沒有朋友圈，古代「自媒體」如何創造10w＋

所有的邪惡中，謠言散播最快。隨著速度的加快更加激烈，隨著散播面的擴展更有精力。

——古羅馬詩人. 維吉爾

網路時代謠言的重災區當屬父母的盆友圈了， 事實上，那些流傳甚廣的謠言並不是現代人有了網路才發明出來的。跟網路造謠、傳謠不同的是，古代謠言的載體和傳播方式更成熟——最常用的是童謠、讖緯等形式；而跟許多無厘頭網路謠言相比，古代的謠言有著更深刻的意義和目的，其效果和影響超越了現在許多條「盆友圈瘋轉」。

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一.沒有網路報刊的古代，謠言怎樣傳播？

古人把造謠簡稱為「謠」，把傳謠簡稱為「諑」，合在一起叫「謠諑」。通常謠言的傳播有三種做法：

1、童謠

在古代，街上小孩子們是不能隨便傳唱童謠的，因為從執政者到百姓都認為能從童謠里得出世運或人事的預示。

元順帝至正十五年（公元1355年），元大都街頭出現了一首童謠：

「一陣黃風一陣沙，千里萬里無人家；回頭雪消不堪看，三眼和尚弄瞎馬。」

——「三眼和尚」指我們非同尋常的當過和尚的朱元璋；因為蒙古人自稱馬上民族，所以「瞎馬」自然是指元朝廷快玩蛋了。

再如——「耗國因家木，刀兵點水工。縱橫三十六，播亂在山東。」

《水滸傳》通判黃文炳向蔡九知府報告並特意強調了「童謠」的意思:「耗國因家木」,耗散國家錢糧的人,必是家頭著個木字,明明是個宋字;「刀兵點水工」,興起刀兵之人,水邊著個工字,明是個江字;這個人姓宋名江,又作下反詩,明是天數;「縱橫三十六」,或是六六之年,或是六六之數;「播亂在山東」,今鄆城縣正是山東地方。此小兒謠言合主宋江造反在山東！後來宋江果然造反...這是施大爺在《水滸傳》文中有意安排的一個重要讖言。

2.讖緯

讖是秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語，緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書。

在文學作品中，讖緯通常作為作者在文中埋下的隱線和伏筆，人物的宿命感和悲劇形象更為豐滿。

"亡秦者胡"、"唐三世以後，女主武王代有天下"都算是比較 著名的

《三國演義》里，關二哥年輕時，曾有位老人對他說："雨水盛，麥子亡」，當關羽水淹七軍與在麥城被謀害後，再回想這句讖緯，彷彿那位老人已經看見了他的命運；「聽潮而圓，見信而寂」，當魯智深在六和寺里觀看了如同戰鼓轟鳴般的錢塘江潮信，回想起當年師父給他說的這句話，寫下「今日方知我是我」的頌子，竟然坐化了。

而現實中的讖緯之言，信的人只有在最終才能明白啥意思，並表示自己被坑了。

比如「「亡秦者胡」，嬴政一心以為說的是匈奴，於是命蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，後來歷史表明，「亡秦者胡」指的是胡亥；「唐三世以後，女主武王代有天下」，李世民以為是李君羨，找個借口把他殺了，歷史後來才說明這預言是指武媚娘。

3.風聞

「許風聞言事者，不問其言所從來，又不責言之必實。若他人言不實，即得誣告及上書詐不實之罪；諫官、御吏則雖失實，亦不加罪，此是許風聞言事。」（王安石.宋）

古代的監察御史等言官有「風聞言事」的特權，其實就是到民間搜集謠言，僅憑謠言就可以對官員進行舉報、彈劾。從某種角度來說，倒是體察民情的一個有效途徑。

宋太宗有天收到一條消息，說都城到處都在轉發一個段子叫「陳三更，董半夜。」是說有一晚，已是宵禁時間，巡邏的兵丁看見一伙人又唱又笑還騎著馬在街道中亂走，立即將其攔住測試酒精濃度，結果全是「酒騎」，士兵馬上要求對方出示證件，誰知其中一人一甩手就給了士兵一鞭子！巡查士兵個個氣憤。後來有人認出這幾人帶頭的正是趙昌言（樞密副使）和陳象輿、董儼（鹽鐵副使）這三個好基友，他們是同年所生，又都是朝廷高官，所以這三人幾乎夜夜都在樞密院開喝酒聊天，下棋射箭開趴體...宋太宗很生氣。從大家瘋狂轉發就可以看出他們違犯宵禁是常事了，這嚴重影響了朝廷形象，不久，三人都被降級外放。

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二.誰在製造10W+？

古代的謠言，大多和鬼神之說有關，總得來說，最開始製造謠言的有兩類人：

1.起義者

公元前209年，秋。蘄縣大澤鄉（今宿州）一帶，大家都驚奇的發現自己的盆友圈一夜之間被「大楚興，陳勝王」的新聞刷屏了：《大魚肚裡藏驚世天書：大楚興，陳勝王！》、《你一定沒見過一條大魚，國人震驚了！》、《朝廷禁止談論一句話，竟然藏在一條魚的肚子里！》...

