這個動物園把人當動物展出，希特勒第一個禁止

1906年，生在被殖民又落後國家的剛果人奧塔·班加（Ota Benga）滿懷希望跟著金主來到美國，希望能夠發一把。於是他面帶微笑地走進了紐約布朗克斯動物園。

他去動物園並不是為了觀賞動物，而是作為「動物」被觀賞。班加削尖的牙齒很奇特，自然而然就成為了一個賣點。每天有超過40000人都來看他，但他受到最多的不是讚賞，而是來自人群中的嘲笑。

班加

起初他還對這份工作比較滿意，後來動物園為了增加提升他的價值，就給他拓展了額外的業務。把他和猴子關在籠子里一起生活，學猴子練習爬樹。

而籠子外面則是有著標籤去標明他所屬品種、年齡、身高、體重、愛好習性、對手天敵等信息。這個時候的班加漸漸覺得這份工作有點侮辱他，但是大丈夫能屈能伸，他為了錢，為了生計，忍了。

班加與猴子生活在一起

班加知名度越來越高，引起了美國非裔群體組織對這種人類展覽行為的注意，他們極為反感、報章雜誌也口誅筆伐。不久之後，班加成功「被失業」，成了一名無業游民。

後來，班加到了美國一家煙廠上班。結果他因為改不了在動物園和猴子一起生活養成的習慣：爬樹，而遭到了同事的擠兌。但他沒有反抗，他在美國處處碰壁，處處忍氣吞聲。好不容易下定決心要回非洲老家的時候，卻因為一戰爆發、航運中止而無法如願，最後因抑鬱而開槍自殺。

班加並不是個案 ，在20世紀50年代之前，這種人被當成動物展示的情況比比皆是。

劃定一定的場所，將一些有別於歐美社會的種族從各大洲遷來進行展示，就成了著名的「人類動物園」。

「人類動物園」可謂是西方「文明社會」的一段黑歷史，它又被稱為「種族博覽會」。早期被種族博覽會展覽的人，則由歐洲人從非洲趁火打劫而來，比如黑人。

後來，這些展品並不像早期黑人一樣被賣來賣去，而是類似於班加那種簽了合同跟著領班來大城市上班的包身工。

19世紀至20世紀早期，正是西方擴張的時期， 非洲和亞洲很多國家都處於任人宰割的狀況。人為刀俎，我為魚肉，出身在被殖民的國度，大概沒有自尊可言。

把征服的領土上那些有特色的人弄出來展覽，正好滿足西方人民獵奇的心理。畢竟從祖先那裡，就有用奴隸角斗以供娛樂的先例。

這背後隱藏的深意，是西方文化優越感及其帶來的征服的合理性：既然我們如此優秀，那麼征服那些原始人並沒有什麼罪過。

對人類動物園的報道

比如1899年4月11日，美國佔領了菲律賓。但是美國政府很想讓大家覺得佔領菲律賓是理所應當的，於是一條道走到黑，決定花點小錢解決這個事。

1904年美國政府僅僅花了150萬美元，就從菲律賓不同的部落進口了1300名土生土長的菲律賓人，然後將他們送到聖路易斯博覽會上展覽。

在該屆博覽會上，這些部落居民被作為生吃狗肉並獵取人頭的蠻人介紹給參觀者，他們的日常生活也被公眾一覽無餘。

看到了如此野蠻的生活方式，美國人民頓時放心了：你看，他們生活方式這麼落後，有什麼資格翻身做主人，還是由我美爹出出苦力，幫忙打理打理。

此舉不僅強調了菲律賓人對自治還沒做好準備，還讓美國政府的侵略行為看起來很「正義」。

野人奧運會中，黑人被強制參與射箭活動，以供娛樂：

博覽會上的柵欄里，來自菲律賓的伊戈羅特（Igorot）男子衣不蔽體地打著手鼓表演:

將塞內加爾村莊的人圈養起來，觀賞他們的生活方式:

上世紀二十年代初，在紐約的康尼大島，菲律賓人腰上只纏了一塊布，遮擋住要害部位。柵欄外是觀賞的美國白人:

所以理所當然的，這些菲律賓人不僅沒有得到自己應有的薪水，並且經常餓肚子。如果這些菲律賓人出於飢餓這種神秘力量的指引，去往天堂，他們也只會被棄屍郊野。

而同時期，大洋彼岸的德國則藉助德意志統一後的和平紅利、巨額的普法戰爭賠款以及第二次工業革命帶來的巨大進步，在休養生息之後迅速發展，成功地成為了憑藉自身正當和不正當努力而暴富的國家，它殖民地也廣布世界各地，可謂是家大業大。

那時候的包括德國在內的歐洲，對異國文化充滿了好奇。於是便到處搜羅這些異族人，進行展示。比如有一個德國的動物學家就帶回了一家非洲人，把他們安排在柏林動物園和大象生活在一起。

德國動物學家盧茨·赫克（Lutz Heck）教授被（左）和一個非洲家庭同大象的合影:

當時，「黑人村莊」在德國也比較流行，甚至吸引了鐵血宰相俾斯麥等顯貴去觀看。

德國皇帝威廉二世觀看人類動物園：

而鄰居法國，雖在普法戰爭中賠了許多錢，但是相對於它的殖民地，它還是非常有優越感的。

1889年 法國巴黎舉行第4屆巴黎世界博覽會，進口而來的400名各地土著成為焦點，共有2800萬觀眾入園參觀。

那時法國人的口味還很獨特。能在法國火一把的節目，通常是畸形秀，以身體的某個特別部位作為展覽。有時候他們為了更加清晰地看幾位非洲婦女的大屁股，竟然讓她們扒了自己的衣服。

所謂的對異族文化的狂熱，不過是我強你弱，你衣衫不整在柵欄里看螞蟻，我衣冠楚楚在柵欄外看你。

圖為法國動物園，三名非洲婦人因為臀脂過多而被全裸展示：

但是剛開始的時候，很多人和班加一樣，是自願來的，因為可以在展覽中獲得報酬。

不過，他們卻不知道，來了之後，居然會被鎖鏈拴住，綁住手腳堵住嘴，身上塗上顏料。

這些被當成動物展覽示眾的無名面孔，很多最終沒有衣錦還鄉，也沒有落葉歸根。他們至死都不是自己所認為的表演者。

有時候，甚至連小孩子也會被當做展品。

圖為愛斯基摩的一個孩子和一隻狗，被轉移到了這屆博覽會：

1891年，這名剛剛滿一歲亞洲的孩子被帶到芝加哥世界博覽會上展出：

值得一提的是，1958年布魯塞爾世界博覽會的口號是：「科學、文明、人性」。但是，在這屆博覽會上展覽著實和文明、人性沒什麼關係。它依然還有所謂剛果村莊和塞內加爾村莊的活人展示。

1958年比利時布魯塞爾世博會上的「剛果村」，一個非洲女孩被展示，遊客從木柵欄後面看著她：

其中，一幅現代貴婦把黑人小孩當成動物餵食的照片廣為流傳。

有點諷刺的是，希特勒是第一個表明要禁止這一系列活動的領導人。

帶有強烈種族歧視味道的 「人類動物園」，隨著各個殖民國家的獨立而慢慢地消失了。最後一場「人類展覽會」，也於1958年前後在比利時划上了句號。

但如今，當我們欣喜地圍觀弱者遭受不公平待遇時，這又何嘗不是換了一種形式的「人類動物園」。

參考資料：

Daily Mail:The horrifying Human Zoos: Shocking photos reveal how zoos around the world kept "primitive natives" in enclosures as Westerners gawped and jeered at them just 60 years ago.2017.03.17

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