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青山綠水畫卷中,微風翠竹古韻揚——鄭板橋《蘭竹圖》賞析

【國畫精賞】

清 · 鄭板橋《蘭竹圖》

青山綠水畫卷中,微風翠竹古韻揚——鄭板橋《蘭竹圖》賞析

清 鄭板橋 蘭竹圖 立軸 水墨紙本 成交價1265萬元

「咬定青山不放鬆,立根原在破崖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。」這是清代鄭板橋的一首著名的詠竹詩。歷代文人畫中,愛竹的大有人在,竹詩竹畫也多得不可勝數。然而無論數量之多,還是格調之高,鄭板橋以其輝煌的成就而廣受世人矚目,其詩畫的背後,無一不是他那剛直不阿、寧折不彎的人格的寫照。

鄭板橋一生筆耕不輟,詩、書、畫被時人稱為「三絕」。在創作手法上,鄭板橋主張意在筆先。他畫竹不拘泥於法,重在觀察體悟,寫出竹子的君子豪氣,不為俗屈的凌雲之志,為竹傳神,為竹寫生,以形寫神而獨具匠心,不僅寫出了竹的清雅飄逸,更表達了一種人格的高清,從「眼中之竹」到「胸中之竹」最後變為「手中之竹」,竹成為天地萬物中文人墨客最鍾愛的寫生對象。其畫蘭,用焦墨揮毫,以草書的中豎長撇法為之,脫盡時習,「畫到天機流露處,無今無古寸心知。」其創作態度和創作方法也與竹大有關係。竹之於鄭板橋,真可謂相得益彰,人竹合一。

鄭板橋畫墨竹,多為寫意之作,一氣呵成。生活氣息十分濃厚,一枝一葉,不論枯竹新篁,叢竹單枝,還是風中之竹,雨中之竹,都極富變化之妙。此幅《蘭竹圖》中,竹之高低錯落,濃淡枯榮,點染揮毫,無不精妙。鄭板橋畫的怪石,先勾勒輪廓,再作少許橫皴或淡墨清染,從不點苔,造型如石筍,方勁挺峭,直入雲端,往往竹石相交,出奇制勝,給人一種「強悍」「不羈」「天趣淋漓,煙雲滿幅」之感。鄭板橋畫的蘭花,多為山野之蘭,以重墨草書之筆,盡寫蘭之爛漫天性,花葉一筆點畫,畫花朵如蝴蝶紛飛,筆法洒脫秀逸,十分有趣,取法石濤而又有所創新。縱觀此幅《蘭竹圖》構圖奇險,不拘一格,竹子高聳入雲,他筆下的蘭花,生在平坡荊棘之畔,生機蓬勃,意趣橫生。不僅有完美的藝術形式,而且有豐富而深刻的思想內容。他說:「凡吾畫蘭、畫竹、畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享入也。」在封建專制的時代,這些以「勞人」為重的思想,無不閃爍著民主思想的火花。鄭板橋的畫風清勁秀美,超塵脫俗,給人一種與眾不同之感。特別引人注目的是鄭板橋畫竹還講究書與畫的有機結台,「以草書之中豎長撇法運之」,他說:「書法有行款,竹更要有行款,書法有濃淡,竹更要有濃淡,書法有疏密,竹更要有疏密。」為此,人們都能從他的字畫中體味到。

鄭板橋不但以竹自況,還以「竹」待人。對於後學,他樂於獎掖,儘力扶持,言傳身教,寄予厚望。他在此幅《蘭竹圖》中寫道:「烏紗擲去不為官,華髮蕭蕭兩袖寒。寫去數枝清挺竹,秋風江上作漁竿。懷珍年兄。板橋鄭燮寫。」他自甘淡泊,不攀附權貴,象竹那樣「一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。」真可謂人竹相合,深諳寫竹之三昧。他從竹子的勁節堅韌,比喻和舊勢力作鬥爭的頑強精神。不僅寓有很深的哲理,而且表現了作者對官場黑暗的憤懣之情。

綜觀此幅《蘭竹圖》,這是一件日本迴流的鄭板橋代表作品,經過多次著錄,與北京故宮所藏的《竹石圖》毫無二致。從盒上的題字可知,此件作品原是日本大收藏家之一雨山長尾甲的藏品。並在盒上題:「板橋鄭燮素抱磊落,不拘繩尺,風流跌宕,所為書畫奇趣橫生,論者或謂板橋一出古法蕩然。夫欲古則不新,欲新則失古,與其泥古而腐,不若出新而活,不必以失古詬病之也。丁丑伏日揮汗雨山長尾甲時年七十四。」

鄭板橋一生喜竹愛竹,痴竹迷竹,指竹作詩,寫竹入畫,詠竹言志,畫竹傳情。是鄭板橋畫出了竹的人格,亦或是竹成就了鄭板橋的聲名,常言道「竹毀節存」,板橋雖去,其「竹魂」猶在。

鄭板橋的作品在市場上有很強大號召力,他是揚州八怪中的領軍人物,在市場上,其畫價一直高過他人。2009秋拍中,鄭板橋繪於1764年的《竹石圖》估價700至900萬元,最終以1512萬元成交。2011年秋拍中一幅鄭板橋的《竹石圖》以3795萬的高價易主,此番由日本收藏大家長尾甲收藏、並多次著錄的鄭板橋《蘭竹圖》,尺幅巨大,畫面豐富雅緻,值得期待。

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