說文解「春」：漢字中的磅礴生機

儒學 03-30

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

春天來啦~讓我們一起看看漢字中的盎然春意吧！

說文解「春」——漢字中的磅礴生機

文 / 孟琢

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

寒冬漸去，陽春將至，在春天日漸走近的腳步聲中，我們可曾思考一個問題：什麼是春天的精神呢？而想要把握春天的氣質，漢字是一個不可忽視的角度。

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

早在甲骨文中，就已經有了「春」字。這個字形體不定，但基本的組成部件都是屮（草）、木、日、屯。以第一個字形為例，左邊是兩個草夾著一個「日」字，右側是「屯」字。到了小篆，「春」寫作：

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

儘管形體有別，但「春」仍由「艸」「日」「屯」三個部件組成，只是字形更為規整、秀美。我們想要理解「春」的內涵，必須分析這三個字的內涵以及它們之間的關係。

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

先看「屯」字，它在甲骨文中象草芽破土之形。在小篆中，上面是「一」，下面是「屮」。許慎在《說文解字》中說：「屯，難也。象草木之初生，屯然而難。從屮貫一，一，地也。」原來，「一」象冰封的大地，堅實難破，下面的「屮」象草芽之形，尾部彎屈，在大地的壓迫下「屯然而難」，最終草芽初露，艱難地破土而出。

「屯」是草木蓄勢、艱難破土之象，因此有「屯聚、屯積」之義，人的聚居之地也因之稱為「屯」——「我的老家，就住在這個屯。我是這個屯裡，土生土長的人……」

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

「屯」也是《周易》六十四卦中的一卦，讀作zhūn，這個字音和tún的關係，恰能反映出「古無舌上」的語音規律。屯卦震下坎上，第一爻為陽氣初生，其後二三四爻均為陰爻，正與大地冰封、草木初長之象相合。故《屯·彖傳》中說：「屯，剛柔始交而難生，雷雨之動滿形，天造草昧。」崔覲解釋道：「萬物萌芽，生於地中，有寒冰之難，故言難生。」

儘管卦象艱難，但「屯」並非凶卦。在艱難的時局中，希望往往源自不懈的堅持。人生斯世，難免會遭遇「黑雲壓城」的現實，令人沮喪，甚至失望。但此時此刻，與其頹唐抱怨，逃避他鄉，不如冷靜地思考一下，在惡劣的環境下我們能做些什麼，如何盡最大的可能來改造現實，共度時艱。古人把屯卦視為人事上的「運季業初之際」，是很有深意的。

這麼說似乎有些沉重，舉個例子吧：你胡吃海塞了一個假期，體重飆升，所有人見面都說「呀！你怎麼胖成球兒了！」羞愧之際，想要跑步減肥，但跑了半圈就呼哧帶喘。這時如果算上一卦，遇到屯卦，便大可安心——儘管體重猶在，但你運動了，脂肪已經在悄然辭別，關鍵在堅持！

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

我們回到「春」字，在中國北方，農曆的初春尚且寒冷，朔風時而肆虐，是什麼讓草芽破土叢生？那就是字形中的「日」。是陽光，帶來了春天的生長。「春」由「屯」、「日」、「艸」組成，形象地體現出春季萬物蘇生的過程——大地冰封嚴寒，草芽悄然地積聚生機，艱難破土；在陽光的普照下，最終煥發出強旺的生命力，春草蔓延，遍布原野。

在漢字中我們看到，中國古人對「春」的理解立足於春天的生機。《禮記》中說「春之為言蠢也」，《說文解字》中說「春，推也。草春時生也。」古人把「春」聲訓為「蠢」，不是說到了春天人會變蠢，而是萬物蠢動不已。聲訓為「推」，也是強調在「草春時生」的過程中，推破冰封的頑強動力。

說文解「春」：漢字中的磅礴生機

對農耕為本的中國人而言，生生不息是基本的自然規律，也是普遍的文化感受。在草木的生長繁衍中，古人感受到一種旺盛的生命力，這就是《周易》中的「生生之道」。《易?繫辭上》：「日新之謂聖德，生生之謂易。」《繫辭下》：「天地之大德曰生。」這種自強不息、蓬勃向上的精神，奠定了中華文化的整體氣象。

在古書中，春的生機之感隨處可見。《禮記·王制》記載，春天適宜學詩。「詩者，志之所之也。」在早春的陽光下，高聲吟詠，抒發意氣與性情，實在是一件令人神往的事。《論語·侍坐篇》中，孔子唯獨讚賞曾點的「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」亦是因為曾點描繪的場景，與春天的氣質融合無間。

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