夫和小媳婦成雙成對。像諸葛亮這樣25歲還未成家就顯得有些格格不入。以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想對象，誰也沒有料到卻找了個醜女結婚。

　黃碩身體壯碩，人如其名，黃頭髮，黑皮膚，皮膚上起了一些雞皮疙瘩，讓人瞧見身上就發涼發冷，但她的善良遠近聞名。黃碩是河南名士黃承彥的女兒，在《三 國演義》中有這樣一段情節：蜀國與東吳猇亭大戰，陸遜大敗劉備，蜀國將領死的死、亡的亡，劉備也在此戰役中病死在白帝城。

當時，留守成都的諸葛亮聽到消息，匆匆趕來，為挽救危局，設下八卦連環陣，就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍。在千鈞一髮之時，就是這個黃承彥突然出現在八卦陣內，把東吳大將陸遜及幾十萬大軍領出陣外。他破了諸葛亮的連環陣，救了幾十萬條性命。

　這裡有一段笑話，是調侃諸葛亮與黃碩的。笑話說諸葛亮與黃碩成親是黃承彥做的大媒。說黃承彥破除世俗觀念，自己找到諸葛亮門上，問：「聽說你正在選媳 婦，我有醜女，黃頭髮，黑皮膚，想嫁給你，你同意不?」諸葛亮二話沒說，答應了。黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮，親自把女兒送到隆中。

其實，諸葛亮對於黃承彥的道德文章，早已有所了解，而對於黃碩的基本情況似乎也略有所聞，所以，諸葛亮便答應了這樁婚事。也許，黃承彥看透了他的心思， 認為諸葛亮對於大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧，就是志在定國安邦，所以淡泊寡慾。他需要的是一位才德俱備的賢內助，而不是出身名門望族的美貌女子。因此黃 承彥才敢不揣冒昧，當面替自己的女兒說親，來了個毛遂自薦。

話說回來，諸葛亮看似隨便的一答，實際是經過深思熟慮的。事實上，不是黃承彥把女兒送過來，而是諸葛亮親自前往黃府提親。對諸葛亮的到來，黃承彥是做了充分的準備，老早就吩咐家人：「只要諸葛相公一到，不用通報，請他直接登堂入室。」

　傳說，諸葛亮來到黃家，興沖衝破門而入。突然，堂屋兩廊間突然躥出兩條猛犬，直撲諸葛亮。里廂聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬「叫停」，並上前用手拍打猛 犬的額頭，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢。那丫環再把它們的耳朵擰一下，兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來。諸葛亮仔細一看，原來兩隻猛犬都是木 頭做的機械狗，不禁哈哈大笑。

黃承彥也哈哈大笑迎接諸葛亮。

諸葛亮盛讚兩隻木犬製作神奇。黃承彥說：「木犬是小女沒事時鬧著玩的，不想讓你受驚了，真是抱歉得很啊!」

諸葛亮環顧四周，見壁上一幅曹大家宮苑授讀圖。黃承彥立即解釋：「這畫是小女信筆塗鴉，見笑了。」

黃承彥又指著窗外如錦繁花說：「這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理的。」

　諸葛亮把黃碩娶回家門，他的鄰居們以貌取人，譏諷道：「莫學孔明娶個醜媳婦。」他們哪裡知道，諸葛亮看到木犬、圖畫、花草時，早已把黃家閨女的模樣與才 干，在內心深處憑著想像繪出了一幅輪廓鮮明的畫，他知道這就是他追求的目標;相見時，他心花怒放。這會兒，正慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。

黃碩到諸葛亮家後，種地做飯，里里外外的粗活兒與瑣事，都處理得妥妥帖帖。諸葛亮自然是身受其惠。

　諸葛亮愛交朋友，像博陵崔州平、汝南孟公威、潁川石廣元及徐元直等人經常到來喝酒作詩，談論國事，這位丑嫂嫂做飯燒酒，非常熱情。原來朋友們看著醜媳 婦，心裡總感到彆扭，而通過她親切的照顧後，人人都有了賓至如歸的感覺。久而久之，來人對諸葛亮媳婦的態度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而重視，好感油 然而生。諸葛亮是個要面子的人，見朋友們高興，心裡自然高興。

