誰是孩子的「媽媽」

多年前的一個事情讓我記憶尤新：母親的一個親戚，因為孩子太多，家庭條件艱苦，養不活，出於實在不想苦孩子的想法，就把最小的一個送給了當地的一個有錢人家，但時運不濟，這個孩子長到八九歲時，這個有錢人家中途衰落，所以又把孩子送了回來，但讓人不接的是：被送回來的親生孩子從來不喊爸爸媽媽，只是直呼其名，像是一個陌生人。每當這個時候，這位親戚自然是心痛不已：自己生的孩子為什麼會這樣呢。

每次聽到母親聊起這個事情時，心中總會不免出現複雜的情緒，當時不懂，也沒敢細問，只是當時慶幸自己的父母沒有像那位親戚那樣做。現在長大了，才慢慢體會那位親戚與孩子的感受，對於這位親戚來說是出於好意，為孩子著想，但是卻沒有站在孩子的角度上；對於孩子來說，雖然理智上知道這就是自己的親生父母，但怎麼也找不到感覺。

時間回到現在，孩子基本上都是獨生子女，家長對其疼愛有加，像案例中這樣的情況幾乎不可能出現了，但是卻出現了另一種現象：生了孩子不養。結了婚，生了孩子，就把孩子送給爺爺奶奶或姥姥姥爺看著，自己或是上班，或是清閑，一天見不著一面，理由是：我只負責生孩子，孩子我為你生了，你不要再找我的事了。還有更奇葩的是：你們要的孩子我生出來了，不要再找我事了！於是，小小的生命就在這種氛圍中落地，弱弱地問一句：若是小生命知道出來後是這種情況，會不會覺得後悔呢？

這其實和上文案例中的一樣，只是方式不同，上文中是孩子離開父母，這種是父母離開孩子，本質上都是一樣的。

出現這樣的現象背後的動機是：我們以為把孩子生了，就理所應當的成了爸爸媽媽，頗有一種「我的地盤我做主」的霸氣，其實這只是我們以為的，真實的情況文章一開始的案例已經做了很好的詮釋。

隨著小生命的降臨，我們同時成為爸爸媽媽，除了給這個小生命吃的喝的等等，還需我們的精心陪伴，給予其我們的愛與關心，這樣孩子才能夠健康長大，否則我們成人並沒有比孩子高明多少，可能只是比孩子多一樣：會生孩子而已。

生物學裡有一個名詞是「印隨」，說的意思是小動物出生時第一眼看到的動物就認為是自己的爸爸媽媽。其實人也是這樣的，雖然被生了出來，但是自己的父母卻從沒見過，像故事或傳說中的人物，但又沒有消失，有一天出來了，說我是你的媽媽，你是我的孩子，在周圍人篤定的眼神中，彼此除了有一種「少小離家老大回，笑問客從何處來」的尷尬外，更多的是小孩子的內心那種複雜的滋味，有緊張，有矛盾，有疑惑，也有混亂。

人作為社會性的動物，除了血緣關係之外，還有重要的是彼此之間的情感聯結，這個並不是出生就有的，而是通過不斷的互動，讓對方覺得你是我生命中重要的人。

但在很多年輕的爸爸媽媽眼裡，總覺得孩子小，什麼都不懂，有時候為了自己的自由和快活，不想盡一個當父母的責任，因為她們總想著，反正孩子是我生的，我是孩子的父母是天經地義的事情，等孩子長大了，自然就認了，或是在物質的方面多付出一些，孩子的心就自然回歸過來了。但往往現實和我們認為的背道而馳，因為在孩子的世界裡，孩子自有一套邏輯，那就是關於親人也是有一個「出場」順序的，就像小動物一樣，如果你佔了這個「位置」，那麼在孩子的心裡，你就是最重要的，在他們看來也是最親近的人。如果這個「位置」被別人佔了，很抱歉，結局就會是：位置已滿，請勿進入。

孩子是我們生的，從任何方面來講，我們理應是「主演」，是孩子的爸爸媽媽，但這並不是我們「任性」的理由，當某一天孩子看我們的眼神中充滿了陌生、恐懼和疑惑時，才恍然大悟：原來我的「位置」被佔了，成了配角，而且是可有可無的配角。

我們經常聽到過來人說：再苦也要自己帶孩子，哪怕是在忙，最好不要讓別人帶。能夠聽出來這是肺腑之言。

「在其位，謀其政」對於做父母同樣可以說的通，如果我們是孩子的爸爸媽媽，而且想當爸爸媽媽，那麼請在這個位置上，不然就會是：你不在，我不在，別人會在。

作者：易利民，焦點解決諮詢師

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