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一個和尚與一個道士對生命的探討對話!

一個和尚與一個道士對生命的探討對話


道教(ID:daoismcn)

一個和尚與一個道士對生命的探討對話!


通過這兩位不同宗教專職行者的談話,我們可以從中學到許多超越宗教的東西,那就是對生命的探討和修鍊!更重要的是,佛教的某些理論與道教的修證達到了相同的驗證,比如密宗行者的虹化與道家行者的羽化竟然是一回事!


中華道家與神秘的密宗竟有如此多的相似點,這也說明宗教之宇宙觀的不同說法,實際上也不過是一種不同名相的表述罷了!要以開放的心態看待各種宗教,包括中西方的,文化也好,他人觀點也好,盡量減少排斥和執著的心,減少狹隘和情緒的主觀看法,抱著全然開放的態度來探討人生與智慧。

一個和尚與一個道士對生命的探討對話!


和尚丹蹊碰到了來自吉林省的王道長。王道長與他一樣,都是來自於長白山地區。王道長85年就出家當道士了,那時他才19歲。他對王道長出家的緣起很感興趣,就向王道長問起他出家的因緣……


丹蹊與王道長的談話,有些內容很重要和有代表性,把他倆的談話內容記錄如下!


丹蹊:「當時,您信道出家的情形是怎樣的?」


王道長:「我信道是因為5歲時的一場大病,差一點死掉。在一個本地的中醫先生的治療下,我撿了條命回來。但身體卻元氣大傷,後來,這個中醫先生就教我打坐。直到我的身體逐漸復元。我大一點以後,中醫先生又給我看了一些丹經,後來我就到遼寧一家道觀出家了。」

丹蹊:「學道的人,在經歷上都有些相似性。我也是因為從小體弱多病,在初中接觸氣功後入道的。接觸佛教則是在我上高中時代。」


王道長:「我不是僅僅看了幾本丹經,才會出家的。我從小跟一般小孩子不同,我可以看見別人看不到的東西,我也解釋不了這種現象。那時候,只要有人在我跟前,不管是認識還是不認識,這個人的一些事情都會像放電影一樣在我面前顯現出來。後來,很多人知道後,都來找我看事情。那時候家裡窮,當地一般的孩子沒有什麼零食。我卻零食不斷,都是人家送的。


丹蹊:「像你這樣有特異功能的人,我接觸過不少。不過,這種功能用多了,對自己不好。」


王道長:「是這樣。你看我現在兩鬢的頭髮都很稀少,這就是我出家學道後用神通給別人治病,把自己元氣弄傷的結果。我那時候不知道有些功能是不能用的,對自己傷害太大了。你有沒有過這樣的經歷?」


丹蹊:「呵呵,我還沒有這樣的經歷。我只是在修行時,出現過一些內景現象。不過,那是丹道築基過程中的正常現象。至於給人家預測,我到會用六爻、梅花易數什麼的給人家算算?」

王道長:「你們和尚也會搞八卦?」


丹蹊:「呵呵,我是個學道的和尚。所以,有些搶了老道的飯碗。」


王道長:「哈哈哈……」


丹蹊:「我對奇門遁甲、堪輿風水和法術方面的東西也懂一些,我看過《魯班全書》、《萬法歸宗》《茅山術》之類的書,不過我對一些神乎其神的東西還是有些懷疑?」

王道長:「法術的東西是存在的。會這方面的高人還是有,不過他們多是在民間隱藏,不輕易顯露出來。我在這方面有親身經歷,可以證實法術是存在的。我在89年訪道的時候,在內蒙古於一個與會「五行遁術」的高人一起修鍊過。並且煉出了些東西。」


丹蹊:「是什麼樣的「五行遁術」,可以說清楚些么? 」


王道長:「就是一下子人消失、遁走了,在另一個地方在出現。」


丹蹊:「我見過會用雷法的,可以請雷部正神在天上施雷。不過,像這種會「土遁」一類的法術,我只在書上看過。要突破物理世界的障礙是困難的。除非已經修成「陽神」成就! 」


王道長:「這是千真萬確的,不是「陽神」成就,而是「陽身」成就。不過,要想修成這種「五行遁術」的「陽身」成就,也是很難。而且,並不是每一個人都能修成。」


丹蹊:「你可以說說這個會「五行遁術」的高人嗎?他有親自施術給你看嗎?」


王道長:「他有親自施術給我看,而且不止一次。我曾經與這個高人在一起打電話給另一個人,並且跟電話那面的人說,某某人會到那邊去。如果他出現了,你就打電話告訴我。我這邊剛剛說完。電話那邊就說,這個人已經到了。我在回頭看,那個人已經在我身邊不見了。」


