歡喜佛暗藏機關，皇帝愛不釋手！

紫禁城

代表的是皇家，是權力，是莊嚴的地方，可您殊不知，

紫禁城原來的主人竟然在宮中供奉著離經叛道，且違背儒家傳統價值觀的男女雙身歡喜佛。

首先聲明，這麼說並不是要貶低或詆毀歡喜佛以及藏傳佛教密宗中的雙修法門，

我們今天的文章是要討論紫禁城裡為什麼會存在這些看上去很不合儒家禮法的「淫穢之物」呢？

根據清代《國朝宮史》記載：「雨花閣及寶相樓、養心殿、養性殿佛堂中皆曾供有歡喜佛」。這說明在清代，供奉歡喜佛在紫禁城內是普遍存在的現象，而且還都供奉在後宮之中，那這裡面的意義嘿嘿~~~就耐人尋味了。

而同樣在明代的《留青日札》中也曾談到，在嘉靖年間，大善殿中就有一尊耗費巨資形態極為淫穢的歡喜佛，當時大臣向皇帝進言，請求焚毀佛像以清宮禁，但被皇帝以這尊佛像是元朝舊物的理由給擋了回去。

要知道嘉靖這小子喜歡的是煉丹，愛跟道士混在一起，可這歡喜佛不是道家的東西，而且元朝舊物，那更應該將它毀掉啊~~為什麼

嘉靖

皇帝反而有維護之心呢？呵呵，這個問題

估計只有嘉靖他自己心裡清楚吧。。。

歡喜佛是藏傳密宗的男女雙身佛像的泛稱，這類造像以塑造代表法的男身與代表智慧的女身交合為主，他們認為通過男女交合可以達到無上的境界，有助於人修行，這是一種原始宗教習俗的遺留。

而且歡喜佛只是某種意義的象徵性表相，從根本來說就是用直白的肉慾來讓人明白「色即是空」。

在今天故宮西六所旁邊的雨花閣一直不曾對外開放，除了擔心其中珍貴文物受損以外，雨花閣內四層佛龕中的三尊青銅雙身佛像，也是很為世俗忌諱的。

除了象徵意義，

其實歡喜佛的存在，也是具有實用性的。在《萬曆野獲編》中曾記載，明代皇宮中的歡喜佛設有機關，一經開啟，男女雙身佛像就會動起來。。。。嗯，你們懂的。。。通常皇帝大婚之前都會被帶到佛像前觀摩，吸取經驗。

類似於民間女兒出嫁之前，母親給黃花大閨女看春宮圖一樣，都是為了達到最原始的性教育目的。

此外對於追求長生不老的皇帝來說，密宗的歡喜佛是與道家房中術差不多的東西。

傳說中的軒轅黃帝正是因為九天玄女向他傳授了房中術，最後才得以飛升的，這對於歷代皇帝都有著莫大的吸引力，而且仔細觀察皇宮中供奉歡喜佛的位置也可以看出一些端倪。

西六宮一直是后妃居住的地方，而雨花閣卻緊靠西六所。在西六所的中間就是「百子門」和「螽斯門」，百子不必解釋，螽斯門則是取自《詩經》中的《螽斯》，是先民祈求多子的一首民歌。

在后妃居所旁用百子和螽斯做象徵，再加上男女交合的歡喜佛，皇帝們用這種形體與象徵，儒家和宗教相結合的手段，表達了他們最樸素的希望，那就是子子孫孫無窮盡也！

人們常說存在即合理，歡喜佛看似荒唐，卻有它存在的意義和道理。歡喜佛依舊還在故宮，而故宮依舊還是中國的。。。往下就不再多說啥了啊。

佛教只有密宗才有這些，而漢傳佛教里是沒有的~藏傳佛教中有一個著名的儀式，叫「灌頂」，具體方法就是一群高僧嘿嘿黃花大閨女。。。。自行腦補吧您~~

我不信佛不信道，更不信耶穌基督和默罕默德，但我絕對是尊重各派宗教的。我的信仰只有一個，永遠都是共產主義！

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