張邦昌:宋朝唯一被朝廷誅殺的朝廷領導人?
推薦:《晉書》記載:造成「洛陽紙貴」的左思學潘安,後果卻很嚴重
文/洪與
(靖康之恥)
【作者簡介】洪與,男,漢族,四川蒼溪人,大學文化。四川省作家協會會員。主要作品有長篇小說監獄三部曲:《敵人》《監獄長》《AB門——貪官的後半生》;其他作品有長篇小說《大國相——蜀漢丞相諸葛亮》等。
【本文由作者授權發布】
(《水滸傳》中宋徽宗)
文人出任國防部長(樞密院),這好像是近代西方民主社會才有的事兒;軍隊採用募兵制,兵無常帥,帥無常兵,這好像和現代各國軍隊體制差不多哈。
還有GDP,橫比,佔全世界的60%以上;縱比,總量超過了元明清三代的總和。宋朝經濟這麼發達,當今老大美國也望塵莫及,但超1億人口的泱泱大國卻被北方游牧民族金、夏打得偏體鱗傷,最後竟然被只有二百萬人口的蒙古幹掉了。
曾幾何時,奴宋粉們宣稱:宋朝是歷史上唯一不殺文人士大夫的朝代。其實,這個說法沒有依據,但是不得不承認,在誅殺大臣這個事兒上,宋朝確實是歷史上殺士人較少、文字獄最少的一個朝代。
(五國頭城,宋徽宗與宋欽宗關押地。雕塑就是他倆,坐著的就是宋徽宗趙佶,立在他身後的就是宋欽宗趙桓,父子二人表情憂鬱,目視南方。)
宋朝真是個奇怪的朝代。
宋朝皇帝不太愛殺人,最通俗的說法是(當然,這種說法是不準確的,只是這兩人具有代表性)宋朝殺過兩個大臣,一文一武,文者叫張邦昌,武者就是眾所周知的岳飛。
(宋欽宗趙恆)
據說,宋太祖趙匡胤取得帝位後,在太廟寢殿之夾室中立了一塊石碑,叫做「誓碑」,平日用黃幔遮住,夾室的門也緊鎖。凡有新君即位,到太廟拜謁完畢,都要由一個不識字的小太監引導,入夾室恭讀、背誦誓碑上的誓詞。外人都不知碑上寫的什麼。靖康年間,金人攻陷汴京,太廟大門洞開,人們才看到石碑真面目——碑高有七八尺,闊約四尺余,上面刻有三行誓詞,一云:「柴氏子孫,有罪不得加刑,縱犯謀逆,止於獄內賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬。」二云:「不得殺士大夫及上書言事人。」三云:「子孫有渝此誓者,天必殛之。」
(油畫《靖康風雲》)
這個據說來源於南宋筆記《避暑漫抄》,是真是假,無可考了。但是,宋朝被處死的大臣屈指可數,特別是新皇帝即位後,一般都不會對老子輩的大臣進行清算,包括奸臣、政治對手。
對付那些不聽話的大臣,皇帝採用的辦法就是貶官、流放。其實流放堪比砍頭。不要以為總在春暖花開的時候上路,皇帝一般都在初冬的時節才讓你出發,在大雪紛飛中走上半年,能夠安全抵達目的地,算你娃命大。到了目的地,要是與地方官的關係不咋樣,你就只有住茅草屋了。
蘇東坡、王安石等人都「享受」過這樣的待遇。
((油畫《靖康風雲》))
閑話少說,回頭來看看張邦昌。
張邦昌(1081年-1127年),北宋末大臣。字子能,永靜軍東光張家灣人(今河北省阜城縣大龍灣)。進士出身,徽宗、欽宗朝時,歷任尚書右丞、左丞、中書侍郎、少宰、太宰兼門下侍郎等職務。
