心澄子人相學：「君臣」思想在面相學的的具體運用

在八字理論中也有君臣說，說日主是君，他字為臣，也有說月令是君，他字為臣。同樣，在面相理論中，君臣的理論也同樣適應。

一方面，君要強於臣，這樣才能體現出君的領導地位；另一方面，臣不能欺君，那麼君必無勢，臣心也不會順，君臣關係的錯亂，會帶來整個命格或者相命的破敗。

在面相學中，有幾個適應君臣說的角度：

一是鼻為君，顴為臣。做為君的鼻子要高於兩顴，這樣君的地位才能突出，臣也能心順，心甘情願的輔助君，共創偉業。

如果鼻子太高，那是君太脫離臣，君必太以自我為中心，沒有臣的輔助，到頭來，也是一事無成。這樣的人性格會孤高，有些自私傾向。

如果鼻不高而顴骨高，那個君的地位突不出來，這樣的人會人云亦云，沒有主心骨，為人處事上有點唯唯諾諾。

二是額頭為君，地閣為臣。君臣要相互照應，從面相上來看要相朝，這樣也利於君臣間的喊話，形成很好的面相格局。如果君不配臣，那麼君所代表的早年運必然不好，官祿運不佳，如果臣不配君，那麼必晚運不佳或者兒女不孝。

三是眼為君，眉為臣。眼和眉需要配合起來看的，清秀的眼晴不可缺少一雙秀眉，威嚴的眼晴需要一對濃眉。如果眼與眉不相搭，那麼在求事業發展和財運的過程中必然有所挫折，遇到不必要的麻煩。

四是骨為君，肉為臣。人的氣是從骨散發出來的，如果骨很粗壯，需要配以肥厚的臣肉來輔助。如果君的骨尖露，又沒有皮包的話，那麼人的元氣會慢慢散盡，福分也會逐漸消失的。如果骨相弱小，肉很厚重的話，那麼氣就散發不出來，從外表看起來屬於弱相和濁相，那麼整個人的福分也是沒有的。

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