當時，陳勝吳廣他們被朝廷派去北方漁陽地區戍邊，才走到大澤鄉就被大雨阻斷被迫滯留。按照法令，他們不在規定日期到達目的地就要被處死。陳勝等人開始籌謀，為自己找條生路。「革命不是請客吃飯」，要怎樣說服被嚇怕了的普通群眾起來造反呢？於是，他們決定製造一個大家喜聞樂見而且極易傳播的謠言，那就是鬼神之說。

陳勝在一塊布上寫了「陳勝王」三個紅色的字，然後放在一條大魚的肚子里，讓人假裝從市上把這條魚買回來。眾目睽睽之下，大家都看見了魚肚子中的帛書，果然都被「震驚了」。當天夜裡，吳廣又溜進附近的祠堂，將火放在竹籠內，遠遠看去如同閃爍的磷火。吳廣還秀了一番口技：學狐狸的嚎叫「張楚興，陳勝王」...這裡的「王」字念最後一聲，意思是稱王，意思就是大楚會復興，陳勝會稱王。跟著他們高舉「王侯將相寧有種乎」旗幟「揭竿而起」...中國歷史上第一次大規模的平民起義就這樣轟轟烈烈的拉開了序幕。

從此後,無論結局如何,但凡是農民起義,群眾的盆友圈就會出現「轉瘋了」的謠言，而且最終都很奏效——

「蒼天已死,黃天當立;歲在甲子,天下大吉。」——公元184年.黃巾起義了

「石人一隻眼,挑動黃河天下反。」——元順帝至正十一年（1351年）.紅巾軍起義了

.......

「成王敗寇」，在這些起義軍里，最終勝利者，也就是製造謠言的另外一個主角---

2.帝王

帝王都喜歡製造跟鬼神有關的謠言。劉邦「腳踏七星眾星拱，九五南面當漢兵」，自稱「赤帝子」；前趙開國皇帝劉淵（304－310）說自己是太陽精之子，號稱劉邦第二；朱元璋還提前讓人發布「塔兒黑，北人做主南人客；塔兒紅，朱衣人做主人翁」的謠言。（朱衣人正是指朱元璋，暗指他將稱帝）

三國時期，東吳百姓的盆友圈轉發次數最多的當屬《吳大帝見鬼了！》一文，因為這是孫權本人親口講述。

話說孫權剛在南京主政時，發現多名官員盆友圈都是發的同一條內容：《東郊大道上騎乘白馬、手執白羽扇的美男子---不是凡人》,而且紛紛@孫權，希望他能關注、重視。

作者手稿

孫權才不信，沒見過騎白馬的帥哥嗎？

不久後的一天，孫權的盆友圈卻轉發了一條他的老婆皇后潘淑(220年代-252年)的長篇微博，吳國人民震驚了！因為這篇微博用第三者的口吻，講述了孫權「親眼見鬼」：

某夜，一位手執白羽扇、穿著前朝官服的帥哥（就是群臣盆友圈提到那位）出現在寢宮，孫權一向對長得帥的人有好感（龐統就因為丑所以沒得到他的重用）,帥哥自稱是廣陵(今揚州)人，名蔣歆字子文,曾任秣陵縣尉。

孫權對他是一見傾心相逢恨晚從天文地理談到治國安民...最後蔣帥哥說今天就到此為止吧我要走了，孫權依依不捨的送他到宮門口，看著他騎上一匹白馬正想問「何日君再來」，蔣帥哥卻沒有向他揮一揮衣袖沒帶走東吳最美的雲彩一下子消失了。孫權趕緊召來值更的侍衛們問，跟他聊了一夜的的蔣子文騎著白馬往哪個方向去了？眾侍衛聽完頭髮都豎了起來，個個都變得語無倫次，他們對穿著睡袍獨自站立寢宮外的孫權說：陛下啊…我們從頭到尾...都只看見您對著空氣...說話，您是一個人！您就是一個人！

孫權回到寢宮,給皇后潘淑(220年代-252年)講述了這番奇遇，對侍衛們說他對著空氣說話表示很生氣。聰明的小潘姐說：侍衛們肉眼凡胎皇桑啊別理他們！臣妾剛才親眼看著您跟一位手執白羽扇、身穿前朝官服，只比您丑一點點的帥哥有說有笑,臣妾本想跟你們say hi,卻彷彿被巨石壓身口不能言。後來又看到皇桑跟他攜手走出寢宮，那帥哥騎上一匹白馬就消失在天邊...

