修到甚麼程度必須斷絕性生活?
一般人也可斷絕性生活,但那是在強制或勉強非自願的情況下,如監獄囚犯、或病人等,但仍會因慾念而勃起或夢泄,不等於不漏。蓋因色慾而勃起,雖未交合泄出,也形同泄出;夢泄更是明顯已漏。
修到下列三種情況,如再行性事,將前功盡棄,必須斷絕性生活。雖說必須斷絕性生活,但實際上這三種修丹者早已修到「精滿不思淫」,對性生活可有可無,斷絕性生活,純屬自然,無一絲強制或勉強,也不會因慾念而勃起或夢泄,是真不漏。
一、年老精炁枯竭,再修回這本性時,因得之不易,而且一旦再泄,將難再修回,自然會珍惜而樂意斷絕性生活。
二、經多年孕葯,初玄關顯像,開始下手調葯,距人仙不遠,怎能毀之一旦。進入這一階段,道心已堅定,凡情已不能動其心,自然斷絕性生活。
三、行滿三百有效周天,法喜勝於世樂,已成超凡入聖,暫得長生不死之人仙果證,只會往上修證地仙、神仙,不會再迷於世俗淫樂。
至於地仙已證「漏盡通」、「馬陰藏相」,是自然而然斷絕性生活。
一般人過一次性生活,是漏一次。「《黃庭經 注》云:「學仙之人,一交接,則傾一年之葯勢。二交接,則傾二年之葯勢。」已往之葯,都亡於身,所以真仙常慎於此。伍子又申明前註:既學仙,則精炁常聚而多,倘一交媾,把所聚精炁亦傾多;說傾一年之葯勢,大約言也,我謂更多傾者也有。精炁甚難成藥,萬幸得成藥,豈忍媾傾?」﹙伍柳天仙法脈P129最後一行至P130第四行﹚
※真知丹道理、法、訣、景、旨的人
※修道論
※靜坐十幾分鐘,就覺得腰酸背疼,請問是什麼原因?
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