書法網有不少粉絲髮消息，說學習書法很多年，每天都堅持臨帖，為什麼入不了國展？為什麼入不了國展，甚至連省級的很多展覽都入不了，找不到原因。

我相信很多學習書法的朋友，可能都面臨過這樣的問題，我們帶著粉絲們的問題，請教了歷任國展評委，中書協草書委員會副主任張旭光先生。

張旭光先生指出，學習書法要得其法，首先要找到自己喜歡的，相對簡單的書體入手，拿行書來講，《集王聖教》是非常適合初學者入手，並需終身臨習的法寶。張旭光先生還提到出版的著作《行書八講》中有我對學習行書的觀點。小編就此書整理並節選部分內容，供書友參考，希望對大家有所幫助，並能舉一反三。下面就《集王聖教》中「豎」畫的變化終結部分內容供大家欣賞。

懷仁集王羲之《聖教序》中，豎的使轉變化

豎畫在行書中取勢及形態，變化多端，左弧右弧，左右出鉤，鉤的大小長短極盡變化。

左右鉤豎

左右鉤豎即引領下一筆或下一字的豎。

（1）右鉤豎。行書右鉤豎是豎畫為了引領字的右半部分而帶出的鋒。往往用在左右結構字的左半部分，其寫法是向右上自然出鋒，是引領右邊部分的開始。注意這裡講的是豎，不是豎鉤，出鋒不可太重。太重了就成鉤了，如「傳、陽、依、像」等字。

（2）左鉤豎。左鉤豎也是因為引領左邊的筆畫，使豎畫加了鉤，其實這個鉤就是順勢出鋒的結果。如「所、將、楊、福」等字。這種左豎鉤既增加了左邊的連接性，又加強了飛揚之勢。

還有一種左鉤豎，豎畫位置在字右邊，為了呼應字的左邊部分而形成，增加了穩定性和完整性。如「御、躡、抑、降」等字。

左右弧豎

（1）左弧豎。左弧豎是左右結構字中，左邊有豎部分，為了追求左抱的感覺一而形成的。如「慨、儀、有、陰」等字。

（2）右弧豎。右弧豎有幾種情況：

一是短豎引領下一筆時出現，如「者、哉、故、貞」等字，連接十分緊密。

二是左右結構中右半部分有豎畫，為呼應左半部分而形成回抱感覺所出現的，如「攝、部、歸、利」等字。

三是一個字的中間有豎畫，且為最後一筆，為了引領下一個字而向右弧，即向左傾斜，同時增加了一個字運動中的平衡，如「常、華、峰、奇」等字。

同樣一個豎，既可左弧，又可右弧，均是為了引領，為了豐富，為了美。

砥豎

此豎以前行書資料中未見分析，非垂露，更非懸針，略左弧，起收處皆方，有力頂萬鈞之力，故謂之砥豎。如「帝、川、邦、即」等字。砥豎就像砥柱一樣，正所謂王字有力度的表現。此砒豎宋人米莆應用比較多。

-敬告-

以上主要內容摘自張旭光所著，乙莊主編的《行書八講》並由書法網重新編撰，版權屬於原作者。查看詳細內容，請參照原書。

由榮寶齋出版社出版的《行書八講》被書壇泰斗歐陽中石先生力薦，學習行書必備教材，書法網為答謝廣大書友的支持，特向張旭光先生爭取到了《行書八講》限量簽名版，並可題寫上款，先購先得：

張旭光先生受聯合國邀請在美國紐約弘揚中國書法藝術

張旭光

字散雲，長期擔任國展評委，現為墨品定製書法大家，榮寶齋書法院院長，中國書法家協會草書委員會副主任，中央美術學院、北京大學書法研究所的客座教授，清華大學張旭光書法藝術工作室導師，聯合國特聘書法教授。長期擔任國家級展覽評委，張旭光先生是當代書壇公認的行草書領軍人物，被稱為「破解王羲之密碼」的書法大家。