美，其實是一種感覺。儘管外人只認為諸葛亮的媳婦貌丑，又哪裡知道她還是一個具有另一種「內在美」的女人呢?有這樣一段記載：每當夜闌人靜的時候，朦朧的燈光下，醜女媚態百生，在光的陪襯下，諸葛亮居然感覺到這個小婦人有一種令他銷魂蝕骨的風情。

　《三國演義》描寫諸葛亮六出祁山，七擒孟獲，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫「木牛流馬」，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，這種工具比現在的還 先進，不用能源，不會造成能源危機;發明「連弩」這種新式武器，克敵制勝，魏國大將張部就死在這種武器之下;為避瘴氣而發明了「諸葛行軍散」、「卧龍丹」 等，實際上這些都是他媳婦教的。

要說諸葛亮對蜀國貢獻大，那是大家都知道的，而黃碩的貢獻也實在不小。

　劉備三顧茅廬後，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中等候佳音。位居丞相夫人的黃碩曾在隆中帶領家人，在宅前宅後植桑 八百株，以倡導蠶絲的生產，推動當時社會發展蠶絲業;黃碩又是一代有名的教育家。諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂勞國事，日理萬機，教育子女的責任自然全部 落在他這個醜媳婦的身上。

兒子諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹，鄧艾兵臨城下，諸葛瞻不受威脅利誘而壯烈殉國，孫子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下後，曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵，諸葛懷婉言謝絕。可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的教育的功效。

「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄;是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。」然而不管大江如何東去，淘盡了千古風流人物，但歷史上的一些人卻總能與日月爭輝，輝映千古。諸葛亮的大智大慧被世人稱道，然而他對醜女人終一不二，誰解其中味?

諸葛亮為何對「丑妻」忠貞不二?

　諸葛亮於漢靈帝光和四年出生在琅邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，而諸葛亮父親諸葛圭官做到了泰 山郡的郡丞，相當於現在的副市長。諸葛亮的叔叔諸葛玄，也很有本事，他的公關工作做得很好，和當時的大族袁術以及佔據荊州的名士劉表關係密切，可以說是哥 們。諸葛亮有兩個姐姐，一個哥哥和一個弟弟。

按說，諸葛亮一家衣食不愁，生活是比較幸福的，但天有不測風雲，他很小的時候母親就去世了，在八歲的時候，他的父親諸葛珪又離開了人世，諸葛亮成了孤兒，他們姐弟的生活就全都依靠叔叔諸葛玄來料理。

在天下大亂的時候，他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽。當時關中混亂，中原鼎沸之際，襄陽是各地達官貴人、商賈士子避難的地方。諸葛亮姐弟跟隨叔叔諸葛玄到了荊州之後，生活總算是安定了下來，而且在一兩年之間，他的兩個姐姐也都出嫁了。

叔叔諸葛玄憑藉著自己與劉表的關係，以及諸葛氏家族的名望地位，給自己的兩個侄女找的都是當地的大族子弟。諸葛亮的大姐嫁給了蒯氏家族的蒯祺。蒯家當時在荊州的地位舉足輕重，其中的蒯良、蒯越兄弟是劉表的心腹，為劉表平定荊州出謀劃策，立下了頭功。

蒯祺本人也被劉表任命為房陵郡太守，身份非同一般。諸葛亮的二姐嫁得也不錯，丈夫是襄陽名士龐德公的兒子龐山民。龐德公學識淵博，在荊州地區有名望、有地位，德高望重。龐山民也是荊州名士，很有才學，以後在魏國做官做到了黃門吏部郎，龐家在荊州也是響噹噹的名門大族。

諸葛亮17歲時，叔父故去，他的大哥諸葛瑾早就遠赴東吳做官，在襄陽城西二十里的隆中家中，只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均相依為命。在古代，尤其是在兵荒馬亂的年月，一般十五六歲，甚至十三四歲就結婚

像諸葛亮這樣17歲還未成家的青年才俊可謂鳳毛麟角。史書上形容諸葛亮「有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉」，總而言之就是一個字：帥!以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想對象，可他偏偏聚了一個醜女為妻呢?