正在大家猶豫要不要轉發這條盆友圈時，第二天上朝，孫權就爽快地證實了這條消息是千真萬確的，並且更加生動細緻地把自己「見鬼」和皇后的所見講述了一番，檢討了之前大臣們@他沒有回應是不對的,愛卿們「所奏非虛」，把官員們看見蔣子文顯靈的柳村改名白馬村，封蔣子文為「鐘山之神」，鐘山（紫金山）改名蔣山，敕命地方官建「蔣王廟」祭祀蔣子文。

孫權之前，東吳的統治者孫堅、孫策是禁止百姓的盆友圈轉發「嚇尿了」這樣的謠言的。孫策平定江東時，誅殺了連他親媽都說「不可殺之」的著名道士于吉。但是由於江東鬼神之說久遠，百姓還是會在微信群偷偷里轉發《不可不知的真相，于吉沒有死！》---「諸事之者，尚不謂之死，而雲屍解焉，復祭福。」。

老版于吉？？不確定哦

孫權執政時親自「見鬼」，並為之立廟堂，對民間信仰鬼神是一種肯定。孫權聽懂了孫策的遺言，據(《三國志·吳書·孫討逆傳》載：「（孫策）呼權佩以印綬，謂曰：『舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我。舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。』」孫策死後孫權大量啟用江東大族名士，採納他們的建議，也不再用高壓政策鎮壓鬼神之風，轉而迎合民眾的信仰，以文武並用的手段來擴大統治基礎，這條盆友圈「見鬼」謠言正是其「以保江東」的有力舉措，符合「居馬上得之，寧可以馬上治乎？……文武並用，長久之術也」理論。

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三.千門八將和拉郎配

賭場里有個術語叫「千門八將」，所謂千門即以騙為生的「老千」。 千門就是老千的藍翔技校，千門中的老千，分「上八將」與「下八將」。 上八將分別是正、提、反、脫、風、火、除、謠，合稱千門八將。其中的「謠將」就是專門散布謠言，引誘「老襯」（受騙者，羊牯）相信慌言入局的人。而針對「謠將」，自古以來的法律都是嚴懲。在周代，八種比較嚴重的刑罰之中「周禮八刑，造言居一」，「造言」就是造謠，會受到最嚴厲的刑法；「降自秦漢，妖言者死」，秦漢時期，造謠者要被處死。

科學技術不發達的古代，謠言可以帶來多大的危害才讓執政者頂下如此嚴厲的法律？

「百姓訛言行蟲病……又雲，時，當燒鐵以灼之。」於是翕然，被這就是「養生黨」們「秘方」謠言，說把鐵燒紅了烙在皮膚上可以不得蟲病哦！結果呢？「燒灼者十七八矣。」

西漢建始三年（公元前30年），長安城的百姓都在轉發一個謠言：大水即將淹沒京城。結果百姓紛紛逃跑，引起了嚴重的踩踏事件，很多的人被踩死，長安城大亂。後來經過認真的核查，這起引起長安京城極大恐慌的事件真的是一個謠言。

川劇傳統劇目《鴛鴦緣》和川劇傳統喜劇經典劇目《拉郎配》，以及《三言二拍》中的《韓秀才趁亂聘嬌妻，吳台守憐才主婚薄》和香港邵氏電影《搶新郎》（1958年攝製，導演朱石麟，主演夏夢、汪萍等）...內容都是說皇帝選美，欽差到民間挑選美女千百名，有女之家大禍臨頭，慌忙選婿嫁女。某書生途中先後被員外、鄉紳、縣令三家拉去作新郎的故事。

這源於一個在好幾個朝代民間都曾「瘋轉」過的謠言

康熙壬申仲冬，訛傳朝廷採選綉女，「邑中之民」，「紛紛嫁娶，花轎盈街，鼓吹聒耳」。（清.《堅瓠集》。

元朝至正年間，民間訛傳朝廷選美，因此自中原至江南，年十二、三，便為婚配。

有一首歪詩說：「夜來明月樓頭望，唯有姮娥不嫁人。」而明朝隆慶戊辰，有人假傳奉旨選宮女，於是浙、直一路，不問良賤富貴，一語成婚。因而好事者改前兩句詩為：「夜來明月樓頭望，嚇得姮娥要嫁人。」

後又有謠言，說要選寡婦伴送美女入京。於是，寡婦無論老少，趕緊嫁人，詩曰：「堪笑一班貞節婦，也隨飛詔去風流。」

據《紫桃軒雜錄》載，也是聽說朝廷點綉女，「育女者，晝夜倉皇」，有一人家嫁女「頗從容」，居然找了匠人為女縫嫁衣。嫁衣縫好，女婿已為別家搶去婚配。因此，「舉家無措，即呼匠者與結花燭」。如花似玉的女兒就這樣胡亂嫁給了張三李四...

最終事實都證明，這全是謠言...後來許多姑娘發現自己的丈夫比自己大30歲，還有許多被賣入娼門，不知道那些聽風就是雨的父母們得知後，會有何感想？

（歡迎分享盆友圈，未經授權，任何形式抄襲轉載必將追究法律責任）

參考資料

《史記·陳涉世家》《舊唐書.五行志》《晉書·五行志》：

《三國志.吳書》晉·陳壽撰；宋·裴松之注

《水滸傳》明.施耐庵

《三言二拍》明.馮夢龍

《孫權見鬼究竟是什麼鬼》本文作者

《「謠」遠的歷史》南都網

《古代謠言史上的三大發明》作者趙炎

【徵稿】：歡迎投稿historytalking@outlook.com，小編招一個豆瓣中毒用戶做志願者，和底下那個招聘無關昂~有意的評論見

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