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解密:一對姦夫淫婦引發的連環殺人冤案,劇情驚心動魄!


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(圖)宋本作品。宋本[元](公元一二八一年至一三三四年)字誠夫,大都人。生於元世祖至元十八年,卒於惠宗元統二年,年五十四歲。自幼穎拔。



這是元代官員宋本(1281-1334)記載下來的一個故事。宋本,字誠夫,元代大都(今北京)人。英宗至治年間考取進士第一名。後升任監察御史、國子監祭酒(京都最高學府的主官),一向以敢言善諫著稱。宋本在任祭酒時,國子監教官文謙甫給他講述了京城發生的這個木工遇害連環冤案,宋本激於義憤就寫成了《工獄》一文,編入他的《至治集》中,以警示後人。這個案件的曲折和離奇,讓今人讀來也是感到很是震撼。




風流媳婦誣陷工長奪夫命




元仁宗延佑初年,京城設了個木工作坊,僱用了好幾百名木工。為了便於管理,老闆把他們分成五人或十人一組,並設立伍長和什長這樣的工長職務來進行管理。作坊中有一個張木工與其王工長發生了爭吵,由於王工長處理不當,又肯承認自己的錯誤,所以張木工與王工長不來往也不互相說話。這一情況一直延續了半年多。當時,其他工人認為,這是口語爭執,不是什麼仇怨,於是大家聚集起來湊錢置辦酒肉,給他們和解,硬拉著張木工到了王工長家中,吃喝中,大家熱心的勸解,終於使得張木工與王工長和好如初,因此大家喝得很高興,直酒喝到天黑才散去。




俗話說:「妻賢夫禍少」。而張木工偏偏娶了個生性風流淫蕩的妻子,她一直背著丈夫與姦夫私通,這還不算,歹毒的女人還多次與姦夫謀商殺害自己的丈夫,但是一直沒尋到機會。這一天,她見張木工去仇家喝醉酒晃晃悠悠地回來了,就覺得是個好機會,於是與姦夫一起把木工殺死了。殺完人後,這對狗男女才發現沒有地方隱藏屍體,他們在屋內轉來轉去,想起房內一側還有一個土炕,知道炕裡面是空的,是在冬天燒火取暖用的。於是這對狗男女撬開炕磚,想把屍體放進炕里的空洞中隱藏起來。可是由於空洞太過狹小,整個屍體怎麼也放不進去,「一不做二不休」歹毒的狗男女就把屍體分割成四五塊,才放進去。然後,再把炕磚放還原處,恢復原狀。做完這一切,狗男女又商量了一個借刀殺人的策略。




第二天,張木工的妻子就跑到王工長家哭著說:「我丈夫昨天到你這兒來,一直沒回家,一定是你殺了他!」併到掌京城治安,平理獄訟的警巡院控告了王工長。警巡院接到報警後很重視,認為王工長有仇殺的嫌疑,於是把他逮捕進行嚴刑拷問,王工長受不了酷刑,只好屈招服罪。審問他的警官問王工長:「張木工的屍體在哪裡?」王工長鬍亂答了句:「丟到了河溝里去了。」







限期破案仵作被逼濫殺無辜




警巡院長官見屍體有了去向,就責成兩個仵作去尋找屍體。仵作本來是檢驗死傷、代人殮葬的官人,凡屬不正常死亡的人都由他們處理不假,這也是當時的規矩。但是僅憑王工長信口開河的一句話讓仵作去尋找屍體,豈不是亂彈琴。這個案子報到刑部御史、京兆尹那裡後,他們十分重視,一再督促早日結案,所以必須尋找到屍體,經檢驗死傷後才可了結。有了上峰的指令,警巡院長官就對下發威,限期兩仵作十天內尋到屍體,逾期尋不到屍體就將受到鞭刑。十天過去了,沒尋到;又限七天,仍未尋到,又限五天,仍未尋到;又限三天,仍未尋到。這兩個仵作連連受到了四次鞭刑,但始終沒有尋到屍體。越往後,限期越短,兩個仵作只有唉聲嘆氣。沿著河溝尋找時,兩個商議,這樣下去的鞭刑是受不完的,說不定不知哪天就給鞭刑打死了。實在不行,就去殺一個人,以那人的屍首來充數。主意一定,兩個仵作準備行動。




兩個仵作直到傍晚,一直坐在河邊等待冤主,還真等來了一個老翁騎驢過橋,老翁立即成了他們的目標。二人即將老翁擠掉到河中給淹死了,那頭驢子自己跑了。殺死老翁後,兩個仵作突然想到屍體不像那個木工,怎麼辦?他們不敢馬上抬出屍體來。在又忍受了幾次鞭刑後,才把屍體送到院里,說終於找到張木工的屍體了。警官立即請來張木工妻子辨認,那婦人心裡有鬼,儘管聽說找到屍體也很詫異,為了不露餡,她一見屍首,哪分真偽伏到屍首上號啕大哭:「這正是我的丈夫呀,咋就成了這個樣子呀!造孽呀,一定要嚴懲殺人兇手!」張木工妻子又按當地風俗,拿丈夫的衣服在河邊招魂,賣掉簪子、耳環置辦棺木,張木工妻子穿著喪服為木工舉行隆重的喪禮,埋掉了屍體。同時還請來和尚做佛事為之超度亡靈,並裝得非常悲傷。




