一地方女人太強悍，男人死亡率高，重要的是此地本屬中國

文/月小妝

遙遠寒冷的西伯利亞曾經引起廣泛的好奇，這裡到底是不是中國的領土？

其實，西伯利亞是音譯的錯誤，這地方原本叫「鮮卑利亞」，我們知道鮮卑人這個民族很特殊，他們融入了漢文化，也影響了漢文化。

鮮卑是中國古代的一個民族，是中國大地上的一個民族，西伯利亞原本就是鮮卑人居住的地方。

在遠古的中原地區就跟西伯利亞有聯繫，這一點從西伯利亞遺址中就可以看出來，在西伯利亞遺址中發現了舊石器時代的工具，這些遺址和河套地區是如此相似。

在漢代霍去病登臨貝加爾湖沿岸的山峰，其實離西伯利亞的一個城市已經很近了，但他並沒有拿下它，而是回去報告大捷。

漢朝沒把握住機會，並不代表其他民族不把握機會，這裡可曾經是很多民族活動的地方，中國那些耳熟能詳的游牧民族，匈奴、女真、鮮卑、突厥、蒙古，都崛起於這個地方，其中鮮卑的勢力範圍雖然不是最大，但也能是第二大。

鮮卑人的雕像

在中國南北朝時期鮮卑的勢力範圍大到什麼程度？整個北極圈都是鮮卑的勢力範圍，小小的西伯利亞算什麼。中國的游牧民族比俄羅斯厲害，耐寒，能吃苦，怪不得中原王朝打不過。

後來西伯利亞被納入元朝版圖，元朝疆域比較大，當時元朝統治者洋洋自得地說，出入沒有邊界，千里就像在自己院落，萬里像跟鄰居串了門。元朝為了更好的管轄西伯利亞，竟然去了好幾次北極考察，如果元朝一鼓作氣拿下北極，現在應該沒俄羅斯什麼事了。

大明更牛，直接設置省府管轄，西伯利亞成了大明的一個省。

十五世紀俄羅斯的目光才注視到西伯利亞，為了搶奪西伯利亞，俄羅斯和清廷發生戰爭，然後佔據了西伯利亞。中國打了一場勝仗卻失了地，成了後世的笑柄。

此時西伯利亞已經成了「荒地」，滿清只想守住遼東老家，再遠點就不想征服了。

俄羅斯奪地成功後就開始移民，西伯利亞有豐富的資源，俄毛子很有先見之明。

後來，西伯利亞住了雅庫特人，雅庫特人很榮幸的繼承了俄毛子愛打人的特點，十分好鬥，經常窩裡斗，有時還幫俄毛子出去打打仗。

俄羅斯雅庫特共和國的位置

說起雅庫特人跟中國人還有點關係，這些悲催的被俄毛子移民到西伯利亞的人，說突厥語，據說是匈奴後裔。這個民族人口40萬，人還不少。

雅庫特人喜歡養鹿，養馴鹿是為了他們生存，西伯利亞這個地方資源本來挺多，但被俄毛子佔領後，加上各種繁衍，資源就比較緊張了。為了搶奪資源雅庫特人經常發現激烈的戰鬥，每一個雅庫特男人從生下來開始都要為牧場和草原跟其他部落戰鬥，戰死的很多，所以成活率不高。

因為流血和死亡持續發生，他們就有強烈的宗教信仰，他們信仰薩滿教。每一個雅庫特人的嬰孩出生，第一眼看見的不是自己的父母而是薩滿教的巫師。

強烈的宗教信仰給了他們堅強的靈魂，他們為了自己部落能生存下去，不會在意自己的生死，會力戰到底。

薩滿教面具

雅庫特男人經常會戰死，女人就承擔了很重大的責任，所以這個地方「女尊男卑」不是地位上的尊卑，還是勞動力上的。女人要承擔像男人一樣繁重的勞動，很多時候女人對整個家族都是有話語權的。

突然覺得男人很可憐，不是送死就是承擔繁重的勞役，往往跟奴隸一樣活著。雅庫特的女人能替男人分擔繁重的勞役，也算是不易的。

雅庫特人宗教信仰的核心是天命，生死有命，雅庫特人最有發言權。

雅庫特對兒童的教育是風格迥異的，雅庫特作為半游牧半狩獵的民族，每個平民同時是戰士，出去打獵也是軍事訓練，所以兒童長大了就會讓他們學習放牧知識，親自去狩獵，跟其他民族不同。而且雅庫特的兒童還要信教，因為巫術可以決定孩子的前途和命運，也會為孩子提供堅強的精神支柱。

勒拿河風光

雅庫特的兒童還有兩個重要的「武器」，第一種是燒紅的木炭，幹什麼用的？打仗的時候擲人用的。第二種是樹木製作的弓箭，狩獵用的。

為了讓本民族的兒童儘快掌握戰爭要領，雅庫特經常舉辦戰鬥比賽，這是雅庫特的習俗也是他們的精進，因為要這樣努力，才能成為真正的強者。