當年日本軍隊口中的「支那」，究竟是不是對中國的歧視？

在很多抗戰影視劇里，關於支那這個詞語一再出現，例如支那人等等。在很多愛國憤青的眼裡，這是一個徹頭徹尾的貶義詞。但對於支那這個詞語的來歷，很多人卻並不知道。認真的說，支那這個詞語本身沒有任何的問題，問題是使用這個詞語時是什麼心思。或者說，是國家夠不夠強大。

一、支那這個詞語出現於印度，當時屬於一種代稱

支那這個詞語並不是日本人的發明，最先使用支那這個詞語的國家是印度。請注意，當時印度並沒有任何貶低的意思。因為當時中國正處於隋唐時期，在這一時期，沒有任何的國家敢於叫板大唐。其實這一時期，印度稱大唐為支那沒有任何問題。例如中國曾經稱羅馬帝國為大秦等等，這是一種平等交流的稱呼。支那這個稱呼出現在印度多部佛經和史書中，尤其是佛經，經常使用支那。唐朝僧人在音譯這些佛經時已經發現了這個問題，例如「西國名大唐為支那者。」這說明當時唐朝知道其他國家稱自己為支那，作為一個世界強國，唐朝當然不會在意。所以說，如果自身國力強盛，具有充分的自信心，根本不用在乎別人的稱呼。當年清廷一直宣稱自己是大清，問題是周邊各國根本不搭理它。

日本也是一個崇尚佛教的國家，在唐宋時期，支那這個詞語跟隨佛經進入了日本。在日本著名文獻《東大寺要錄》中便出現了支那這個詞語，在這一時期，日本沒有任何歧視的意思。從唐朝一直到明朝滅亡，在日本文獻中，也出現了稱呼中原王朝為支那的情況。但在這一時期，日本官方對中原王朝的稱呼以漢土、唐土居多，偶爾使用支那。由此可見，在這一時期，日本雖然也使用了支那，但沒有歧視的意味。真正的變數出現在明治維新時期，在明治維新的中期，由於全面的改革，日本的國力逐步增強。從1888年開始，清國、支那取代了唐土、漢土等稱呼。到了這一時期，支那已經開始出現歧視的意味。

二、很多清朝人自己也稱國家為支那

在甲午戰爭之後，前往日本留學的清朝學生越來越多。當時日本對清朝的稱呼已經改成了支那，清朝學生到達日本以後不會不知道。但由於他們也不清楚支那這個詞語的來歷，以至於很多清朝學生也稱清朝為支那。1907年，日本早稻田大學畢業的清朝學生中，有12人在國籍一欄中填寫了清國，此外有7人填寫了中華，最後有18人填寫了支那。由此可見，很多青年學生也稱自己的國家為支那。支那這個詞語真正臭名昭著則是在抗戰時期，尤其是日本軍隊口中的支那。其實如果國力強大，民族擁有自信心，根本不在乎什麼稱呼。二戰期間，希特勒稱蘇聯為伊萬。在冷戰時期，蘇聯自己的氫彈也叫伊萬。由此可見，蘇聯底氣十足，根本沒有把一個稱呼當回事（國家遭受長期欺辱後，再培養民族自信心很難）。

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