這麼有「內涵」的三月三你知道嗎？

在古時人們以三月第一個巳日為「上巳」，漢代定為節日。「是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜」(《後漢書?禮儀志上》)。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。

而迄今中國民間很多地方都有「三月三，薺菜煮雞蛋」習俗。

在道教，三月三的「內容」也是極豐富的。

黃帝聖誕

三月三是皇帝的誕辰日，軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據《易經》、《史記》、《山海經》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱「始祖山」）朝拜黃帝的記載，唐代以後漸成規制，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。

蟠桃會

每年的三月初三，天界各路神仙都會集於瑤池，為王母慶壽，稱為「蟠桃會」。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：「三月初三春正長，蟠桃宮裡看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。」

真武大帝聖誕

真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝，全稱「真武盪魔大帝」，為道教神仙中赫赫有名的「玉京尊神」。現在武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」。民間稱盪魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。

真武大帝是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裡頌經祈禱。

民間的三月三

三月三，同時又是我國南方許多少數民族的傳統節日，流行在壯、侗、布依、水、仫(mù)佬、毛南、苗、瑤、畲（shē）等民族中間。

壯族，一般在這天趕歌圩(xū)，搭歌棚，舉辦歌會，讓青年男女對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。傳說壯族歷史上有位歌仙劉三姐，又稱劉三妹。她擅長歌唱，三位秀才來對歌，都敗在她手下。後來她騎著鯉魚上了天，在廣西一帶留下不少佳話。後人紀念她，把三月三叫做「歌仙節」。

侗族，多在這天搶花炮、鬥牛、斗鳥、對歌、踩堂，又稱「花炮節」。

布依族，在這天殺豬祭社神、山神，吃黃色糯米飯，各個村寨之間，好幾天不相往來。

瑤族以三月三為「乾巴節」，是集體漁獵的節日，並將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收穫的歡樂，後雲集於廣場，唱歌跳舞，歡度佳節。

畲族以三月三為穀米的生日，家家吃烏米飯。畲族三月三稱「歌節」，又稱「烏飯節」。

黎族稱三月三為「孚念孚」，為預祝「山蘭」(山地旱谷)和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子。

其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自傳統的三月三節日習俗。

值得一提的是，三月三也是中國的「女兒節」。「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」杜甫的《麗人行》傳誦已久。宋代歐陽修也在詞中寫道：「清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿(diàn)車。遊人日暮相將去，醒醉喧嘩。」這些都說明，三月三的習俗，唐宋時期仍在盛行。由於後來宋明理學的壓制，三月三的民俗在漢族逐漸衰微，「女兒節」漸漸消沉。現在，在日本、韓國每年這一天仍然舉行種種節日活動。日本以「女祭」為名紀念慶賀，而且早已作為他們國家的「無形文化財產」加以保護。（編輯整理甘棠，圖文來源於網路）

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