鰲拜其實是難得的忠臣，但為何臨死卻背負奸臣的罵名！

眾所周知，努爾哈赤創建後金，其時明朝還沒有死亡，厥後皇太極承繼老爸的位置，1636年，皇太極於盛京即天子位，改國號為「大清」，改元崇德。而多爾袞是皇太極的十四弟弟，跟隨皇太極一起打山河，可以說勞績黑白常大的，並且多爾袞本領也黑白常強，文武全才，以是在其時非常有權勢。後理由於皇太極忽然掛了，也沒有立遺囑，沒說讓誰承繼皇位，導致背面為了帝位，跟皇太極的幾個兒子都產生了辯論。而在這場帝位的爭取中，有一人儘力附和皇太極的兒子登位上位，就由於如許，曾三遭多爾袞的打壓。此人便是鰲拜。說到鰲拜，立馬那種」奸臣「大概」暴徒「的形象，浮如今同伴的腦海中，實在否則，鰲拜剛開始干奇蹟的時間，勞績黑白常大，乃至可以說是忠臣，為什麼這麼說呢？

鰲拜從一開始就跟隨努爾哈赤，隨著他們一起打天下，只不外在努爾哈赤的期間，他照舊一個小腳色，本領沒有顯現出來。直到皇太極上位的時間，他連打幾個大勝仗，並且非常勇猛，才開始展露頭角，得到皇太極的重用，還被皇太極提拔為三等梅勒章京，賜號"巴圖魯"，加世襲六次，准再襲十二次。這個」巴圖魯「是」勇士「的意思。權利也越來越大。

以鰲拜、索尼為首的大臣，誓去世要讓皇太極的兒子繼位，大概這內里另有一個要害人物，她發揮本身的智慧本領，均衡了他們之間的辯論，從而將福臨推上了帝位，也便是厥後的順治天子。她便是福臨的母親孝庄太后。從而讓多爾袞當了攝政王，大權根本照舊在多爾袞手上。但是就由於如許，多爾袞就非常記恨鰲拜，曾三次被多爾袞問罪下獄，免職核辦，乃至還差點被議罪論去世。在這麼多次的打壓下，鰲拜仍舊忠心侍主，經心為順治帝服務。也是由於鰲拜的忠心和功勞，在順治帝去世前，將他立為四大輔政大臣之一。

「鰲拜作為『天子自將之師』鑲黃旗的重要將領，忠心事主，始終不渝，在皇太極去世後堅決擁立其子為皇位繼承人，甚至不惜兵戎相見，最終爭得福臨繼位。他為此與睿親王多爾袞結下怨仇，在後者攝政期間，多次遭受殘酷打擊，三次論死。當年曾一起盟誓的黃旗大臣這時早已分化瓦解，改變初衷轉而投靠多爾袞者（如譚泰）大獲好處。故主皇太極既已去世，其子福臨也得以即位，鰲拜此時完全可以為謀求個人利益而黨附多爾袞，這在古往今來的官場上是司空見慣之事。但鰲拜面對如此險惡處境，卻仍然不屈不撓，始終沒有迎合多爾袞。就此而言，鰲拜作為清初一員驍將，其性格是梗直倔強、敢於抗爭的。他對故主皇太極忠心耿耿，一片赤誠，而對順治也始終堅守臣節，稱得上是一個難得的忠義之臣。

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