「盤古」起源的六種說法

關於盤古開天闢地之說大家都知道，但盤古究竟來自哪裡呢？

（一）絕大多數學者認為「盤古」是從《後漢書·南蠻傳》中「盤瓠」音轉而來，所以盤古本是南方蠻族祖先，其傳說「非漢族舊有之說」。三國時徐整作《三五曆紀》，吸收了南方少數民族中「盤瓠」或「盤古」的傳說，加以想像，創造了一個開天闢地的盤古，填補了鴻蒙時代的空白。或認為南方蠻族先祖盤瓠是從中原犬戎、犬封轉為犬戎之祖而轉變來的，後來文化程度較高的中原不容神怪傳說的存在而消失，但文化較低的南方反而保存了中土固有的傳說。

（二）有的學者認為「盤古的形態和《山海經》中的燭陰(或燭龍)竟會這等相似，大概是把盤古作為開天闢地的人物之後，乃將燭陰的故事塗附上去的」。也有學者認為盤古在古代連續的造神運動中產生出來，從燭龍或燭陰成為化成日月、生出四時晝夜的造物主式的神來看，已知和後來所傳的盤古神話非常相像，可認定這是我國盤古神話的原型，其後受南方盤瓠神話的影響，且用其諧音盤古來表述這一最古之神。

（三）有的學者據印度古經典《黎俱吠陀》所載宇宙間包括人類在內的萬物都是大人創造的神話傳說，認為「盤古氏的實質是從印度的大人演變來的，而`盤古"這個名詞是從苗民搬來的」。另外饒宗頤先生也認為《述異記》引證盤古諸說，已將《摩登伽經》中被佛徒議為羅門創世神話的妄說，納入盤古事迹中。

（四）有的學者認為盤古為巴比倫巴克族(Bak)之名的音轉。

（五）有的學者以為盤古形貌甚似龍蛇，其年代「必遠在高辛之前，安得與盤瓠之說並為一談邪」。

（六）有的學者據《述異記》所載盤古故事有「秦漢間俗說」、「先儒說」、「古說」及「吳楚間說」的種種傳說，認為「盤古的名字，雖然三國時才見於經傳，而口頭上流傳則很早」，並斷定「盤古神話產生的年代，當早於秦漢」。