全球僅存4件：巨匠名器，張騫乘槎的神話

談及仙人乘槎題材，台北故宮博物院有一件國寶名器，即朱碧山款「張騫乘槎」銀槎。

元至明 朱碧山款張騫乘槎銀槎 高15.2厘米 長19.8厘米

簡單說，槎(chá)即是筏，而所謂「張騫乘槎」，更是從歷史逐漸衍生而來的傳說故事。

張騫於漢武帝時通西域，完成了探索中亞的史詩般的功業。他兩次啟程前往邊遠的西域，第一次在公元前138年，第二次在公元前119年。那麼，張騫通西域的壯舉與乘槎有何關係呢？

這就得先說乘槎這件事了。

東晉王嘉在《拾遺記》中寫了這樣一段——

堯登位三十年，有巨槎浮於西海，槎上有光，夜明晝滅，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮繞四海，十二年一周天，周而復始，名日貫月槎，亦謂掛星槎。

王嘉描述了一種類似今天太空飛船的東西，這就是傳說中的槎。

這並不算什麼，因為西晉張華在《博物志》中就說了——

舊說天河與海通。近世有人居海渚者，每年八月有浮槎去來，不失期，人有奇志，立飛閣於槎上，多齎糧、乘槎而去。十餘日中猶觀星月日辰，自後茫茫忽忽亦不覺盡夜。去十餘月，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴。遙望宮中有織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：「何由至此？」此人為說來意，並問此是何處，答云：「君還至蜀都，訪嚴君平，則知之。」竟不上岸，因還如期。後至蜀，問君平，君平曰：「某年某月，有客星犯牽牛宿。」計年月，正此人到天河時也。

按照張華的說法，有人帶了足夠的給養乘飛船見到了牛郎織女。這個事被位於蜀地的地面觀察站給監測到了，予以證實。

這個時候，無論是王嘉還是張華，提到的乘槎之人還無名無姓，直到南北朝時期，宗懍寫了一本書，叫《荊楚歲時記》，故事的主角正式變成了張騫——

武帝使張騫使大夏，尋河源乘槎經月而至一處，見城廓如州府，室內有一女織，又見一丈夫牽牛飲河。騫問曰：「此是何處？」答曰：「可問嚴君平。」乃與一支機石而歸。至蜀，問嚴君平，君平曰：「某年月，客星犯牛女。」支機石為東方朔所識。

按照宗懍的說法，張騫本來乘槎是要尋找黃河的河源，結果沒想到順著黃河直上九天，見到了牛郎織女，還拿到了一塊織女的支機石。這件事情不僅被蜀地的觀察站觀測到了，而且張騫取得的支機石標本還被東方朔給認出來了。這好像也沒什麼奇怪的，因為東方大人到天上偷過桃嘛，早已熟門熟路，這點事門清。

有了這樣的「歷史記載」，下面的事就是歷代文人們不斷地吟詠了，像杜甫寫「乘槎斷消息，無處覓張騫」；朱元璋看見下雪了，就寫「九曲黃河疑底凍，張騫無處再乘槎」；李白更是寫「君不見黃河之水天上來」，然後天天盯著水和月亮看，期盼著某一天登上神奇的飛船。

還是讓我們回到台北故宮朱碧山款「張騫乘槎」銀槎上來。這件銀槎又稱為槎杯。槎身作老樹椏杈之狀，樹皮紋理清細，癭結錯落。一老者坐於槎內，手持長石，神態怡然安詳，舉頭仰望，面露微笑。老者的頭巾、衣領都隨風飄拂飛揚，表現了槎飛速前進的狀況。槎底上還刻有篆書「槎杯」「至正乙酉年造」及詩一首。

朱碧山款「張騫乘槎」銀槎背面

讓我們看看細節拓片——

至正乙酉年造

槎杯

朱碧山款「張騫乘槎」銀槎背面

背面的這首詩，詩文是這樣的——

欲造銀河隔上闌，

時人浪說貫銀灣，

如何不覓天孫錦，

止帶支機片石還。

碧山款「張騫乘槎」銀槎背面詩文拓片

在這首詩文的最後，落款有「碧山子」印。這為我們留下了另一個重要的物證。

用銀製作酒具，至遲在魏晉南北朝時期已存在，至隋唐時代愈加盛行起來，而把酒具造作成槎形，則始於元代，是由朱碧山創製的。

朱碧山，民國《吳縣誌》中有極為簡略的記載。他又名朱玉華，嘉興渭城人，曾在木瀆開過銀作坊。元明人的筆記小說中也曾有提及，朱碧山在當時即是技藝高超，聲譽卓著的銀工。他曾為精通鑒賞的奎章閣學士院鑒書博士柯九思作過靈芝杯；還有昭君出塞像、達摩面壁像、田鼠嚙瓜觥、蝦杯、蟹杯、槎杯等許多作品。他製作的蝦杯、蟹杯等，堪稱絕技。據說註上熱酒，杯體會在桌面上徐徐滑行。可惜他的作品流傳到今天，僅剩槎杯一種。在世界範圍內，已知此類槎杯僅僅4件，分別藏於北京故宮博物院、美國克利夫蘭博物館、江蘇吳縣文管所、台北故宮博物院。

北京故宮博物院藏的——

這件槎杯曾經是故宮舊藏，在清乾隆年間，被收入清宮內府。整個器型如同老樹杈狀，檜紋柏理，錯落有致。中心人物是一個讀書狀道人，道冠雲履，長須寬袍，左手扶槎，右手持卷。正面槎尾刻「龍槎」二字。杯口下刻「貯玉液而自暢，泛銀漢以凌虛，杜本題」行楷十五字。槎腹部刻「百杯狂李白，一醉老劉伶，知得酒中趣，方留世上名」楷書二十字。槎尾後部刻「至正乙酉，渭塘朱碧山造於東吳長春堂中，子孫保之」楷書二十一字，圖章「華玉」二篆書款。華玉乃朱碧山之字。這件槎杯應該是朱碧山為自己製作的酒杯。此杯用白銀鑄成，道人的頭、手、雲履等是鑄成後焊接的。造型構思巧妙，刻畫栩栩如生，是一件國寶級的藝術品

江蘇吳縣文管所藏的——

吳縣槎杯，有「至正乙酉朱碧山造」銘文，1972年出土於江蘇吳縣藏書鄉社光村。當時農民在平整土地時，挖到一個墓穴，中間有一老者的屍骨一具，手持一已經腐爛的鳥頭拐杖。肩處有一方硯，旁邊一紅木座上放置著這件銀槎杯。此墓地稱「韓家墳」，是清代乾隆年間，一位刑部尚書的墳塋。1979年此杯送到北京展覽，公諸於世後，引起整個文物界的重視，被定為國家一級文物

美國克利夫蘭博物館藏的——

杯首有「岳壽無疆」四字，友朱華玉右至正乙酉年。杯底有「槎杯」與「碧山」 小篆四字。這件朱碧山的作品，經歷頗為曲折。據傳，康熙年間它曾為孫承澤、高江村先後收藏。乾隆時入宮，成為圓明園之物。咸豐十年(1860)英法聯軍入侵北京時，被英國將軍畢多夫從圓明園中盜去。

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