中國為收復一塊地方，直接將千萬人舉家搬遷，誰敢不搬一個不留

康熙皇帝可謂世人口中人人稱道的一代明君，他被人們歌頌成「一代聖主」，是歷代君王中名聲極好的幾位之一。直到如今，眾多歷史評論家和歷史學者們都稱讚他是漢文帝以來的第一位好皇帝，他做君王知天文曉地理，國家大事小情都一一過問，為黎民百姓做出的貢獻更是數不勝數。

不僅知書達理，康熙皇帝還是二十五史中，唯一一位對於西方文學和科技十分了解的帝王，他尊重科學喜歡用事實說話，而不像其他的君王們迷信占卜星象，不講求科學實際，還一心企圖修仙長壽，從不為天下蒼生著想。

當然，想要全面的從各個角度了解到康熙王，可不單單要陳述康熙的一生功勞。前文我們提到世人對康熙的評價多趨向於積極層面，可是有一歷史事件卻讓人對這些褒義的評價產生了疑問，那就是康熙曾經在海洋方面實施的政策——遷海令。

他的「遷界」命令給後世國家和各民族帶來的並非益處而可以說是一場史無前例的大災難，所以若是將此事重提，康熙還能算是一位聖明的令人信服的君主嗎？

說起海洋，我們不得不回顧到當初的台灣跟澎湖等地丟失案件。台灣和澎湖列島被日本人奪取並非一日之寒的事，而是從明朝就有了這樣的根源，最終導致千里的大堤被外人一點點掠奪，時機成熟之後日本就實行了整鍋端的政策。

我們都知道，明朝在開國之初並不贊成國家人民跟海上的密切往來，於是海禁政策就此產生，明朝政府認為只有跟海上斷絕來往才能防止倭寇對我國的侵襲，早在元朝末年，日本內部就因為政權導致兩派打得不可開交，最終幕府方面派人攻打併佔領了京都，而醍醐天皇則跑到了南方另立朝廷，於是兩方的封建諸侯們就開始了瘋狂的儲備戰，都待一日超越對方繼續開戰，可是他們的儲備從何而來呢？

搜刮本國肯定是行不通的，於是就想到了沿岸的中國。倭寇們其實不過就是這些諸侯派去的商人浪人等，甚至還囊括了一些沒落的武士，這些人被派往中國沿海去騷擾沿海人民，不僅是經濟上的侵略，連帶土地方面都受到了日本的武裝侵害。

明太祖一時間著了急，他擔心內地沿海商人會因為利欲熏心而不顧國家安危跟倭寇結成商業夥伴，內外勾結一定會導致天下大亂，所以在1371年，禁海令被下達。沿海的人民都不能私自出海，被發現是要殺頭的，如此威懾力果然起了作用。可後來由於外國的倭寇勢力還是不停的想盡辦法欺壓沿海民眾，所以朱元璋決定修正海上禁令，又允許了兩岸通行，這才使倭寇的騷擾有所緩解，因為畢竟雙方開始商業往來，找商業夥伴的麻煩豈不是搬起石頭砸自己的腳嗎？

明太祖死後，海禁政策又被重新搬上檯面，由於此舉切斷了之前明朝建立好的海上商業貿易路線，所以明朝的經濟水平從此嚴重下滑，明朝由興盛時期轉向衰敗，社會矛盾也逐漸被激化，最終導致國家財力衰退，兵力也軟弱頹敗，直到西方殖民者們一次次的搶走中國的各個島嶼，最後被荷蘭人從眼皮底下順走了台灣島，明朝的官員們這才傻了眼，最終的國家滅亡也就應運而生了。可是國亡之後，明朝的遺臣鄭成功卻堅持抗清，他以台灣為落腳點，建立了自己的政權。

康熙自然是要從鄭成功手裡收復台灣的，他這樣統一國家的想法沒錯，可是政策卻並不值得提倡。康熙下令讓從河北起一直到福建的全部沿海居民都向內陸遷移至少三十公里，進行商業的或者民用的船隻都不被允許入海，清朝派多個大臣前往沿海地區執行監督任務，若是發現違反者，結局就是被殺掉。

沿海的船隻還有房屋完全被燒毀，千百萬的人民被迫丟棄了祖傳的基業到處逃亡，風餐露宿的生活令民不聊生，因為搬遷而死亡的人數簡直無法計量，最終因為遷海令的緣故，鄭成功的統治被清軍攻陷，這才結束了持續二十三年的遷海政策。

雖說康熙用這樣的方式維持了國家的統一，但是統一建立在人民的痛苦之上這一點是不被人提倡的，遷海是一次國家重創，所以最終的清朝閉關鎖國，也不過是時間的問題罷了。