劉炳森——以隸書立足當代書壇，當今最著名的隸書書法家

劉炳森(1937年8月-2005年2月15日)字樹庵，號海村，幼年自號劉五先生。1962年夏於北京藝術學院美術系中國畫山水科本科畢業，同年秋至北京故宮博物院從事古代法書繪畫的臨摹複製和研究工作至今。曾任北京故宮博物院研究員、中國書法家協會副主席、中國文聯副主席、中國佛教協會副會長、中國人民政治協商會議全國委員會常務委員、中國教育學會書法教育專業委員會理事長、中國書畫函授大學特聘教授、日本白扇書道會顧問、日本書道研究泉會顧問、中日友好二十一世紀委員會委員等。其劉體隸書影響甚廣。

劉炳森自小嚴格臨帖學書，1949年11歲時便名揚鄉里。1957年19歲時因其文采、書法超眾，被當時研究書法的權威機構「中國書法研究社」破格吸收為最年輕的社員。是國內外著名書法家和國畫家，青年時代就已蜚聲日本。傳統功力深厚，書藝向以隸、楷著稱於世，併兼長行、草。隸法在堅實的傳統功力基礎上，充分發揮了自己的創造性，用現代的審美意識並參以姊妹藝術的某些韻律和情趣，加上文學素養，形成了鮮明的個人風格，在當代中國書壇上獨樹一幟，世稱「劉體隸書」。

劉炳森以隸書立足當代書壇，是當今最著名的隸書書法家，但也是最有爭議的書法家，爭議的焦點便是劉炳森隸書的雅俗問題。劉炳森先生從他出名之日起，就將自己置身於這種爭議之中。這固然是書家個人的問題，但也是一個歷史問題。從隸書的發展來看，這種書體確實與「俗」更為貼近一些。首先，最初的隸書使用於下級官吏———或可直接呼之為「俗吏」中間；其次，隸書的點畫在五大書體中是最簡單的，書體本身便有「俗」的特徵；第三，成熟的隸書具有工巧、秀麗等世俗的審美特徵。由此我們不難看出，隸書作為一種書體，它本身便具有「俗」的意味，某種程度上說，它是一種俗書。

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