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辱母案:總有一天你要獨自面對這冰冷的世界







辱母案:總有一天你要獨自面對這冰冷的世界


文:霧滿攔江


01



山東發生怪案:



一名女企業家,貸款

135

萬,月息

10%

,在支付本息

184

萬和一套價值

70

萬的房產後,仍未還清欠款,遭到對方暴力催款。



媒體稱:

2016

4

13

日,催款方將女企業家的頭部,按到排泄過的馬桶里。通話記錄顯示,女企業家曾四次撥打

110

和市長熱線,未果。



次日,催債手段升級

——

辱罵、抽耳光、鞋子捂嘴,在

11名催債人長達一小時的凌辱之後,

催債人杜志浩脫下褲子,當著女企業家兒子於歡的面,用極端手段污辱女企業家。匆匆趕來的民警未能阻止這場羞辱。情急之中,

22歲的於歡摸出一把水果刀亂刺,致4人受傷。被刺中的杜志浩自行駕車就醫,卻因失血過多休剋死亡。



法院經審理認為,於歡面對眾多討債人長時間糾纏,不能正確處理衝突,持尖刀捅刺多人,構成故意傷害罪;鑒於被害人存在過錯,且於歡能如實供述,對其判處無期徒刑。



為何不認定正當防衛?法院的解釋是,雖然當時於歡人身自由受到限制,也遭到對方侮辱和辱罵,但對方未有人使用工具,在派出所已經出警的情況下,被告人於歡及其母親的生命健康權被侵犯的危險性較小,

「不存在防衛的緊迫性」。



02)



法院稱:

於歡面對眾多討債人長時間糾纏,不能正確處理衝突。

「不存在防衛的緊迫性」



這種措辭,把催債人的暴力傷害,弱化為

「糾纏」,陷於歡於被動之地,明顯有失公正,引發公眾駭然,輿論喧嘩。



——但類此措辭,並不少見。



正是類此冰冷的措辭,影響了我一生的思考。



03)



以前,我曾是個公務員,有天無聊看電視,突然看到條血腥新聞:



新聞主角,是個

17

8

歲的女孩,極瘦弱。新聞稱她是個被拐賣的姑娘,被人販子賣到了個貧困村。買家是個農民,家裡還有兩個

6

7

歲的孩子。夜晚時,農民回家來,女孩自然逃不了。等到白天,農民下田耕種,女孩就由兩個孩子看守,她幾次逃走,兩個孩子高聲喊叫,鄉民如飛趕至,將逃跑的姑娘捉回來。



被兩個孩子看死,沒法逃。



——結果,逃不掉的姑娘怒了,就趁男人下田之時,操起菜刀,啪啪啪把兩個孩子給剁了。



連殺兩人,血腥彌天。殺人的姑娘,被拖到電視鏡頭裡警世普法。



記者質問姑娘:為什麼行兇殺人?不知道這是犯法嗎?



姑娘氣道:我真的沒辦法,沒人救我,沒人管我,在那種情況下我能怎麼辦?



然後記者收回話筒,對著鏡頭說:我們要有法律意識,要相信法律,不能走上犯罪的道路。



看到這裡,我騰地一聲跳起來,到處找東西想要砸電視。



要相信法律,有法律意識,這話是沒錯的

——但當你落入到一群根本不相信法律,沒法律意識的人手中,他們肆意的傷害你,凌辱你,這時候哪怕是最壞最壞的法律,也不敢擅自剝奪自我保護的權利。



04



被拐賣的姑娘,讓我感覺到,這個世界,似乎跟我們想像的有點不一樣:



——有些規法,似乎是專門給你制訂的。別人可以胡來,可以拐了你賣掉你蹂躪你禍害你,可以拿法律不當回事兒,而你卻不可以吭氣。暴力傷害你時,法律是缺席的。可當你被逼至絕路,拚死掙扎,法律突然跑來盯緊了你。平民百姓,在法律面前,就如同後娘養的,根本沒處說理。



這起事件,對我影響之大,讓我寫出了一篇小說,標題是《黑色的火焰》,就是寫一個姑娘被拐賣鄉村,最後手刃買家的故事。



——然後我把這個問題,想明白了。



——在法律面前,我們得不到救助,只是因為我們太弱小。



法律是社會工具,只有強者才會嫻熟運用它。弱者以為強者善於運用法律工具,就可以保護自己,這純粹是自做多情

——這就好比班級里的學渣,以為同班的學霸考上清華北大,自己也跟著出息了,這想法未免太神經。



——所謂弱小,就是指我們失去了自我保護能力!



時代步入文明,但固有的天性,終難免這世界的叢林特質。



那時候我想,我必須要強大。強大或弱小,不過是一種心態。強大是相對的,弱小是絕對的。強大者也不是就不會受到傷害。但,非唯強大,無足以面對自己的人生。



這個想法,到了黃渤主演的電影《親愛的》上映時,就更堅定而強烈了。



05



黃渤的名片《親愛的》,上映於

3

年前。



這部片,男人看了會沉默,女人看了會流淚。



黃渤主演一個被人販子拐走兒子的父親,他傾其所有,不顧一切的尋找兒子。但屋漏偏遭連蓬雨,破船又遇頂頭風。喪盡天良的騙子蜂擁而來,想騙走他尋子的錢。影片中有個鏡頭令我永生難忘,一群騙子假稱知道黃渤兒子的下落,讓黃渤帶錢去。黃渤因為連續被騙,已經學精了。他把錢用塑料布裹好,再帶上管制刀具。到了地方騙子們撲至搶錢,黃渤一手揮刀,抱著錢奪跑狂奔。騙子們在後面窮追不捨,逼得黃渤於荒野中落河而逃。



這個鏡頭,讓我再度想起那位被拐賣至鄉村的姑娘。



——人的一生,總會有落單無依的時候。你必須要跑得足夠快。



06



——再不相信世上有什麼公正,你遇到的問題再大,於世界而言也只是小事。



——你越弱,遇到的事兒就越大。



——別人的強大,幫不了你,更帶不來你希望的公正。



——你只能指望自己,任何時候都是這樣!



