孔子是中國乃至全世界最偉大的思想家、教育家之一，儒家學派的創始人，中華文化的第一聖人。雖然有些人會反對孔子的某些觀點和理論，但基本沒有人會質疑孔子是一位偉大的教育家。那麼至聖先師孔子在學校里到底教學生什麼課程呢？

首先要說明一點的是，孔子開設的學校是私人學校，因為只有這樣孔子才打破當時魯國官學的桎梏，實行「有教無類」的教育理念。但也正是因為開設的是私立學校，所以孔子是要收學費的（自行束修以上，吾未嘗無誨焉）。

既然收了學費，孔子自然就要保證門下的學生畢業後能養家糊口進而出人頭地。因此孔子在學校里開設的教學課程主要分成兩個方面：一，基礎性技能課程；二，學術性理論課程。下面獻醜的本鬼就簡單地介紹一下。

基礎性技能課程（六藝）

六藝指的是春秋時期貴族士人需要學習的六項才能，分別為：禮、樂、射、御、書、數。

「禮」分為吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮五個類別，包含了當時貴族士人日常生活的全部內容。「禮」在中國古代不是簡單的禮儀，而是一整套完善的行為規範體系。擁有「禮」這項才能之後，就可以擔任外交、祭祀等等重大國家事務的負責官員。

孔子講禮

「樂」自從西周初期的「周公制禮」以來就與「禮」密不可分，共同組成了影響深遠的「禮樂」制度。如果能擁有「禮」這項才能，同樣可以擔任外交、祭祀等等重大國家事務的負責官員。另外還可以成為重大活動的負責官員。

孔子

「射」指的是以射箭為主，但也包括其他各種軍事才能的綜合。春秋時期的射箭主要分為白矢、參連、剡注、襄尺、井儀五種，全部掌握之後可以被視為擁有「射」的才能。能夠熟練掌握「射」的人可以擔任軍事官員，在戰場上出人頭地。

孔子

「御」就是駕車，分為「鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左」五種類別。春秋時期貴族士人無論是日常出行還是軍事作戰，都需要使用車輛。因此駕車是一項非常重要的才能，國君的車夫甚至是部長級的官員。

「書」並不是某部經典書籍或者書法，而指的是包括寫作、注音、辨別文字在內的各種書寫技能的總稱。一個熟練掌握「書」這項才能的人可以到各種有需要的地方擔任文職人員，負責起草告示、政令、法令等等重要文件。

「數」又被稱為「術數」，主要指的是計算各種重要數據的才能，也有觀點認為算卦占卜等內容可能也包括在「數」之中。一個熟練掌握「數」這項才能的人可以擔任各種負責稅收、土地丈量、建設工程等等方面的經濟或者技術官員。

春秋時期的計數工具

學術性理論課程

一個掌握「六藝」的人就可以算完成了儒家的入門課程，也基本上不用擔心養家糊口的問題了。因此這個時候孔子就要教學生短時間內無法帶來收入，但卻更重要的儒家高級理論。掌握這些理論的人才可以被稱為「賢」，這也是「七十二賢人」說法的來源之一。

到了這個階段，孔子的教學也就不再有非常明確的科目，而是根據學生的不同情況因材施教。教育方式也不是單向的傳授，而是一種有來有去的討論。孔子在這個階段使用的教材和教學記錄後來則被整理成至今都有深遠影響的儒家經典。