需要說明一下「永靜軍」,不是什麼軍隊,而是當時一個行政區劃名。北宋景德元年(1004年)改定遠軍置,治東光縣(今屬河北)。屬河北東路。轄境相當今山東省德州市及河北省東光、吳橋、阜城等縣地。
從職務上看,張邦昌是當時的國家領導人之一,金兵圍開封時,他力主議和,與康王趙構作為人質前往金營,請求割地賠款以議和。金兵主將嚇唬趙構等人,隨行人員都戰戰兢兢,張邦昌也不例外,可是趙構卻泰然自若,不肖一顧。金人懷疑這個王子是假的,要求宋欽宗換一個王子來。趙構和張邦昌才得以脫身。趙構出金營,一溜煙跑了,出任河北兵馬大元帥,召集軍隊勤王。而張邦昌回開封后,宋欽宗任命張邦昌為河北路割地使(臨時外交官)。
(宋徽宗是書畫天才,被關押的日子裡,和原來的大臣們探討詩賦。)
金人這一次是鐵了心要滅掉大宋,獅子大開口,就算宋欽宗答應,也拿出那麼多財帛來,於是靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,擄走徽欽二帝及皇族470多人,及文武百官2000多人北歸。
金人當然不會一走了之,就扶持一個傀儡皇帝——大楚皇帝,金人選定的人就是議和最堅決、最積極的張邦昌。
金人做事講效率,也顯得太魯莽,還沒有進行大規模的輿論準備,就向張邦昌下了冊文,直接宣布他為皇帝,國號大楚,定都於金陵(今南京市),還劃定了疆域:自黃河以外,除西夏封圻,疆場仍舊。當然,這個大楚國,要向金國稱臣納貢的。
(宋徽宗趙佶的《聽琴圖》,局部)
二月頒布冊文,三月初七將張邦昌扶上皇位,然後扔下張邦昌,匆匆溜回去了。
32天後,趙構在應天府(今河南商丘)即位,改年號建炎,張邦昌的大楚也就灰飛煙滅了。
趙構原諒了他,即位後封他為太保、奉國軍節度使、同安郡王,又擢為太傅。
可是主戰派不幹了,張邦昌是金狗的走狗,賣國求榮,大逆不道,這樣的漢奸、亂臣賊子不處罰,何以面對天下?
李綱、宗澤等主戰派力主嚴懲,李剛並以辭去宰相要挾。李剛、宗澤可是有軍事才能的,面對金人的威脅,趙構不得不依靠他們。建炎元年六月(1127年7月),張邦昌被貶至潭州(今長沙)「安置」,「令監司守臣常切覺察」,一舉一動都要向中書門下省報告。不久金兵又以張邦昌被廢來犯。同年九月趙構下詔將張邦昌賜死。
(徽欽二帝初來五國城時住的「地窨子」,前面的為宋徽宗趙佶所住,後面的為宋欽宗趙桓所住。由於金人文明程度較為落後,甚至都不會建造房屋,為了禦寒,他們都在地里挖很深的坑,露在地面以上的部分用茅草墊好,用魚皮做窗戶,人住在裡面,就是所謂的「地窨子」。)
(地窨子里的陳設。皇子依然在勤奮讀書學習)
這裡有必要說一下宋朝的中央體制:宋代為了加強對內控制,以掌管政務的 中書門下( 政事堂、 東府)和掌管軍事的 樞密院( 西府)共同行使行政領導權,並稱為「二府」,為當時最高國務機關(中書門下的長官行使宰相職權;樞密院的長官即樞密使,地位略低於相)。
史載,張邦昌讀罷詔書,「徘徊退避,不忍自盡」,執行官逼他就死,最後登上潭州城內天寧寺的平楚樓,仰天長嘆數聲,上吊身亡。不久,擁立張邦昌當皇帝的宋齊愈被腰斬,王時雍被斬首。
