塵世間，紛紛緣

《逍遙賦》

塵世間，紛紛緣，君求富貴吾尋仙。

有人笑，有人勸，皆說我道盡虛傳。

年少應立功名業，老來應享兒女閑。

世上人人事如此，從何了脫浮沉圈。

宏圖霸業爭名利，神耗氣散一夢間。

紅粉嬌顏絢麗曲，彈指一揮伴塵眠。

人生點滴連成線，縱橫交織出因緣。

因因果果連根奏，塵起塵飛如雲煙。

識破此身無正主，來去順水失命元。

如何解得平生願，弱水江畔望渡船。

昔有秦皇尋仙山，後有漢武燒爐煙。

世間都曉長生好，只奈珍寶識不全。

我性本是空虛鏡，萬相昭然方寸間。

而今反被色慾鎖，六根分別亂方圓。

日久根深習氣重，顛倒乾坤把緣攀。

喜慶世間好貨利，不知結成生死緣。

一朝失了本來我，苦海無邊回頭難。

出世先聖大慈悲，留傳真經指根源。

紅塵萬相磨心境，掃除紅花散欲貪。

窮思多學參天根，從此六識合自然。

明月鏡，還復來，靈苗發露明鏡間。

此是造化真種子，仙凡分判內外變。

養於內，積功久，化作元神居上田。

用於外，歲月悠，為功為業變塵緣。

元神現，道未全，一點神光照大千。

陰陽水火鍛天地，周天符火煉純乾。

無中恍惚見脈理，龍騰鳳舞護法船。

自爾平步赴雲天，始證匠手無虛言。

功成行滿禮三清，入世作業把恩還。

法身穩穩現虛空，混俗處處施方便。

末法紅塵唱道情，聲聲靈音醒德賢。

君家自是英雄漢，自有天福牽靈線。

若是持此盈私利，莫怪神鬼障道淵。

七返九還託辭作，八歸六居證天仙。

無去無來逍遙樂，無生無死無無年。

宋仁宗皇帝《崇道賦》

但觀三教，惟道至尊。

上不朝於天子，下不謁於公卿。

避樊籠而隱跡，脫俗網以修真。

樂林泉兮絕名絕利，隱岩谷兮忘辱忘榮。

頂星冠而曜日，披布衲以長春。

或蓬頭而跣足，或丫髻而幅巾。

搞鮮花而砌笠，折野草以鋪茵。

吸甘泉而漱齒，嚼松拍以延齡。

歌之鼓掌，舞罷眠雲。

遇仙客兮則求玄問道，會道友兮則詩酒談文。

笑奢華而 濁富，樂自在之清貧。

無一毫之掛礙，無半點之牽纏。

或三三而參玄論道，或兩兩而究古談今。

究古談今兮嘆前朝興廢，參玄論道兮究性命之根因。

任寒暑之更變，隨烏兔之逡巡。

蒼顏返少，白髮還青。

攜單瓢兮至市廛而乞化，聊以充饑；

提鋤籃兮進山林而 採藥，臨難濟人。

解安人而利物，或起死以回生。

修仙者骨之堅秀，達道者神之最靈。

判凶吉兮明通爻象，定禍福兮密察人心。

闡道法揚太上之正教，書符籙除人世之妖氛。

謁飛神於帝闕，步罡氣於雷門。

扣玄關天昏地暗，擊地戶鬼泣神欽。

奪天地之秀氣，采日月之精華。

運陰陽而煉性，養水火以胎凝。

二八陰消兮若恍若惚，三九陽長兮如杳如冥。

按四時而採取，煉九轉而丹成。

跨青鸞直衝紫府，騎白鶴游遍玉京。

參乾坤之妙用，表道德之殷勤。

彼儒者兮官高職顯，富貴浮雲；

彼佛教兮拋妻棄母，不念人倫。

朕觀三教，惟道至尊。

願天地常生善人，願善人常存善心

願善人常行善事，願善人廣布善法

《修道歌》

乾坤暗，日月昏，世事從來亂紛紛。

要想永把快樂留，且聽我來道個真。

聞道容易信道難，不舍世福總枉然。

名利財色死時空，享受一生也徒然。

求道容易識道難，不得真法總枉然。

自作聰明無傳承，盲修瞎練也徒然。

逢道容易擇道難，不拜明師總枉然。

妖魔鬼怪誘人去，心誠意善也徒然。

入道容易依道難，不求精進總枉然。

有信少行無常性，修行萬世也徒然。

修道容易成道難，不除雜念總枉然。

世事塵勞常掛礙，靜修意馳也徒然。

論道容易悟道難，不懷誠信總枉然。

博聞強記看似高，世智辨聰也徒然。

參道容易養道難，不守戒律總枉然。

殺生食肉纏果報，坐禪持咒也徒然。

覺道容易守道難，不棄貪念總枉然。

神通感應非正途，功能遍身也徒然。

幻道容易證道難，不依經典總枉然。

實修不從權威證，見神夢佛也徒然。

傳道容易釋道難，不解真意總枉然。

佛祖三傳空有義，不悟真我也徒然。

明道容易合道難，不入仆位總枉然。

心無謙卑我慢大，似入三昧也徒然。

圓道容易超道難，不知至尊總枉然。

出入輪迴隨緣性，解脫出世也徒然。

長江水，怒浪奔，淘盡千古修行人。

勸君細讀修道歌，來世不再落紅塵。

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