愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊

秦檜，是南北宋的重要人物，他名字跟岳飛緊緊相扣，兩人被後世分別塑造成忠奸形象的鮮明對比。秦檜長期以來一直被主戰派和民間視為漢奸或賣國賊，據聞是他害死偉大民族英雄岳飛，後世更有「油炸檜」（今稱油炸鬼）這種食物，來表達民間對他的憎恨不滿。

但於史冊中，卻留下許多關於秦檜愛國的證據。後世也透過多番了解，愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊。

影視中的秦檜

最初反對求和

在金人未攻破城門前，秦檜一直主張抗金，反對割地求和。《宋史》載，1126年金兵南犯，派遣使者要求宋朝割讓三鎮之地，秦檜上書要求只割讓原來不屬於北宋的幽州；並且說金人奸詐狡猾，主張朝廷應該從速備戰，但朝廷不理會。後來金兵堅持要割地，宋欽宗召集百官商議，其中范宗尹等七十人同意割地，而秦檜等三十六人反對。

到了1127年汴梁城破，徽欽二帝被扣押，金人準備擁立一位宋朝大臣為傀儡皇帝。留守王時雍等人召百官軍民提議立張邦昌，秦檜則向金人寫信反對：「必立邦昌，則京師之民可服，天下之民不可服；京師之宗子可滅，天下之宗子不可滅！」內容相當有氣勢。金人見到這封信後，就派人把秦檜捉到了金營。

影視中的秦檜

秦檜此舉，其實頗受民眾讚揚，假如當時秦檜不站出來，就不會被金人擄走，說不定可以在傀儡政權下享榮華富貴。查看史料，秦檜被擄走到金後，沒有存在任何變節之舉。到南宋孝宗時期，李心傳寫的《要錄》指出，秦檜不是金人姦細，只是主和派。南宋史學家徐夢莘所寫的《三朝北盟會編》只說，秦檜和家屬「逃歸」回宋。

岳飛被殺，秦檜做了替死鬼

可是秦檜回宋後，就發生一件似乎與他有關的事：北伐的岳飛被宋高宗趙構十二道金牌招回，又被以「莫須有」的罪名處死。民間都指岳飛是被秦檜害死的。

事實上，岳飛真正的罪名還是「坐擁重兵……逗留不進」。他功高蓋主，手握重大兵權，是宋代君主大忌，加上又在1137年干預皇室立儲，再加上他不愛聽軍令，任何皇帝都會擔心。值得一提的是，秦檜曾上書主張保全岳飛之子岳雲的性命：「岳飛私罪斬，張憲私罪絞，岳雲私罪徙」。但最終因高宗趙構對岳飛忌諱至極，結果全殺。近代史學家錢穆《國史大綱》也指，「高宗決心對內加強統治，而無意於對外恢復」，所以「岳飛不得不殺，韓世忠不得不廢」。由此看來，真正幕後指使是趙構。

影視中的岳飛與秦檜

後世對於秦檜的評價，都並非一面倒，清康熙秦檜「偏安社稷」的政策給予肯定；亦有不少史學家都希望為秦檜平反，包括民國時期新文化運動領袖胡適，透過考查，指「宋高宗與秦檜主張和議，確有不得已的苦衷」，「秦檜有大功而世人唾罵他至於今日，真冤枉也。」

高宗殺了岳飛，秦檜也許做了皇帝的代罪羔羊；秦檜當時不能說，因為得罪皇帝，分分鐘整族覆亡，所以不得不替趙構承擔千古罵名。另外一點就是，因為趙構無子，最終將皇位傳給侄子。後任皇帝在位後，即加強後世對「秦檜是漢奸」的認識，賜給岳家白鐵鑄造秦氏夫婦跪像，企圖擺脫皇帝不正統的負面印象。後世將當時的焦點最終放在那裡，大家也一清二楚了。

岳飛廟前的秦檜跪像

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