舜帝陵在哪？永州零陵？王官谷西陵？——司馬遷寫錯了

一、探源「九嶷」「零陵」，再談舜陵不在永州

湖南永州之舜陵因司馬遷的「南巡狩，崩蒼梧，葬九嶷」之說而建，又因毛澤東的「九疑山上白雲飛，帝子乘風下翠微」而名揚天下，歷朝歷代諸多學者都對司馬遷之說提出過種種質疑。湖南版《虞舜大典》有詳述。到了清代，安邑學士張京俊更是做了充分的考證，寫出了《舜陵辯》和《舜陵後辯》。前文否定了司馬遷的上述觀點，指出舜陵在安邑曲馬村；後文否定舜陵在安邑曲馬之說，並斷言「今蒲州東南八十里有蒼陵谷……，以竹書斷之，古必有蒼梧之名」。這就是說，他認為舜陵在蒼陵谷（今河東虞鄉王官谷）。

2012年10月10日，山西省文史館姚劍先生在《山西日報文化周刊》發表了《蒼梧之野在哪裡？》一文，有理有據提出舜陵在「中條之野」之說。筆者曾廣聞前人論述，又實地考察後，於2012年3月在《學術論叢》著文《關於舜帝在虞鄉的歷史研究》提出舜陵在王官谷西陵上的觀點。

1、探源「九嶷」

嶷，《辭海》注釋，高貌（ni尼yi宜），《古漢語常用字字典》注釋，高峻的樣子。古虞地多山，且陡峭。《虞鄉縣誌》山川卷「雷首山，始見於禹貢水經注……，此山《寰宇記》雲凡九名，歷山、首陽、薄山、甘棗、中條、渠豬、獨頭、襄山」。這段話的意思是說，古虞境內的雷首山曾有九個名稱，這就是「九嶷」名稱的由來。後來，古虞境內之諸山名統冠以中條山。這樣，「九嶷」就是指的中條山。

大多學者認為堯舜禹的後裔遷移到各地，他們對祖先祖地難以割捨，所以每到一個新地方，總是以祖先居住地的地名命名新地方，例如：禹在王官建有王城又稱禹王城，他的兒子啟在夏縣建立夏王朝後，也把都城稱為禹王城。湖南的「九嶷」就是舜帝後裔遷徙到永州之後，用古虞之地名「九嶷」為當地的山命名的。之後才有孔安國、司馬遷的「葬九嶷」之說。

可見，「葬九嶷」說的是舜帝陟後葬於古虞境內的「九嶷」，即葬在中條山之野，絕不是湖南的「九嶷」。

2、探源「零陵」

永州古稱「零陵」，舜帝的後裔遷徙到湖南永州一帶，為了祭祀活動，並把此處起名為「零陵」。何謂「零陵」，就是無陵之山丘也。雖然後世司馬遷有「是為零陵」之說，但舜帝的後裔早已告訴世人，在此地進行祭祀，但此地並沒有陵，所以才把此地稱「零陵」。

結論：「零陵」之地名，說明了永州沒有舜陵。

二、讀王桂的《中條山賦》《重修虞帝祠記》，再談舜帝故里在虞鄉

王桂（1657—1736），清朝虞鄉縣人，時人稱「王夫子」，一生著述頗多，以《葵書》《攻玉堂文集》為代表，曾國藩曾為其《葵書》作序。

1、《中條山賦》選自《攻玉堂文集》，文中寫道：「遷客騷人， 憑今弔古。鳥耘象耕，歷山煙雨，英皇來饁（ye），溈汭同苦，五老峰前，鬚眉如見。」這段話把舜「耕歷山」即在古虞大地，五老峰前，溈汭水畔，辛苦勞作，鳥幫除草，象幫耕地，娥皇女英與之陪伴的繁忙景象描述得活靈活現。現在，歷山，歷歷在目，溈汭水畔一片欣欣向榮。

2、《重修虞帝祠記》選自《攻玉堂文集》，文中寫道：「本村東偏舊有虞帝祠，代遠傾圮……。予惟帝之功德大矣。典謨所載可考，……。帝既列歷代之廟，又祠蒲阪故都。掌在禮官，奉之有司，業已煌煌赫赫。吾邑，南陽豐沛，魂繞故鄉，宋祖唐宗念切桑梓。吾邑故雷澤地，帝側微時漁釣處。在天之靈其必眷戀於此，而不鄙棄其父老。」王老夫子所記載的這座虞帝祠，位於虞鄉縣城南5公里處的他兒園。王老夫子筆下的「吾邑」指虞鄉無疑。王老夫子強調「吾邑」虞鄉是舜帝的故鄉桑梓，是舜帝的「漁雷澤」之地，更是舜帝的故都蒲阪。

可見，舜帝「耕歷山，漁雷澤」均在虞鄉，虞鄉是舜帝的故里。