這是岳父黃承彥毛遂自薦的結果。黃月英，沔陽名士黃承彥之女。本名於史無載，「月英」是她在民間傳說中的名字。相傳黃月英黃頭髮黑皮膚，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。

　黃承彥和龐德公一樣，也是荊州當地的大族。這個人性格開朗，學富五車，諸葛亮曾經多次向他求教，黃承彥也很看好諸葛亮。一天，黃承彥主動找到諸葛亮提親 說：「我有一個女兒，長得很醜，頭髮很黃，皮膚很黑。雖然人長得丑，但是才學方面卻可以和你諸葛亮相媲美。」諸葛亮很爽快地就答應了。諸葛亮一點頭，黃承 彥立即就用車子把女兒送過去成親。

應該說，黃月英算不上美女是肯定的，黃承彥所謂的「醜女」也是自謙的說法。相對於諸葛亮的相貌，黃氏 女的黃頭髮、黑皮膚肯定要差許多。一個相貌堂堂且才學出眾的美男子娶了一個貌不驚人的女子，很自然地會被傳作話柄，甚至當作笑話，一傳十、十傳百，越傳越 丑，越描越黑。而諸葛亮選擇黃氏女是因為「重才不重貌」的說法也有些牽強附會。

不可否認，出身 於名門大族的黃氏女才學肯定不是一般女子所能相比的，但僅僅限於女子之中。古代講究「女子無才便是德」，很少有女子會讀書識字，一般的大族女子只要做到 「知書達理」就已經很不一般了。因此，黃承彥說女兒才學可以與諸葛亮相配，應該是指女兒的才學是女子之中的佼佼者，而並不是說自己女兒真的有諸葛亮那樣的 才學和智慧。

　既然諸葛亮擇偶的標準並不是「重才不重貌」，那又是什麼呢?黃承彥的妻子是荊州著名的名門大族蔡諷的女兒。蔡氏家族在荊州的勢力相當大，蔡諷的另外一個 女兒嫁給了荊州牧劉表，而蔡諷的兒子蔡瑁是劉表最信任最依賴的大將，蔡氏家族在荊州有很大的政治背景，是名門望族。有著這樣的政治資本，黃承彥的女兒就算 真的很醜，還怕會嫁不出去嗎?何況還不是那麼丑，而且又才學出眾，是標準的大家閨秀。

諸葛亮雖有經天緯地之才，但在當時還是名不見經傳的一介書生，他要出人頭地，他要走上政治舞台，必然要依靠家族的背景，婚姻的背景。因此，與荊州大族聯姻是諸葛亮的明智選擇。

事實上，有了黃承彥這層關係，諸葛亮與荊州政界和軍界人士的接觸就更進一步了。通過這些渠道，身居隆中的諸葛亮能夠更迅速地了解時局的發展、朝廷和諸侯等各類人物的政治動向以及當時各政治集團的內幕活動等情報信息。

這些情報信息對於正在密切關注時局、分析時局發展方向的諸葛亮來說是至關重要的。後來劉備三顧茅廬，諸葛亮拿出的那份著名的策劃案《隆中對》，就是他此前對天下形勢進行充分的了解和正確分析之後而形成的一整套戰略思想。所以說，諸葛亮與黃氏的聯姻難脫政治婚姻的嫌疑。

　話又說回來，諸葛亮與黃氏的婚姻雖有政治因素，但他對丑妻忠貞不渝是真的。這無疑與諸葛亮遠大的志向和淡泊寡慾的個人品質有關。他志在定國安邦，需要的 是一位才德俱備的賢內助，而不是好看無用的花瓶。而這個「丑妻」也沒有讓諸葛亮失望，不但是他在生活和事業發展上強有力的支柱，使他一生出師必捷，無後顧 之憂，更重要的是她教子有方。

在馬嵬坡，四大美女之一的楊玉環被「愛」她的李隆基賜了一段白綾。美女楊貴妃與唐宗玄宗所謂千古絕唱的愛情故事，不過是文人墨客們理想的浮雲;醜女黃月英和諸葛亮的愛情故事才是真真切切!

　說起諸葛亮，大家都會想到三顧茅廬、白帝託孤、七擒孟獲、揮淚斬馬謖、獨創木牛流馬……千百年來，他被人們當作智慧的化身。尤其是在文學作品的渲染下， 一個神秘莫測而近乎完美的智者形象出現在大家眼中。魯迅先生曾評論說：「狀諸葛亮之智而近妖。」那麼，諸葛亮真如人們所想像的那樣「近神」嗎?上海電視台 紀實頻道《文化中國》欄目邀請上海大學歷史系教授朱子彥為大家解讀一個更為「近人」的諸葛亮。

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