丹蹊:「這個高人多大歲數,你最後有煉這個遁術嗎?」


王道長:「這個高人那時有50多歲吧(89年)。他梳個道士的髮髻,但卻沒穿道袍。是個介於半俗半道的這麼一個人。他開始不傳這個法給我。一是怕我修不成。二是怕我誤傳給心術不正的人。他最後還是傳了給我。我剛開始確實煉出了些功能。不過最後,我還是失敗了,沒有煉成。」


丹蹊:「失敗的原因在哪?」


王道長:「一個主要是原因是錢不夠,二是魔境干擾。修道是要法侶財地具足,我那時在內蒙草原,修了一年以後,已經沒錢了。在有就是修到後來,草原上很多精靈都來干擾我。也有一些精靈是來跟我一起修鍊的。」


丹蹊:「是什麼樣的精靈,他們是怎樣干擾你的?」


王道長:「修行人所受的魔境與修的境界有關係,修的越高其魔境也越厲害。我那時主要是畜生道精靈的干擾,如狐狸、狼、兔子一類。草原上的狼很厲害,有些都是成精很多年。那些狼,脊背上的毛都是紅色的。」


丹蹊:「這些東西是陰性世界裡的,還是現實世界的?」


王道長:「兩方面都有。還有一些邪道的精靈,它們會附在人身上找我麻煩,或者指使一些有病的人來找我看病。我那時也出了一些神通,不是那種天眼或者預測的小神通,那些小神通我從小就有。我那時也是為了修一些功德,所以來找我看病的我都會給治療。結果,因為心急,把自己元氣傷的厲害。還有,修到最後眼前出現一個女人,脫的光光的…….總之是魔障重重。最後,不得不放棄。」


丹蹊:「為什麼會出現這些魔境?」


王道長:「主要是修道人的氣場引來的,當你修到一定的程度,你的氣場會形成一定頻率,與這個氣場頻率的相同的生靈就自然會被吸引來。另外,修道人自身的氣場與修行環境也有很大關係。道家講「天人合一」或者「天人感應」就是這個道理。當你修到一定程度與修行的地達到感應一致的時候,你在想往上修就很難了。這也是很多祖師爺成道前經常變換修行地點的原因。道門中修行對「地」的選擇是很重要的。所以你要想修道,必須要懂得風水,這樣對你的修行有好處! 」


丹蹊:「我對傳統術數的東西是很喜歡的,尤其是風水方面。我當初學易學就因為在讀丹經時,對一些「爻象斤兩」的道學名相如墮雲中,才開始學習的。後來讀《抱撲子》才知道,進山修道之人必須要懂得「遁甲、孤虛之術」才可以,否則是很危險的。」


王道長:「說的有道理。看樣子,你讀了很多丹經。這一點你要比我強,我可能還沒有你讀的那麼多。」


丹蹊:「修道與世間做學問不同,丹經讀得在多,不去從事修鍊,也是枉然。我屬於天賦低的那種,與道長您比不了,只能死啃些丹經了。」


王道長:「你是謙虛了。修道是個漫長的路程,你在修道之前,你必須要明白修道的過程。因為大多數人都是「漸悟」型,「頓悟」的人是太少了。包括我自己也是屬於「漸悟」型的那種。」


丹蹊:「修道人的天賦秉性都不一樣。就像有些人,一出生就有一些神奇的功能。而有很大一部分人,修了一輩子也可能還是平庸的普通人。我可能就是後一種。這是因為什麼?」


王道長:「修行不是一生的事情。有些功能是前生帶來的,很多人的成就也不是一生修成的。其實就包括我在內,現在對內煉都有些灰心失望,覺得自己成道那一天是太渺然無期了。要想成道真是太難了。其艱苦程度,真的難如登天,甚至修得一個人身都很不容易。」


丹蹊:「你應該知道自己前生的事情吧?」


王道長:「我曾經查過自己前生的事情,一直查了兩世,就不再往下查了。每當我查到前世我死亡的時候,我都很痛苦。因為一接觸上自己死亡氣息的頻率,都會讓我難受很長時間。我前兩世也是做道士,在往下查,我對修道更會失去信心。」


