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宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?


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宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?







文/王崇菊


宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



(一組鎮江北固樓圖片)


【作者簡介】王崇菊,一名鄉村語文老師,喜歡讀書,喜歡將日子記錄,喜歡把每一個值得銘記。工作之餘,將散亂的思想整理成文。


【本文由作者授權發布】


宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



英雄的時代,做不了英雄,不扼腕嘆息,亦會顧影自憐。


女人喜歡崇拜英雄,男人希望成為英雄。有英雄崇拜的女人幸福,知足,如沐春風裡;做了英雄的男人,有崇拜他的女人在側,幸福,快樂,像在溫柔海里。

不是么?且看辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》:


千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。


元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



古來征戰,所謂的英雄大都是馬背上打下一片江山,順理成章穩坐第一把交椅,成為萬眾矚目,萬人膜拜的典範。東吳的英雄孫權借著微如草芥的江東之地,高度運用自己平生所學,全身心智慧,開創了三國鼎立的局面,將疆域拓展一些寬度高度,以此對抗兇悍疆域遼闊的曹魏。曹操曾發出慨嘆:生子當如孫仲謀。原不過如過江之鯨,江山代有才人出,各領風騷數百年,如今,江山如畫、山河表裡萬千,經過多少風打雨吹,仍然亘古不變,可是再也找不到東吳英雄孫權在此的定都處,只留給後人可以談論的資本,可以瞻仰的舊跡。


東吳過去的輝煌氣勢,大英雄曾經的恢弘氣度,往日繁華的歌舞台榭,都在滄海桑田,斗轉星移的時光轉換機後,淪落消亡,「舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去」。



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



(北固樓雲台閣登高遠眺)


清淺的斜陽慵懶地照在草和樹上,戰火的硝煙味在空中飄蕩,只是一處普通的街巷和小路。有一位少年,出身貧寒,不曾有顯赫的家事,沒有文韜武略的狀元及第,孤孤單單來到這個世界,孤家寡人從這裡出發,到遠方尋找詩意和天堂。他不畏懼,不退縮,不黯然銷魂,走上戰場的他騎戰馬披鐵甲,雄赳赳,氣昂昂,揮舞刀槍,馬蹄踏踏,氣壯如虎,像要吞滅萬里之外的強敵。他憑藉英武之氣,率部卒先後滅掉南燕,後秦,收復洛陽,長安等地,取代東晉政權,建立了南宋王朝,史稱宋武帝。


少年的踽踽獨行換來萬眾仰望的帝王威儀,中間的離合悲歡,血雨腥風都在時間的雲煙里蕩然無存。他的光輝業績被記入史冊,萬古長青。



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



(北固樓雲台閣)


孫權和劉裕最大的相似在於,是京口,成就了他們。兩位注入史冊的人物在此豪情萬丈,氣貫長虹,意氣風發。儘管當年的盛世繁榮和英雄壯舉隨時光流逝,想要尋找不再那麼清晰,然而他們開創的基業,英雄般的行為,個人傳達的魅力,任時光荏苒,永恆不變。這些歷史是事實,這些消息足以振奮人心。


古人尚且能夠如此,今人為何不能?


一聲呼喊里掩飾不住焦慮,憂愁。


寫此詞時,辛棄疾六十六歲,在家賦閑已久,剛剛被任命為知鎮江府,出鎮江防要地京口(今江蘇鎮江)。朝廷好像重用他,實際上利用他主戰派元老的招牌。到任後,他積極部署,準備好好施展抱負,為國出一份力。但又很清醒知道南宋統治者苟且偷安,忍氣吞聲,懦弱無能。領兵的元帥韓侂胄把持政權,妄想僥倖取勝,不作為。政治鬥爭異常險惡,當時時局格外混亂,一個人的力量難以有所大作為。於是借古意來抒發今情,希望能夠起到警醒,借鑒作用。



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



上片語氣婉轉,寓意含蓄,所選人物典範積極向上。


下片,語義迴轉,陡峭直下,所選歷史人物和事件彷彿血腥大手赫然醒目,令人心懸目呆。


歷史的豐功偉績會記載一批可歌可泣的英武壯舉,也會把醜陋醒目再現。比如,為大漢帝國立下汗馬功勞的衛青,霍去病,出塞與匈奴作戰中,連連勝利。霍去病於是「封狼居胥山,禪於姑衍」。設壇山上,祭天為封,祭地為禪,感謝天地賜予力量,給予戰無不勝的神話,預言北伐必勝的堅定信念。



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



(北固樓夕照)


此一時彼一時。南朝宋文帝劉義隆「自踐位以來,有恢復河南之志」。是好男兒,都該志向衝天,有所追求。他三次北伐,想要學習衛青,霍去病的神武威力,卻失敗很慘,特別是元嘉二十七年的最後一次。不顧老臣宿將的建議,不看自身的戰備狀況,不知己知彼。被奸臣讒言蒙蔽,頭腦發熱,急於求成。


