聽《好了歌》之後的思考｜博古鑒今

《博古鑒今》專欄簡介：如今網路，新、奇、特、小說等內容佔據了多半江山，甚是奪人眼球，看完這些可以到此逗留一刻，當然，這裡也不乏新穎內容。在當下人心容易浮躁，文化嚴重流失的時代，人們很難靜下心來去思考人生意義的真諦，唯明者少走彎路，恰好，讀史博古就有這個功能。應耄耋之年的曾春生老先生建議，特在《讀史閱世》《讀史》開闢此專欄，並由其主筆，以嗜廣大讀者。人多力量大，希望喜歡歷史的廣大朋友踴躍投稿，共同開闢這一塊寶地。郵箱：2076458511@qq.com 註明《博古鑒今》專用稿件。

文：向尚瞰 讀史（dushi818）專欄作家

讀過《紅樓夢》的人，誰都忘不了跛腳道人吟唱的那首《好了歌》：

世人都曉神仙好，只有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君在日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。痴心父母古來多，孝順子孫誰見了。

這歌用通俗淺顯的語言告訴世人：人生在世，建功立業、發財致富、貪戀妻妾、顧念兒孫等等情慾，都是虛妄的。須知，「世上萬般，好便是了，了便是好」，只有徹底的「了」，斷絕一切功名、利祿和家庭的雜念，才是徹底的「好」。

這首《好了歌》雖然有消極的超現實的「色空思想」，勸人看破紅塵，逃避現實。但它對那些一味沉湎情慾，熱中追逐金錢、權力甚至榮妻蔭子的人來說，好好聽聽它，仍如醍醐灌頂，對破除執迷，仍不失為一帖強而有力的清醒劑。

世間一切財富、名譽、地位等本屬於世間所有的人，有人多佔，有人少得，都是因緣轉動，「三十年河東，三十年河西」，不可能什麼都歸你一姓一族，更不可能永遠屬你一姓一族，榮華難再，好景不常，一切「烈火烹油，鮮花著錦」的鼎盛，最終都要轉移、消失。

《聖經》中也可讀到這樣的話：「我們活在這個世界，但不屬於這個世界。」意思是說，人來到人世間都是過客，來去匆匆，世界上的一切最終都不屬於你。佛家則更是常講「破執」，即破除「自我為中心」的執著，遠離萬丈紅塵，洗去心中的垢染，還我原本的清淳。可是世人卻往往被虛名物慾所累，執迷其中，積重難返。不少人都是經過幾十年的人海浮沉，世事滄桑，才逐漸了悟：「名利競如何？歲月蹉跎，幾番風雨幾晴和，愁風愁雨愁不盡，總是南柯。」

一個人對財富、名譽、地位等身外之物過於執迷，問題就多，煩惱就多，最終將喪失自我，被慾望所役，成為它的奴隸，永遠活在慾壑難填的焦慮與煩惱之中，甚至被慾望燒毀自已的理智、道德，為非作歹，喪失做人的正確方向。清代詩人袁枚說：「胸中沒有未了事，便是人間好光景」。任何人只要不為功名、利祿、家庭所累，就能做到「風斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著得眼高；路危徑險處，回得頭早」。堂堂正正做人，清清白白處世，坦坦蕩蕩一生，何其輕鬆愜意，光明磊落！

其實，一個人穿得整潔大方，何必光艷照人？吃得三餐飽腹，何必山珍海味？住得寬敞舒適，何必富麗堂皇？能享天倫之樂，何必妻榮子貴？如果慾望減少，對身外之物的執著也就會相應地減少，就會不役於物，不仰於人，無愧於心，活得自由瀟洒。正是由於過份的執著，使我們失去了內心的獨立，迷失在對外境的攀比之中，盯著的都是生命以外的東西，結果才會搞得力倦神疲，甚至身敗名裂。只有認識執迷帶來的過患，才會減少追名逐利帶來的煩惱，內心才會趨於純凈和安祥，也才能獲得做人的真正快樂。

古人云：「心安茅屋穩，性定菜根香；世事靜方見，人情淡始長。」人之所以感到不幸，通常都是自已的慾望和現實之間落差的緣故。如果我們能把功名、利祿、妻榮、子貴等等都看得淡一點。順其自然，不過於執著去追逐，不得隴望蜀，這山望著那山高，我想，就不會活得很累，也不會有慾望與現實之間落差太大時感到的太大的痛苦。

作者簡介：向尚瞰，真名曾春生，一九三八年二月生，一九六一年畢業於江西師範大學（當時名江西師範學院）中文系，長期從事新聞工作，中國作家協會會員，高級編輯，以寫蘊涵人生的哲理雜文見長，江西省雜文學會對他的雜文曾作出這樣的評價：「向尚瞰標舉哲理雜文。以豐富的學養，智慧人生取勝。」曾出版雜文集《學海泛舟》、《俯讀仰思集》、《喻世心語》、《笑對人生》、《哲思隨筆》，散文集《佳山·麗水·名城》，傳記文學《兩代瓷工》、《瓷壇瑰寶——王錫良傳》等。二○一七年開始給網路投稿，二○一六年全年《微信錄》被公眾號《讀史開眼界》、《讀史閱世》採用，連續發布。

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