就這樣,警巡院定了案,判處王工長死罪。案子報上去後,等待上級的批文。




另一邊,騎驢老翁失蹤後,他的親屬正在到處尋找,就是沒有音訊。一天,他們忽然看到一個人背著一張驢皮從街上經過,其毛色很像老翁的那頭驢子的毛色。他們搶下驢皮攤開一看,發現皮上血跡尚未乾透,於是將他抓起來送到了警巡院。在嚴刑拷打之下,這人只好屈招,承認自己搶劫了騎驢老翁,因老翁反抗,就殺死了他,而把屍體藏在了一個地方。警巡院派人到那個地方去找,卻沒找到。再次審問,那人又招供藏在了另一個地方,可是仍然找不到。那人幾次更改供詞,最終仍然找不到屍體。不久,那個背驢皮的人便病死在獄中了,此時就撂下了。







工友憤然集資懸賞尋找真兇




一年後,張木工被殺案的案子批下來了。王工長被核准死刑,準備近期執行。木工坊的工人們眼看著工友被冤枉致死,都不願意,跟著大聲吵嚷,喊冤聲好像雷鳴,都為王工長的冤屈憤憤不平,但又無法為他辯解,沒有證據呀。大家面面相覷,束手無策。眼看著王工長就要被梟首示眾,工人們更是哀嘆不止,四處查訪這件事,一無所獲。無奈,大家就聚集在一起商議辦法,決定大家湊錢懸賞尋找真兇,他們湊齊了一百錠交鈔(元代貨幣),然後在各交通要道路口張貼告示,聲稱如有知曉張木工死情的人,獎給一百錠交鈔。




回過頭來再說張木工妻子,那次她請僧人前來作佛事時,乞丐們紛紛都來討吃的。其中有個慣偷,也常跟隨乞丐們一起到張木工家討吃的。後來,有一天,這個慣偷準備到別的人家偷東西,見時間還早,不便偷盜。因為他上次來過張木工家,熟悉他家的地形,於是在昏暗中依靠在他家院中的牆邊,以等到時機作案。將近打更的時候,慣偷忽然看見一個醉漢踉踉蹌蹌闖進屋來,對那婦人大發脾氣,並用拳揍她,用腳踢她。張木工妻子不敢作聲,等醉漢睡著以後,那婦人在燈下小聲責罵他:「因為你,我才殺死了自己的丈夫,連屍首都分割成幾塊藏在土炕里,已有兩年多了。冬天,土炕不能燒火,我丈夫的屍首又不敢弄出來埋葬,還不知這屍首腐爛完了沒有。如今,你卻虐待我......」邊嘆息邊哭泣。




這番話讓跟蹤站在窗外的慣偷全聽見了,他暗暗高興地自言自語:「我為什麼還要干小偷呢?這不是讓我發大財嗎!」




第二天清早,慣偷跑到木工作坊對大家喊道:「我知道張木工是誰殺的,快點把錢給我!」眾人知道他是個慣偷不肯馬上給錢,說:「你胡亂一說我們就信嗎?必須把事情弄個真相大白才行。」慣偷信誓旦旦,願意帶大家去揭開現場。眾人看他很有把握的樣子,當即與慣偷簽下字據,並先給他一部分酬金,剩下的破了案再付。







慣偷為了這筆錢財,他很謹慎也很聰明,讓大家遠遠跟著他前去。慣偷偽裝喝醉了,到張木工家挑逗那婦人。張木工妻子大罵小偷:「你這乞丐,膽敢如此無禮!」鄰居聽到這邊的動靜都過來了,對小偷的舉動也感到憤憤不平,想要揍他。慣偷見來了很多人,時機到了,他突然掀開炕席,拔起炕磚,裝作要拿東西打架的樣子。頓時,炕洞敞開,露出屍體。眾工人猛地衝進屋內,看見了張木工的屍體,什麼清楚了。於是,付給小偷全部酬金,把張木工妻子反手捆綁起來,扭送到警巡院。




經過審訊,張木工妻子吐露了全部實情,並承認那醉漢就是她的姦夫。警巡院又追問那兩個仵作河溝里的死人從哪裡來的?仵作只得承認是他們把騎驢老翁推到河裡淹死的。於是,仵作被判處死刑。張木工妻子和姦夫都被車裂示眾。原先判處王工長死刑的一些官員,均受到終身不得出任官職的處分。然而,官府在審理這幾件案件時,明明知道淹死老翁和病死在獄中的背驢皮人是有關係的,但若是揭發出來,還會牽連許多官吏,使之獲罪。於是便把這件事壓下來,不再深究了。因此背驢皮人的冤案,始終沒有得到昭雪。




宋本寫完這篇故事也很是憤慨,他評論說:「木工被害,本應當判刑的只是他老婆和姦夫。可是為此受牽連被殺的竟有四五個人,使這案子被擴大化。為了和解舊怨卻被砍了頭,為逃避打板子卻挨了刀,仵作害了老漢而木工老婆卻藉機埋葬了丈夫,背著驢皮走路卻死在獄中,去偷東西的卻得到了賞金,真是錯綜複雜叫人難以理解。多麼可悲呵!」




的確,這起連環冤案揭露後,發人深省!顯然在辦案的各個環節都需要有責任心,如果能夠認真去調查,何至於一而再再而三地犯錯,倒是一個慣偷幫助警巡院破了案,看似偶然,其實不然,辛辣地諷刺了警巡院辦案不負責,草菅人命的衙門作風,這個案子同樣值得今人警醒!




*作者:劉永加,魚羊秘史原創專欄作家。文史學者,資深媒體人。


魚羊秘史,與傳統嚴肅的講歷史的不同,這裡無門無類,凡舉政治、軍事、科技、文藝、體育甚至天文地理古董迷信,七雜八,信馬由韁,點到即止!最新鮮全面的歷史爆料。




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