馮學榮：第三隻眼睛看近代史

馮學榮：第三隻眼睛看近代史

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清朝中葉，當大英帝國的商船出現在南中國的海疆，當時的大清帝國並未意識到，自己在世界上已經落伍了，不是智力的落伍，也不是武器的落伍，而是三觀的落伍，當時大清帝國從上到下，沒有一個人相信商業能讓社會富裕、沒有一個人相信貿易能令國家富強。

所以大清的皇帝和明朝的皇帝一樣，鼓勵讀書，鄙視商業。然而在地球的另一端，歐洲各國的君主卻幾乎無一例外鼓勵商業、鼓勵對外貿易，有些國家的君主甚至親自入股、參與外貿開拓的投資經營。

近代中國為什麼落後？近代歐洲為什麼崛起？我們有許許多多的中國人，至今都未能抓住要領，其實分水嶺就在於：你是否尊重商人，你是否重視商業。重視商業，國家富強；壓抑商業，國家貧窮。

兩次鴉片戰爭，一切的細節都是無聊的，一個工業帝國，要把一個農業國家強行拉進工業化的近代世界，這就是鴉片戰爭的全部實質。

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有一些讀書讀壞了腦子的人說：任由資本自由發展，是兩次世界大戰的根源，所謂「帝國主義是資本主義的最高階段」，所以我們要「節制資本」。這種說法其實是有待商榷的，因為資本主義和帝國主義根本不是一回事。資本主義尊重私有產權、崇尚自由交易，然而帝國主義卻迷信武力、崇尚掠奪。二者是一回事嗎？不是一回事。

好比鎮上開了一個新的集市，給鎮的周邊帶來了繁榮，然而其中有一小撮商人做生意虧了，心懷不服，搖身一變成為劫匪，洗劫了集市，我們能夠說「搶劫是集市的最高階段」嗎？不能。我們不能因為集市出現了劫匪而否定集市。集市出現劫匪怎麼辦？很簡單，商人出錢組織警察隊伍，負責維護市場秩序。

同理，我們不能因為第一波全球化當中出現了侵略戰爭，就否定商業、否定資本、否定自由貿易，這個道理其實十分簡單。侵略戰爭不是資本和貿易的發展帶來的，而是自古以來古今中外都有的。

什麼是資本主義？漢武帝用小麥和南越國交換水稻，這是資本主義；什麼是帝國主義？漢武帝出兵滅了南越國，這是帝國主義。帝國主義是第一波全球化當中出現的嗎？錯。帝國主義自古以來早就有了。

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近代史還有一個被人忽略的事情，就是中華宗藩關係解體的必然性，為什麼中華宗藩關係必然解體呢？因為以儒家秩序為思想核心的宗藩關係，與近代資本自由流通的新興商業秩序無法相容，西方人要到朝鮮投資，可是朝鮮人說：你需要請示我們的「上國」大清帝國。

所以我們如果從第三者眼中去看的話，那麼對於大清帝國而言，甲午戰爭並不是一場保家衛國的戰爭，而是大清帝國和日本帝國為了爭奪對朝鮮半島控制權的戰爭，從大清帝國的角度而言，大清帝國是為了維護它對朝鮮王國的宗主權，而從日本帝國去看，它是為了爭奪對朝鮮半島的控制權。日本帝國顯然是要打破大清帝國在遠東的宗藩關係和朝貢體系，這種行為顯然是帶有攻擊性的，毋須諱言。

但是如果你審視大清帝國自身的話，你會發現：大清帝國所拚命要維護的那個宗藩關係，其實從本質上來說，也是一種不平等的關係，因為宗藩關係意味著大清帝國是「上國」，而朝鮮王國是「下國」，清國子民在朝鮮犯罪，由清國領事審判；朝鮮子民在清國犯罪，也是由清國官府審判；清國可以在朝鮮設租界，但朝鮮不可以在大清設租界，毫無疑問，這種關係，我們同樣很難說它是平等的。