戰爭沒有開始多久,反被元魏拓跋燾大軍反擊,幾乎全軍滅亡,胡馬飲江,兩淮殘破,落得倉皇北顧,國家從此一蹶不振,偃旗息鼓。不審視時度,量力而行,通常後悔不已,結局慘烈。通曉歷史的稼軒先生,怎能不知自己當時情勢,忍俊不禁,語重心長,說:「看看啊,過往的歷史是教訓,做事情要慎重,再慎重,元嘉北伐,草草從事,沒有封狼居胥,只剩下扼腕嘆息,慌亂做逃。我們要引以為戒啊!」



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



(夕陽下的北固灣)


還記得不記得,四十三年前,稼軒我率眾南歸,「壯歲旌旗擁萬夫,錦檐突騎渡江初」的雄渾壯舉,那是我英雄事業剛剛的開始,雄姿英發,熱血沸騰,豪情萬丈。那時,宋軍氣勢正濃,擊破南犯金兵,完顏亮被部下所殺,北方的義軍紛紛加入,人心向背,形勢一片大好。當權的皇帝宋孝宗志向遠大,任用作戰名將張俊,積極北伐,初戰告捷,佳績頻傳,初期局勢喜人。無奈,前路漫漫,情況有變,後來,隨著作戰深入,一些弊病陋習日益強烈。作戰不給力,戰事一落千丈,敗戰接二連三,求和聲勢高漲,當權者不得不停下議和,同金國簽下停戰協議。從此,南北分裂,各自為政,在相當長的一段時間裡各自安好。


四十三年後,今非昔比,各方條件已大不同於從前。時機一去不復返,再想擁有萬人向北,人心團結的局面不再可能。我登上山亭望江北,四十三年前的舊事,憶猶在眼前,戰鼓的吶喊似乎還在響徹天。那些烽火連天鏖(áo)戰苦不堪言的日子,那些揚州一帶遭荼(tú)毒的血淋林場面,那些軍民一心威震四海的氣焰,那些披堅執銳夜不能眠的特別鏡頭,那些英烈不顧生死奮戰不屈不撓的一幕幕,那些紛紛擾擾——往事知多少,往事怎忍再回顧?



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



供奉在祠堂的燕首領拓跋燾(dào)的香火依然旺盛,善男信女想從英雄身上得到神力相助,想從古人那裡得以庇佑。呱呱叫的烏鴉不懂人心,餓了就叼啄貢台上的祭品,祭祀的鑼鼓喧天,仍改變不了鳥兒飢腸轆轆求溫飽的心。殊不知,供奉的神靈正是敵人的首領,南侵者的痕迹還在,殺戮的場面記憶猶新,佛狸祠下卻是一片神鴉社鼓,安寧祥和,絲毫沒有作戰的氛圍,如何能在戰場勝利,如何能贏得尊嚴?


人生如夢,一尊還酹江月。


時勢造英雄,時勢亦能毀滅英雄。深深的時代悲哀和個人無能為力,讓辛棄疾惆悵,擔憂,愁緒倍增。


若不是尚有報國之志,若不是還有一腔熱血,卸甲歸田,沉湎在寫文識字的小情懷中,不失為明智之舉。一息尚存,仍要為國出力,仍做儘力挽回。稼軒先生不做亡國奴,不做怯懦的漢子,不想苟且偷生。



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



在天時地利人和不具備的前提下,如果要北伐,該做好充分準備工作,選擇合適人選擔當重任。他多次上書,給朝廷建議,把帥印給元老重臣。即便讓自己挑起擔子,用垂垂暮年搏它一搏,他也願意。結果不隨人願,朝廷不予理會。稼軒先生只能暗自嘆息,發出:「廉頗老矣,尚能飯否」的慨嘆。


殺敵報國浴血奮戰是英雄,為國分憂明辨是非審時度勢是英雄,志向無法施展用文字抒懷亦是英雄。


明代楊慎在《詞品》中說:"辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。"這種評價十分中肯。



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



俱往矣,數風流人物,依然安在。過去的功過是非已成歷史,今人用他們作為借鑒和力量,在自我的征程上點化和問詢。


往事已矣,今人當好好珍惜,做英雄,崇拜英雄,為英雄喝彩點贊。


英雄,不一定再是轟轟烈烈的戰火殺敵,在平平凡凡的崗位盡職盡責,一樣是英雄行為。


帶著古人的憂患,古詩詞豪邁的氣概,用全力以赴的心,把一份力獻出,把一片赤誠拋灑,給他人,給自己,滿意的答卷。



宋詞時光:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?



(在北固樓遠眺)


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