朱清時：物理學走進阿賴耶識

朱清時：物理學走近阿賴耶識（下）

發布：嘻哈學車 電子教練

20世紀是一個非常有意思的時期，這個時期大家都在享受著自然科學創造的一切財富，比如像iPad、激光、我們手機的所有技術，我們現在物質生活的很多新東西都是來自於自然科學的巨大成就。但是，大家在享受這些巨大成就的時候都搞不明白這些自然科學的成就意味著什麼？都沒有人去想。所以，霍金最近出版了一本新書叫《大設計》，前頭就說哲學已死，就是說現在哲學已經死掉了，物理學正在解釋整個宇宙。他說的意思就是這個，大家都在享受物理學的成果，但是沒有人從哲學的高度去把它說清楚，不理解物理學的成果。那麼今天我要講的物理學的成果是一個最新的成果，這個也是持續了一百多年的一個老問題，現在把它解決了。這個成果就有非常深刻的含義，我也希望把它的含義給大家說清楚。

這個實驗是這樣的，這是最初愛因斯坦提出來的，他當時是批駁量子力學。我們想像有兩個小球，從中間爆炸開了之後就迅速地往兩邊跑，跑得越來越遠，你可以想像能跑多遠就跑多遠。如果在它們兩個跑很遠的時候，其他一個小球遇到了干擾，另一個小球會怎麼辦？大家都會想，另一個小球沒事，它們倆都跑那麼遠了，彼此沒有關係了，你干擾其中一個，另一個當然就沒事，大家也許都會這樣回答，物理學以前也是這樣回答的。但是，現在量子物理就變了。

最初是愛因斯坦提出的這個實驗，但是一直到1982年巴黎大學才做成這個實驗。他做這個實驗就是在實驗中間有一個原子突然發出兩個光子，往相反的兩個方向發，他讓這個光子跑了很長一段距離以後，對其中一個光子干擾一下，測量一下它的狀態。他就發現了不管這兩個光子跑得有多遠，測量其中一個光子，另一個光子馬上感覺到了，它也跟第一個光子一樣，做出了自己應該的反應。

這事就怪了，兩個基本粒子發出以後跑得很遠，干擾其中一個，兩個卻是協調一致的反應。這個實驗很簡單，但是，對於人的思想影響非常大，可以說是震撼。為什麼呢？因為，人類發現一個事情無法解釋了，就是兩個基本粒子，它們原來是在一起，現在把它分開往不同的方向跑，有一個可能跑到銀河系的邊上去了，另一個跑到北京來了。我測量一下在北京的這個，干擾一下這個粒子，跑到銀河系邊上的粒子馬上就感覺到了，它也會反應。這不是怪事嗎？因為基本粒子是所有物質世界的基礎，我們所感知到的一切物質世界，最後都是由這些基本粒子組成的。基本粒子這個怪事推而廣之，就是一層一層下去，整個物質世界都會受影響。

這個事情愛因斯坦最先發現，他推出了量子物理學的現象，他把這個稱之為詭異的現象。他就說這個現象只有一種解釋，就是我們有一種未知的信號傳遞方式，在兩個粒子之間一直保留著。不管它們跑得多遠，一個粒子受干擾的時候，這個未知的信息傳遞方式就把信號傳給另一個了，然後另一個就會反應過來，唯一能夠想像的就是存在一個未知的信號傳遞的方式。但是愛因斯坦說，這個未知的信號傳遞方式是肯定不存在的，為什麼呢？因為相對論的基礎就是所有信號的傳遞速度都不能超過光速，你跑得太遠了，信號傳遞的速度一定超過光速了，那就不對。所以大家一想，那這件事就怪了，為什麼兩個粒子無論跑多遠，測量其中一個，另一個馬上感覺到？難道是存在著心靈感應嗎？即使有心靈感應，我們也不知道是怎麼做出來的，所以這就成了一百多年來最詭異的事。

這件事情巴黎大學1982年做出來之後，在物理學界又開始大討論，大家覺得愛因斯坦說的是對的。但是科學的目的就是為了把這個機制找出來，那怎麼找到這個機制呢？第一，不可能兩個粒子之間有信號傳遞，因為要有信號的傳遞，信號就超光速了，超光速是違反了現代物理學的注釋，即光速不變的原理。如果沒有信號傳遞，那麼你怎麼可能一個粒子受到任何干擾，另一個粒子都馬上知道，而且也做相應的變化呢？

