明末窮人買不起金銀首飾,因此出土首飾證明張獻忠只殺富人?
出土的銀簪和銀飾品做工和出土的黃金飾品完全不能比。
昨天筆者認為「江口沉銀」出土的大量民間金銀首飾證明張獻忠確實對四川人民進行了大屠殺,但是四川人口急劇減少並不僅僅是張獻忠個人的事情,也有南明軍、清軍、武裝盜匪的責任。
本來我以為這是持平之論,但是沒想到很多人竟然認為「江口沉銀」出土的民間金銀首飾證明張獻忠只殺富人,不殺普通人。
理由是明末四川的老百姓用不起銀首飾。
筆者認為這些網友的論斷實在太沒有道理,事實上明朝民間銀首飾並不是什麼富人專用。
我們來看新聞——
2011年江西九江星子縣澤泉鄉柏葉洪村一磚廠在取土時,發現一座古墓。經過一天挖掘,出土了一具保存較好的女乾屍,並發現一些隨葬品。據文物管理人員介紹,這是一座明代中晚期墓葬「工作人員從棺內發現一些隨葬品,有胭脂盒、木質梳子、一對大銀簪子。」
2009年11月7日,廣安市城南金源路友誼中學初中部附近一工地,發現多座明代聯體古墓,發掘出20多件青花瓷及陶罐、金環、銀簪等飾品文物。
2014年11月8日,仙游縣大濟鎮烏石村在對該村崩山蛇頭山地進行土地平整時,挖掘出明代正德年間的古墓群……出土陪葬物少而簡單……五個墓中還發現了2個銅鏡、2把剪刀、1把掏耳勺、2枚戒指和1把銀簪。
2013年一回遷工地驚現四座古墓,未被文物部門發現,卻先被盜墓團「劫足先登」……當場從嫌疑車裡起獲古代銀簪、古銅幣、石墩等物品。
2015年,上海奉賢出土兩處明代古墓…一旁四周散落著明青花殘片、木匣殘片、一把殘損的木梳和一根銀簪……
從這些新聞可以看出,銀簪、銀首飾實在算不上什麼「富人專享」,普通人也使用得起。
同時出土的黃金飾品就精緻很多。
而且由於明朝中後期,白銀與銅錢兌換比不斷上漲,根據歷史學家的考證,明朝民間普遍流行將白銀打造成首飾以備不時之需,這也是造成明朝後期流通性白銀急劇減少的原因。(據彭信威估計,至明朝結束時民間窖藏的白銀就達2.5億兩之多[20]。出於安全的考慮,這些銀條、銀錠通常都是被埋入地下,其餘的則被製成可以隨時換成現錢的銀器和銀首飾,這就大大減少了流通中的貨幣量。)
另外,我們可以看看明末四川糧價,看看在張獻忠進入四川的時候,四川人是不是窮的只有富人才能「穿金戴銀」。
明中後期,巡撫四川的右副都御史張瓚上奏:「松潘、疊溪,每米一石,時價銀二兩。茂州小河,每米一石,銀一兩。」松潘、疊溪、茂汶等地都是山區,並不產米。米一石價僅銀一二兩,說明四川糧價一直不高。
那麼在明末,四川是否遭受了大的天災呢?
張獻忠像
我們繼續翻史料,結果只查到三次地震。
崇禎五年四月丁酉,南京、四川地震。
崇禎十年十月乙卯,四川地震。
崇禎十四年九月甲午,四川地震。
這三次地震造成了四川多大的損失,筆者沒有查到,但是筆者查到1648年(戊子),「搖黃」武大定被清軍圍擊,逃到川西,進入成都,「大飢困,差官投楊展求援。」這時成都已經空無所有,無法駐紮軍隊。楊展僅僅只有川南一帶地盤,還能「按月運糧以濟之」。
可見認為明末四川只有富人才能穿金戴銀的說法並不正確,而且從「江口沉銀」出土的文物看,出土的白銀飾品比黃金飾品粗糙不少,完全可以斷定這些都是張獻忠從四川普通老百姓手裡搜刮而來,而這些對普通人財產的收刮肯定伴隨著屠殺。
因此張獻忠肯定屠殺過四川人這個判斷是沒有問題的。
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※張獻忠有沒有屠殺掠奪過四川人?這件出土文物終結了這個爭論!
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