我想,張邦昌並非不想當皇帝。但一介文人,手裡沒幾個兵,輿論宣傳又不到位,他就是有當皇帝的心思,也沒有那個膽兒。
(後來,金人學會了建築技術,在被俘大臣的指導下,金人給宋徽宗趙佶修建了四合院前庭,裡面的設施也還算全,還有專門的洗澡房間。)
(宋朝大臣們就不如他們的皇帝幸運了,住的是土屋。)
金人一走,他就慌了神,脫下龍袍,去除帝號。
他在文德殿辦公,皇帝的辦公地點為紫辰殿和垂拱殿,將辦公桌椅西向放置,皇帝的座位是南向放置的。不自稱朕,他堅決制止朝廷官員向他跪拜行大禮,當有的官員為了巴結討好而硬要跪拜時,他必定「東面拱立」。他與朝廷官員開會、聊天時自稱為「予」而不是「朕」,公文往來時用「手書」而不是「聖旨」。凡此種種,都充分證明了他始終是與朝廷官員們以同事和平級關係相處的(《宋史》卷四百七十五)。
王時雍是推舉他成為皇帝的首席功臣,是他的心腹和死黨,可是當王時雍稱他為 「陛下」時,他將其狠狠訓斥了一通(《宋史》卷四百七十五)。
張邦昌行規步距,小心謹慎,就是怕趙氏回朝之後,降其罪責。後來南下歸德(今河南商丘)去拜見康王,「伏地慟哭請死」,謂「所以勉循金人推戴者,欲權宜一時以紓國難也,敢有他乎?」。
他的意思就是,我沒有背叛趙家,我在曲線救國。
(被擄的宋朝大臣們睡的炕)
張邦昌確實也做了一些力所能及之事。
金軍沒走之前,他親自到金營拜見完顏宗望和完顏宗翰,提出了「不毀趙氏陵廟,罷括金銀,存留樓櫓,借東都三年,乞班師,降號稱帝,借金銀犒賞」等七項重要提議,並通過積極的外交斡旋,得到了金人的許可(《建炎以來系年要錄》)。其中,僅歲幣一項就免除錢一百萬貫、銀二十萬兩、絹二十萬匹的負擔(《大金吊伐錄》)。
與此同時,他又親自致書金軍統帥,成功的將左丞馮澥、管軍郭仲荀、簽書樞密院事曹輔、太常少卿汪藻、禮部侍郎譚世績、中書舍人孫覿以及徐天民、蘇餘慶、沈晦、路允迪、黃夏卿等一干政治精英爭取到了汴梁(《三朝北盟會編》)。在他當皇帝時,前京城留守孫傅、簽書樞密院張叔夜以及御史中丞秦檜都曾激烈反對,但他不計前嫌,同樣致書請求放歸(《宋史》卷四百七十三)。
趙構不僅能原諒他,而且還認為他護國有功,就是基於上述的行為,其實就是認可了他的曲線救國。
(被擄的后妃做針線活兒)
趙構不是昏君,他心裡是明白的。但是當時的形勢是必須要依靠主戰派,殺張邦昌也是迫不得已。
張邦昌貪生怕死、好色、貪圖享樂,頂多是個問題官員,小人一個,說他叛國、漢奸,還列為《奸臣傳》,有點過了。
再說,宋朝不是不殺大臣,也不是僅僅殺了兩個大臣,被斬首的王時雍就曾任過吏部尚書(相當於組織部長和編辦主任)。
但是,誅殺想張邦昌這樣高級別的朝廷領導人,確實不多。
還有點冤!
至於宋寧宗時禮部侍郎史彌遠所謂奉密旨襲殺另外一個朝廷領導人韓侂胄,純屬陰謀刺殺,與皇帝頒旨賜死張邦昌是兩回事。
(上黨梆子歷史劇《雁難歸》,以北宋「靖康之變」宋徽宗、宋欽宗二帝被擄至金為背景,講述了亡國太后和公主從金國南歸後不同的心境和不同的遭遇。)
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