丹蹊:「人死後的情形是怎樣的,於佛經道書上記載的一樣嗎?真有黑白無常去拘人嗎?」


王道長:「基本上差不多。我在沒出家的時候,就專門觀察過人臨死的情況。因為人死之前,都會出現黑氣。我們那地方有一個人家的房上出現了黑氣,我就每天去觀察。直到有一天,他家的房上面的天空出現了一個灰色的人,剛開始不清楚。後來,人影就逐漸清楚。最後,天上的人影突然變亮。與平常這個人的相貌一樣。這時候這個人家的人已經死了。過了一會,這個發亮的人影就縮成一個光球。這時,黑白無常就會出現把他帶走了。」


丹蹊:「中國和外國的人死的時候都一樣嗎?或者是信奉其他宗派的教徒死的時候也是這樣的嗎?」


王道長:「是一樣的。這是一種宇宙的規律。黑白無常就是陰陽二氣所變幻的一種靈性。」


………………


(丹蹊註:在此問題,我還向王道長詢問了其他宗派對死後的解釋情形是否與事實一致。如基督教的和佛教凈土宗。王道長的回答可能會引起信奉這些教法的讀者的不滿,這一部分省略了。)


……………..


丹蹊:「關於六道輪迴是書上寫的那樣嗎?」


王道長:「差不多。我看見過陰界的輪迴情況。不過,在眾生沒輪迴之前有一座山叫「靈漸山」,這是個不受眾生輪迴的地方。道門中有句話「跳出三界外,不在五行中」,凡是逃出輪迴的,都是從是這座山走的。你如果有足夠的能量,從「靈漸山」跑掉。閻王爺拿你也沒辦法。


這是書本上沒有記載的。不過,「靈漸山」是修行人才能夠上的。只有具備「純陽」之體才可能上「靈漸山」。比如,道門中講「閉黑關」、「閉白關」。在「閉白關」時,有一種修法要對著「太陽」煉,其實就是為了上「靈漸山」時能夠忍受那種「強光」。


丹蹊:「書上不是沒有這樣的記載,藏密的一些修法也有關於人死後「中陰救度」的方法,如《西藏渡亡經》等。」


王道長:「我了解藏密的一些修法,藏密的很多東西是道家崑崙派傳過去。我曾經去過昆崙山,知道藏密的一些情況。藏密的「虹化」與道家的「羽化」是一回事。「


(丹蹊註:關於藏密與道家在這方面情況,我不太贊同王道長的說法。但王道長的東西,不是從書上得來的,大都是實踐中來的。我反駁起來也是底氣不足。不管對錯,我只有洗耳恭聽的份!)


丹蹊:「您有沒有曾經出過「陽神」?」


王道長:「肯定沒有,修成「陽神」已經快接近成道的狀態。不過,我曾經出過「陰神」。其實出「陰神」已經能夠於「鬼道」或者「靈界」接觸了,不過出多了沒有好處。容易著魔,在陰境中可能會轉到畜生道去。出「陽神」則是身體的氣質已經轉化,變成「純陽」之體才可以出。」


丹蹊:「我知道的一些氣功派別有專門修『出神』的,比如「玄靈功」,就是專門煉『出神』的。曾經,有一些學員就是因為『出神』後回不了肉體,而死亡了。」


王道長:「修行是個艱難的歷程,沒有正確的指導,盲修瞎煉是很危險。」


丹蹊:「我很想知道,你當初煉「五行遁法」是怎麼修的?」


王道長:「修法很簡單。就是幾個符咒、手勢,還要有一些道家的法器什麼的。但要有師父護持。」


丹蹊:「與修『雷法』一樣嗎?」


王道長:「雷法是修鍊的基礎。修行任何法術原理上都和『雷法』一樣,要內外相結合,用『人體小宇宙』溝通『外在大宇宙』。修『五行遁法』更是要結合丹道,並且要『辟穀』才可以。」


丹蹊:「你當初有做到『辟穀』嗎?」


王道長:「有。道門中能達到這種功夫的人很多。」


……….


丹蹊:「你現在還有繼續修鍊嗎?」


王道長:「只是偶爾的打打坐。你要知道,白雲觀這樣的城市道觀不適合修行。我也是在等因緣。等有足夠的錢之後,我還要到山林中去。」


丹蹊:「你現在還有用神通嗎?」


王道長:「沒有。在內蒙古元氣大傷之後,我就沒有再用了。我現在身體不好,不能夠在使用了…….」


文章整理 | 青玄 編輯排版 | 青素 文章摘自 慚畏行者 的博客

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版權聲明


道教是天尊對人間最慈悲的叮嚀!

一個和尚與一個道士對生命的探討對話!



福生無量天尊


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