聖人箴言：毋意 毋必 毋固 毋我
《論語·子罕》中說，「子絕四——毋意、毋必，毋固、毋我。」
「毋」是「不」「不要」的意思。
孔子杜絕了四種毛病：不主觀臆斷，不絕對看事情，不墨守成規，不自以為是。
【毋意】不主觀臆斷，不憑空臆測。
不憑主觀的判斷來看客觀的事實，不感情用事，做一切事、評價一切事物都有根據。
完全憑自己的主觀想像做事，看不到客觀存在的規律和條件，會一葉障目，最後的結果會對自己不利。
《廉頗藺相如列傳》中有記載說，戰國時的趙國名將趙奢之子趙括，在年輕時熱愛學習兵法，談起用兵之道滔滔不絕，頗受父親的讚賞。後來他接替了廉頗為趙將，在長平之戰中，只憑自己頭腦中的兵道來指揮作戰，沒有按照實際情況制定合理的戰略，最後秦軍大敗。
魯迅說，「事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。」這空言便是主觀臆斷。所以我們平時要實事求是，依據客觀事實來做事。
【毋必】不絕對看事情，凡事辯證看待。
凡事沒有絕對，世界萬物都是具有兩面性的，所以我們看事情要以全面辯證的眼光去看，才不至偏頗。
隋煬帝是著名的暴君，他統治時期給人民帶來了極大的災難。後世大多批判他昏庸無道、驕奢淫逸，可是唐代的一位詩人皮日休卻說「盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不教多。」意思是隋煬帝開鑿大運河促進了南北的發展，也對後世有很大好處。看待這件事，我們要一分為二地看，不能僅憑主觀想法就絕對地判斷。
所謂「福兮禍之所依，禍兮福之所伏。」「塞翁失馬，焉知非福。」在我們日常生活中，不要為不幸、不順而鬱鬱寡歡，換個角度看，會有不同的結果。
【毋固】不墨守成規，不拘泥固執。
世界、社會、人都是在發展變化的，我們看事情、做事情都要用發展的眼光，懂得變通。
三國時期的官渡之戰中，袁紹的謀臣田豐因為不知變通處事，明知袁紹的性格，還直言勸誡其等待最佳時機，最後被關入獄。袁紹更是因為不聽謀臣的意見，不根據實際情況改變策略，一意孤行，本是七十萬大軍對七萬大軍的勝仗，最後卻不動頭腦，「勇往直前」，一步步落入曹操的陷阱中，落得兵敗。
《宋史》中言，「事不凝滯，理貴變通。」生活中也是如此，如果不聽勸誡，不依照現實做出改變，不知變通處事，擁有再多的資源也會付諸東流。
【毋我】不自以為是，不總是認為自己是對的。
《荀子》中有一句話是「凡斗者必自以為是，而以人為非也。」意思是：凡是同別人爭鬥的人，一定是認為自己有理，而別人是無理的。像上面所提到的袁紹，就是在這種自以為是中遭到毀滅，如果他能夠聽謀臣的建議，能夠等待好時機再加進攻，那勝利就是他的，歷史也會被改寫。
在平時的生活中總會發生這樣那樣的矛盾和不如意，在這個時候要虛心聽取別人的意見，看到自己的錯誤，站在他人角度上想問題，才能與人相處融洽。
「毋意、毋必，毋固、毋我」：為人處事遵守這幾點，客觀、全面、變化地看待事情、處理事情，自然會活得越來越自在、樂觀、順利。
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