少年康熙剷除權臣鰲拜，是靠一己之力還是有高人指點

鰲拜，生於1610年，卒於康熙八年（1669），瓜爾佳氏，滿洲鑲黃旗人，衛齊第三子。初以巴牙喇壯達從征，屢有功。清朝三代元勛，康熙帝早年輔政大臣之一。鰲拜前半生軍功赫赫，號稱「滿洲第一勇士」，後半生則操握權柄、結黨營私。少年康熙意識到了鰲拜的危險，決心剷除他，最後他是靠首一己之力還是有高人指點，扳倒了鰲拜呢？

玄燁繼位後，輔臣中兩黃旗的索尼(正黃旗)、遏必隆、鰲拜(鑲黃旗)，與正白旗蘇克薩哈的關係日漸緊張。另一方面，隨著時間的推移，鰲拜居功自傲，權力欲逐步滋長，他聯合遏必隆，擴展鑲黃旗實力，擅殺朝中與自己存有積怨的滿臣，專橫跋扈的作風愈來愈顯著。

玄燁年齡還小，對此自然難以應付，但政治經驗豐富的孝庄，卻不露聲色地密切注視事態發展，在繼續任用輔臣的同時，採取了一些防患於未然的措施。

筆者認為，孝庄太后正是康熙扳倒鰲拜的幕後高人，她是一位女政治家，很早就在為對付這位專橫跋扈的權臣布局了。

康熙四年(1665年)九月初八日，稟照祖母慈諭，12歲的玄燁舉行大婚典禮，索尼的兒子內大臣噶布喇之女赫舍里氏正位中宮，遏必隆之女落選，成為皇妃。

在為孫兒擇立皇后時，孝庄捨去遏必隆之女，選中赫舍里氏，旨在防範鰲拜借鑲黃旗之女成為皇后之機，進一步擴大實力，同時也是針對主幼臣驕的情況，對清朝元老索尼及其家族予以榮寵的籠絡措施。

孝庄此舉還改變了皇太極和福臨時期，皇后莫不出自蒙古博爾濟吉特氏的慣例。這並不意味著忽視滿蒙貴族聯姻政策，而是從鞏固皇權、安定政局的現實需要出發，反映出這位傑出女性的戰略眼光與靈活策略。

玄燁大婚標誌少年皇帝正在步入青年，其親理政事已為期不遠。換言之，孝庄是以此為孫兒早日親政製造輿論，打下基礎。

當鰲拜得知玄燁選後的結果時，因希冀落空，「心懷妒忌」，氣惱萬分，竟與遏必隆一起入宮「奏阻」。這恰恰證明孝庄此步棋的巧妙:既分化了四輔臣，使索尼同鰲拜之間出現芥蒂，又促使索尼更為效忠皇室，增加了皇室的力量。不過，從其後情況看，孝庄這時對鰲拜還未完全失去信任，仍希望他在輔臣任內能夠善始善終。

康熙五年(1666年)，發生圈換土地事件。鰲拜在索尼、遏必隆支持下，將清朝入關初期圈佔土地時分配給鑲黃旗與正白旗的土地，強行互換，並再次圈佔大量土地，致使廣大農民流離失所，加劇了滿漢民族矛盾。三輔臣還不顧玄燁的反對，矯詔將反對此舉的大學士管戶部事務蘇納海(正白旗)等三名大臣處死，造成一大冤案。這一事件說明，鰲拜並未領會孝庄的包容苦心，在擅權亂政路上愈走愈遠。因此，孝庄也相應採取了進一步措施。

康熙六年(1667年)七月初七日，玄燁「躬親大政」，輔臣「仍行佐理」。孝庄特為孫兒收權安排一過渡階段，以使他在實踐中逐步提高;同時也讓輔臣有個適應過程，將他們因交權而產生的失落感，減少到最低程度，從而保證此次權力交接穩妥進行。

可是，樹欲靜而風不止。康熙六年六月索尼去世後，鰲拜成為首席輔臣，遏必隆對他亦步亦趨，蘇克薩哈更加孤立。玄燁親政伊始，蘇克薩哈請求「往守先帝陵寢」，以期迫使鰲拜、遏必隆也辭去輔政。鰲拜為清除異已，獨掌輔政大權，竟羅織蘇克薩哈的「罪狀」，企圖將他置於死地。儘管玄燁堅決反對，但鰲拜等不肯罷休，一連七日強奏，竟將蘇克薩哈及子孫全部處死，並籍沒家產。

蘇克薩哈被清除後，鰲拜的權勢進一步擴大。他飛揚跋扈，「欺君擅權」，「文武各官盡出門下」，甚至在「御前呵叱部院大臣，攔截章奏」。至此，孝庄終於作出決斷，支持並指點孫兒擬定清除鰲拜集團的全盤部署。

康熙八年(1669年)五月十六日，鰲拜奉召進宮，旋即被衛隊擒拿，其主要黨羽也先後被逮捕歸案。考慮到鰲拜以往的功績，玄燁對他予以寬大處理，免死，籍沒家產，終身監禁。

康熙皇帝是千古一帝，少年有為，能夠輕而易舉地鬥倒一位權傾朝野的大臣，這裡關鍵還有一位成熟老練的政治家祖母的指導。

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