揭秘漢賦四大家是誰，漢賦四大家代表作是什麼

中國歷史悠久深遠，博大精深。古人們的才華更是給後人留下了一筆寶貴的財富，雖說古代戰爭繁多，但是有智慧的人終究還是沒有被人們埋沒。漢賦四大家就是這樣的，也許有的人不知道漢賦四大家是誰。接下來，小編就來帶你了解漢賦四大家。

漢賦四大家分別是司馬相如、揚雄、班固、張衡。

1、司馬相如

司馬相如確立了漢賦勸百諷一的風格，代表作《子虛賦》、《上林賦》標誌著漢賦的成熟。楊雄《甘泉賦》、《長揚賦》、《羽獵賦》則以司馬相如諸賦為藍本，在文學史上首開不遜於原作的模擬之風。班固代表作《兩都賦》，盛誇東漢之聲威。張衡所著《二京賦》比之《兩都賦》篇幅更長、結構更宏偉，被譽為「長篇之極軌」。

司馬相如(約公元前179—前118年)，西漢大辭賦家。字長卿，蜀郡成都人，本名司馬長卿，因崇敬戰國藺相如，改名相如。少好讀書、擊劍，曾為景帝武騎常侍，因景帝不好辭賦，辭官，游於梁會王門下。後回蜀，期間與才女卓文君私奔，留下千古美談。漢武帝後來看到司馬相如的《子虛賦》，大為讚賞，召其入宮，司馬相如由此成為宮廷辭賦家。晚年任文園令，後免官居茂陵，元狩五年前後病卒。

2、揚雄

揚雄(前53—公元18)，漢賦代表作家，與司馬相如並稱「揚馬」。字子云，西漢蜀郡成都(今四川郫縣)人。適值王莽篡漢，被迫投閣，曾自殺未遂，後抑鬱而死。揚雄少時口吃，不善言談，默而好深湛之思。其家貧而好學，博覽群書，不慕富貴。揚雄早年酷愛辭賦，尤其仰慕同鄉作家司馬相如，曾模仿其作品著有《甘泉賦》、《羽獵賦》等。40多歲時，揚雄被推薦為漢成帝的文學侍從，期間寫了一系描寫天子祭祀、田獵的賦作。

揚雄的辭賦在當時頗負盛名，但其後來卻認為這是「童子雕蟲篆刻」，「壯夫不為」，並不再寫賦，而埋頭於撰寫時人並不懂的學術著作，以求傳之後世。揚雄仿《易經》寫《太玄經》，闡發自己的哲學思想;仿《論語》寫《法言》，主張文學應當宗經、徵聖，以儒家著作為典範。另著有語言學著作《方言》，是研究西漢語言的重要資料。因揚雄的重要影響，《三字經》將其與老子、莊子、苟子、文中子(王通)並稱為「五子」。原有文集，今已散佚，明人輯有《楊子云集》。《太玄經》有北宋司馬光《太玄經集注》、正統道藏《太玄經集注》、明葉子奇《太玄本旨》諸本;《法言》有晉李軌《法言注》、北宋司馬光《楊子法言集注》諸本。

3、班固

班固(32—92)，東漢前期著名史學家和文學家。字孟堅，扶風安陵(今陝西咸陽西北)人。出身官僚世家，其父班彪是東漢著名史學家。永元四年(92)，因竇憲事件牽連入獄，同年死於獄中。班固自幼聰明早慧，年九歲，能寫文章，誦讀詩賦。所著《漢書》是我國古代最早的紀傳體斷代史，書中為司馬相如、揚雄等賦家立有專傳。史家之外，班固也是漢朝一位重要的賦家和賦論家，其賦今存有《兩都賦》、《幽通賦》、《竹扇賦》等，賦論主要體現於《兩都賦序》及《漢書》有關賦家的傳論中。

班固受漢明帝賞識入朝修史時，洛陽正修造宮室、浚繕城隍，而關中父老仍希望朝廷西顧，建都長安。班固對此持有異議，遂上《兩都賦》，「盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。」(《後漢書·班固傳》)此賦在蕭統《文選》中位列第一篇，開創「京都大賦」一體，對後世影響較大。班固所著詩、賦、銘、誄、頌、書、文、記、論、議等四十一篇行於世。《隋書·經籍志》著有《班固集》17卷，已散佚。明代張溥輯有《班蘭台集》，傳於今。

4、張衡

張衡(78—139) 東漢偉大科學家、文學家。字平子，南陽郡西鄂縣(今河南南陽縣石板橋鎮)人。生於官僚世家，父早亡，祖父張堪曾任蜀郡太守。永和四年(139)，積勞成疾而卒。作為一位文理兼修的大家，以科學家身份名垂後世的張衡，同時又是一位重要的文學家，作品具有獨創性，尤長於詩賦。

張衡17歲時離開家鄉，出外遊歷，訪師求學，到達當時經濟繁榮、文化發達的西漢故都長安，後來又在京師洛陽居住五、六年。沿途的山川風物、歷史古迹，以及參觀京城太學和結交文人學友，大大豐富了他的閱歷、開拓了他的視野，為之後創作《二京賦》打下基礎。此外，張衡的小賦具有抒情的特點，打破了漢賦敷陳描寫的老一套，將漢賦從長篇大論的堆砌文字轉變為抒發心靈的短小篇章，為後來魏晉抒情小賦的大量出現打下了基礎。《二京賦》外，另著有《南都賦》、《溫泉賦》、《歸田賦》、《思玄賦》、《四愁詩》等名篇，今人張震澤注有《張衡詩文集校注》。

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