皇太極為何兩次招降叛將祖大壽？原來是醉翁之意不在酒

公元1631年7月，皇太極為實現清軍入關、一統中原的願望，走出了入關戰略的重要一步——親率大軍攻大陵河城。大陵河城是戰略要地錦州的門戶，並由明朝以祖大壽為總兵率16000餘人守城。

皇太極率兵圍城三月，祖大壽彈盡糧絕，為了城中16000將士與3萬百姓的安危，祖大壽投降了。皇太極對於祖大壽極為禮遇，不顧人的勸阻接受了祖大壽的智取錦州之計。就像皇太極所說：「朕以誠待他，他必不負朕。即使他負朕，朕在所不惜，要的就是心悅誠服。」

然而，令皇太極始料未及的是，祖大壽失信了。回到錦州城的祖大壽，徹底地斷絕了與皇太極的聯繫，甚至他已經顧不得後金軍為質的兒子祖可法以及部將三十餘人的性命。面對祖大壽「我絕對不做失信之人」的誓言，皇太極卻表現出了空前的寬容和耐性，依然厚待祖大壽的兒子和部將。

歷史總是在不經意間顯示出其戲劇性的一面。10年之後，清軍進攻戰略要地錦州城，守衛錦州的依然是祖大壽。因為錦州城是山海關最後的屏障，攻下錦州，就好比是一把利劍直抵明朝的咽喉。那麼要如何才能攻下錦州呢？皇太極從滿族貴族的特殊利益和滿族本身的具體歷史情況出發，決定屯兵義縣，將其作為攻取錦州的前沿陣地和後勤基地。面對「塞上之兵，莫勁於祖大壽之兵」的形勢，皇太極悉心採取了《三國志》曹丕的話：「坐而降之，其功大於動兵革也。」明朝降將張存禮也為皇太極獻上了一計：將明軍內部的蒙古兵作為爭取對象，裡應外合就可輕而易舉地奪取錦州城。

皇太極的對手依然是祖大壽，採取的方法依然是圍城。這次圍困讓祖大壽又想起10年前的大凌河之圍。與大凌河城一樣，錦州城也陷入了孤立無援、彈盡糧絕的境地。而城內還有部分有意歸降清軍的蒙古將領，可謂內憂外患。崇德七年農曆二月十八，洪承疇在松山被俘，松山失陷，祖大壽等待明朝援軍的希望破滅，又受到已經投降清軍的兩個兄弟祖大成和祖大樂的勸導，無奈之下於公元1642年農曆三月八日再次投降清軍。這一次皇太極依然對祖大壽禮待有加，祖大壽被皇太極的誠心所感動，真正地投降了清軍。如果說第一次投降是祖大壽無奈之下的背叛，那麼第二次他就算得上是真心歸降了。那麼，面對祖大壽第一次投降、背叛，為何皇太極還要再次招降祖大壽呢？

皇太極深知祖大壽在軍事上的價值，祖大壽抗清二十多年，有多少滿族人都是在「取祖大壽項上首級，奪南朝花花江山」的夢想中長大的，可以說祖大壽是一代滿族人在軍事上的精神目標。而且對皇太極的雄圖大業來說，錦州之後的下一個戰略目標就是重鎮寧遠。寧遠總兵、遼東提督吳三桂統率了關外明軍，成為清軍的最大阻力。但是，祖大壽卻是吳三桂的舅舅，可想而知，祖大壽在對吳三桂的戰役中具有舉足輕重的作用。皇太極招降祖大壽的真正目的其實就為了吳三桂，就像歐陽修所說：「醉翁之意不在酒」。

歷史上有作為的君王對於人才並不是俘虜過來那麼簡單，最重要的是能夠為己所用。兩次招降，目的就是為了讓被招降的人心悅臣服。

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