平等不平等，反而不是最重要，更重要的是這樣的關係有沒有可持續性？平心而論，大清帝國拚命維護自己的宗藩關係，這種努力不但與當時的世界潮流背道而馳，而且從大清的國力來說，它也是不可持續的，因為1890年代的大清帝國是一個農業國家，不是一個工業國家，而在工業國家日本面前，大清以它的國力要維護萬邦來朝的舊體制，其實是不可持續的，也就是說，朝鮮遲早也是保不住的。

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中日歷史的關鍵問題，其實還是滿洲（東北）問題，庚子年，義和團扒了沙俄經營的「中東鐵路」，殺了俄方築路人員，也殺了不少的俄國東正教傳教士，沙俄以此為借口，悍然侵佔了滿洲大地。

沙皇俄國鯨吞滿洲的行為，引起了日本帝國的強烈恐懼，日本人認為：沙俄吞了滿洲，下一個就是朝鮮，而朝鮮一旦被吞，日本則不再安全。日本帝國這樣擔憂並非毫無道理，因為在蒙元帝國時期，蒙漢聯軍就是從朝鮮半島出發、就近進攻日本本土的，所以當時的日本政治精英一致認為：保住朝鮮半島這把「刺向日本的刀子」（從地圖上看，朝鮮半島如同一把刀子、刺向日本列島，是進攻日本的天然絕佳跳板），關係到日本帝國的生命安危。

日本帝國認為：形勢越往後拖就越壞，於是日本賭上了國運，悍然向沙皇俄國宣戰，並將俄國從南滿地區驅逐了出去，日本在此戰中戰死十萬名日兵，代價可謂慘重。戰後，日本從沙俄的手中「繼承」了大連、旅順、南滿鐵路等殖民權益。日本帝國為什麼這樣做呢？因為日本的政治精英當時認為：我死了十萬人好不容易將俄國人趕跑，戰後我們必須在南滿要佔有幾個軍事據點，否則他日俄國人捲土重來，那我十萬人豈不是白死了？難道又要再打一次日俄戰爭？

抱著這個心思，日本帝國「繼承」了大連、旅順、南滿鐵路，並開始大量移民南滿，平時從商、務農，戰時則可化為兵，是為殖民南滿。僅僅兩年之後（1907年），清政府在東北設置了三個行省，開始在沙俄和日本的夾縫之中，獲得艱難的生存。而實事求是地說，在滿洲這片土地上，日本帝國在客觀上對大清帝國起了保護的作用。

大連、旅順租借地的期限是25年，但是中日雙方其實大家都心知肚明，日本人一旦來了就不會走（不但不走，而且還要擴大開發滿洲富源的範圍），從日本人的眼中看來，我不能滿25年就走的，因為我在南滿投入的資本是巨大的，有些投資25年還沒開始產生利潤呢，尤其是房地產，難道叫我將在大連旅順建的房子拆走搬回日本嗎？所以所謂「二十一條」主要就是談南滿洲續約的問題，袁世凱和他的幕僚們心裡都很清楚：大連旅順南滿鐵路已經是日本人的天下，他們既然來了就不會走，所以關於南滿一章的續約是比較順利的。

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問題出在赤俄。1923年赤俄與國民黨結盟，國民黨破天荒地打出了「反帝」的旗號，並宣稱廢除一切不平等條約，堅決收回旅順、大連、南滿鐵路，換句話說，國民黨要單方面撕毀日本帝國與袁世凱於1915年的續約（民四條約）。在實際行動的層面上，國民黨與張學良結盟，開始在南滿排日，國民黨的行為招致了日本軍閥的劇烈反彈，短短几年之後，「九一八事變」爆發，滿洲淪陷。

日本人的潛台詞是：我死了十萬條人命、花費二十億日元戰費幫你打回來的滿洲，你竟然不給我生存空間，那麼我索性吞了滿洲，恢復1904年日俄戰爭之前的狀態，只不過俄國人換成日本人。日本人鯨吞滿洲之後，中日全面戰爭已經是時間問題，已經成為大概率事件，後面的一系列故事其實都是細枝末節，已經沒有必要逐一細說。

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