這個時候，出來一個科學家，這個科學家是倫敦大學的物理學家波姆，這個人相當聰明，他的書現在還在西單書店賣，可惜很少有人讀懂他的書，他的書里就解釋了這件事。他就說，其實兩個粒子無論跑多遠，只要一個受到干擾，另一個立刻就反應出來，這件事只有一個辦法來解釋，什麼辦法呢？我先拿他的圖給大家看，他就用了這個圖來解釋。他就說，我們的世界就像這個大的魚缸一樣，裡頭有個金魚在游，假設最少有兩台攝像機，一台從側面觀測這個魚缸，一台從背後觀測魚缸，另一個房間裡頭有兩台監視器。試想一個人進入到監視器的房間裡頭，他看到有兩條魚，這兩條魚還不一樣，因為一個是從尾巴部分照過去，一個是從側面照過去的。這兩條魚很怪，無論其中的一個做什麼動作，另一個馬上反應過來，而且都是同時的。他說我們觀測到的基本粒子就是這種現象，魚缸是宇宙的深層次的原因，就是內在的一個更深層次的本質的東西，相對於我們的客觀世界就是宇宙本體。我們看到的兩條魚它不是真的，它是幻影，是這條魚的投影，這條魚又是三維的，兩個投影是二維的，投影變成了兩條魚，那兩條魚無論怎麼的運動，一條魚只要有什麼感覺、做什麼動作，另一條馬上就有反應，這個反應不是說這兩條魚是真實存在的，只是說明這兩條魚都是幻影，真實的東西是在魚缸裡頭，魚缸這個三維的實體是一個真實的東西，監視器看到的都是幻影。

這樣一解釋的話，就把這個事情解釋的通了。其實你看到兩個基本粒子是我們通過監視器看到的投影，這樣的話，不管這個魚受到什麼干擾，採取什麼動作的時候，另一條魚都跟它採取相應的動作，協調一致，這是因為我們看到的都是幻影，真實的東西是在更深層次，維數更高的東西。

再換一種方式，現在的監視器已經有很多了，你到一棟大樓去，監視房裡擺滿了屏幕。一個人進電梯以後，就有好多鏡頭出現，如果進去的人是一個鄉下人，他根本就不知道這個監視器的存在，也不知道電梯，他只是看到熒光屏，就會覺得怎麼這麼多人呢？而且這麼多人很怪，動作好像協調一致了一樣。人類看到的基本粒子就是一個鄉下人進入到監視器以後，看到了那麼多人影一樣，每一個基本粒子就是監視器裡頭的一個影像，你看到了好幾個影像，你認為是好幾個粒子，實際上，你錯了，它的背後深層次只有一個，這個東西變現投影出來了這麼多像。

佛學中間其實也有一個類似的例子。在唐代有一個人叫賢首國師，他講解法華經時候造了一個八角亭，每一面都放一面大的鏡子，這些鏡子互相照著，人要站在亭子當中，你就看到，這個人影子重重無盡。如果你未察覺中間的人，就可能誤認為這些影子都是人，他們的動作都稍微不同，但互相配合，你可能會做出結論，認為這些人一定是在互相心靈感應，但是顯然這並非事實。這就跟剛才那個魚的例子是一回事。

所以，我今天起的題目叫物理學走近阿賴耶識，實際上物理學走到了這一步，要用金魚缸的投影來解釋基本粒子是虛幻的，而金魚缸才是本體，這實際上是走到了賢首國師的路上了。賢首國師早在唐代就解釋了為什麼你們所看到的一切物質都是虛幻的東西。

現在進入第二部分。下一部分更需要專業的東西，大家聽了之後，可以得到一個印象，物理學接近阿賴耶識，它認為阿賴耶識應該是怎麼樣的，它有什麼特性。這個比佛學說的阿賴耶識更具體了，它要用物理學去測。