07



黃渤的《親愛的》上映後,我曾向許多朋友推薦。



有一次,我向一個大學生推薦,剛剛說了大概內容,大學生頓現驚恐之色,脫口道:不不不,我們不看這種片,我們只看正能量。



正能量

……當時我不好多說,但心裡在罵:你個爛仔,這部電影,告訴你的正是你拚命逃避的現實。現實不象你想像的那樣一馬平川。人這一生,總難免遭遇困窘,置於極不公正的處境,卻被苛責酷求,能從這種困局中走出來的,唯有智識之輩——但,如果你連正視現實的勇氣都沒有,又怎麼可能發下宏願,讓自己追求智慧呢?



總有一天,你要獨自面對這冰冷的世界。



總有一天!



08



回到山東怪案

——為什麼我要說怪這個字眼呢?



——這起事件,是典型的當事人被置於不公正處境,卻被苛刻對待。逼債一方的

辱罵、抽耳光、鞋子捂嘴,當著兒子的面,脫了褲子污辱母親,已經脫離了正常追債範疇。再大號的法盲也知道,這是違法,是對人身權利的粗暴侵犯。



但法院用了個輕描淡寫的

「糾纏」,就把追債方的惡行化解了。



這是已過時幾百年的文字遊戲,古稱刀筆吏。水滸傳中的宋江,就是干這個的。古時代的律法稀哩糊塗,框大線粗,審案的官員又未受過嚴格司法訓練,斷案全憑感覺。比如行兇者用刀殺人,刀筆吏改成甩刀殺人,一字之差,意思全變了。



但現在司法精神,杜絕文字遊戲,以事實為依據。做為兒子的於歡,目睹的是母親遭受

11個人的暴力傷害,包括脫了褲子的污辱。

但法院非說

對方未有人使用工具,不存在防衛的緊迫性

」,這種刀筆戲噱令人憤怒。11個人圍著你,暴力就是最可怕的工具!他褲子都脫了,你非說不緊迫,有這麼胡說的嗎?



曲解暴力現實,不近人情的苛酷當事人。這種絲毫不考慮現實處境的做法,難以讓人心服。



09)



我們渴望著法律的公義,是因為我們都是弱者。



強大是相對的,弱小是絕對的。涉案中的女企業家,已經算是這個時代的成功者,擁有企業、廠房,及許多手下員工。可當傷害到來,被人把頭按入排泄過的馬桶,被人當著兒子的面,脫了褲子肆意污辱,才知道這一切不過是水月鏡花,全都幫不了自己。



無論我們多麼強勢,也會面臨著極端無助的情形。



所以我們呼籲公義,不僅僅是為了於歡,更是為了我們自己。



不要文字遊戲,只要一個公正的說法。



但是人性的晦澀,註定了我們永遠行走在公義的路上。縱然是於歡事件上輿論起到什麼作用,也不意味著萬事大吉。我們仍將面對自己的人生,仍將面對一個,隨時會讓你陷入到困境的灰色現實。



10)



總有一天,你要獨自面對這個冰冷的世界。



總有一天!



——不要以為世上都是好人,哪怕只有一個壞人,也會被你遇到。



——你越弱,壞人越多!



——正視這個世界,苦難從未遠離。它就在我們脆弱的心裡,一旦你逃避現實,不敢正視自我人生,就會陷入到苦難的淵藪。



——多數時候,你只能靠自己。不要以為自己的委屈,盡人皆知,當你由任惰性浸蝕,就會發現四面八方,都是滿滿的惡意。



——眾生皆苦,苦就苦在明知是對的,卻不肯去做。結果讓自己偏離自我本質,淪為一個由任不公規則蹂躪的弱者。



——瞪開眼吧,抬頭看吧,只有讓腦子運轉起來,獲得智慧而強大,才有可能讓自己快樂無虞,免於羞辱。



我們真的需要智慧。但智慧,恰是這世上最沒用的東西。智慧很難換成錢,也不如

K吧里狂歌一曲來得痛快。可是智慧不會讓你遇到麻煩,能夠避免讓你陷入困境。有智慧的人,不會置自己於危險之中,不會踏入惡意構設的陷阱,不會飲鴆止渴,不會借自己一輩子還不起的錢,也不會做終生無法彌補的錯事。激情的人生如烈酒,但智慧不過是一泓清水,智慧沒滋沒味,唯有飲者才知暢懷的甘美。智慧之路是最簡易的,讀書,思考,做事,與心志豁達的人交往,智慧的人生遠離聚光燈,你不會成為新聞的主角,不至於讓整個世界同情你,就這樣平平安安,淡泊明靜,行走在鮮花盛開的小徑上,坐看這蒼涼的世界,撫慰那一顆顆戰慄的心。白雲蒼狗,世事蒼桑,無數繁英落盡,你仍然在這裡。這就是智慧。







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去年今日


《存在感太弱的人是危險的》


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