波姆認為宇宙存在本體就類似佛學的阿賴耶識，本體究竟是以什麼樣的狀態存在？它才能夠投影出宇宙的萬世萬物？他們認為全息攝影是本體存在的方式。全息攝影是這樣的，如果我們要照一個東西的像，比如說這個物體，我要做一張全息照片，我就用一束激光過來，在這個地方分成兩束，一束激光就直接照到我要照相的物體身上，一束激光通過反射到這個地方去，你要照像的物體反射的光也過來了，這束光這在這裡干涉起來了，形成了水波紋類的東西，然後這個地方放一張膠片，就把水波紋一樣的東西記下來了。如果我把膠片拿出來，用激光直接照膠片，就在空間的某處出現了你要照的物體的像，而且一模一樣。

全息攝影不知道各位玩過沒有，有些地方的展覽會展示過，一個人站在舞台上，就感覺像光的效果投影的一樣，實際上就是全息攝影。全息攝影就是這樣一個東西，你看到的這個人，這些物跟原來是一模一樣，他是怎麼產生的呢？實際上他的核心是膠片，上面都是水波紋，波浪一樣的東西重重疊疊。通過激光這種東西的翻譯，把它翻譯成像，又出現在空間中間，這就是全息攝影。全息攝影是現代物理學的成果已經廣泛應用了，舞台上也是採用這種方法來虛構一些演員在台上演出，都完全能夠做到。

如果物理學所發現的這個宇宙本體就是阿賴耶識，那麼阿賴耶識就像軟照片上的這些波浪條紋一樣，可以在這裡頭儲存很多信息。大腦是一種翻譯器，它把全息攝影的信號還原成原來的圖象，就使你看到了物質世界的萬事萬物了。

全息攝影有一個特點，就是你把底片撕成很碎的小片，每一個小片都包含了所有信息。

第二個，用全息攝影來解釋宇宙的本體。在這個機制中，時間與空間都不再存在，沒有位置移動，只是更深層次的投影。到現在為止，需要一些物理學知識。因為全息攝影都是干涉條紋，所以不能夠把它分離開來。時間跟空間都像電視監視器中間的金魚一樣，只是更深層次的投影。

宇宙中的一切事物都是投影，宇宙間的萬事萬物過去、將來的所有信息都儲存在這裡。如果我們人類到了那種程度，能夠深入到宇宙的本體中間去的時候，我們就能夠把我們過去曾經發生的事都看出來，也可以看到未來要發生的事，這個跟佛學的阿賴耶識是不是相似？超級全息式的結構如果看作阿賴耶識，也很好的詮釋了阿賴耶識作為藏識和種子識的基本特性。

第二部分就講到這裡，其中很關鍵的就是全息攝影這幅圖，大家能夠聽明白第二部分嗎？

第二部分就是講阿賴耶識，物理學不光是猜測它是宇宙的本源，宇宙的本體，而且它要用一套模型來講這個東西究竟是什麼樣一個結構，它變換出萬事萬物的機制究竟是什麼，物理學家把它解釋說是全息攝影，全息攝影這個東西如果要講，可能需要一兩天的時間才能夠把它普及。今天只是給大家一個印象，物理學家已經走到多遠了，他們用全息攝影來解釋阿賴耶識，解釋宇宙的本體，就使得宇宙可以從本體變現出來。而且宇宙本體有三方面的重要性，一方面就是全息攝影不管怎麼分割，每一個小塊都包含了整個世界的全部信息，芥粒之間有大千世界。第二個就是說佛學中間說的如來的化身一 樣，無 處 不在，處處都在，這個機制含藏萬有，這些種子藏在一個地方，如果我們能夠有這種能力進去把它提出來，那麼你就可以知道任何事情過去、將來會是怎麼回事，這些都儲存在宇宙的本體裡頭了。

再補充一點，實際上這些物理學家認為人的意識也是本體產生的，人的意識產生了以後，大腦也是虛幻的，也是這些投影構成的，但是，大腦它所承載的意識可以把干涉條紋翻譯出宇宙萬事萬物，所以人的靈性就表現在人能夠把萬事萬物從宇宙本體變現看出來它的投影是什麼樣子。

發布：嘻哈學車

鳴謝：嘻哈學車電子教練

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