用自己的文字，記錄自己的歷史，西夏，一個神秘的王朝

原創文：安靜的風 讀史（dushi818）專欄作家

七百多年前。

西北大地有一個與宋、遼鼎立的少數民族王國——大夏。

由於它所在的位置在宋、遼兩國的西邊，歷史上被稱為西夏。

西夏，是我國西北党項族建立的少數民族割據政權。

在十一世紀初期，有一個叫拓跋繼遷的党項人建立了一個游牧民族部落。

到了唐代，為了便於管理，也是籠絡人心，唐朝皇帝賜拓跋氏為李姓。這是封建王朝慣用的一種手段。

於是，拓跋繼遷非常榮幸的變成了李繼遷。

李繼遷也成為了西夏的始祖。

李繼遷死後，他的兒子李德明繼續領導著這個部落。

最初這個部落很弱小，只能依附遼和北宋。在夾縫裡生存。

遼國皇帝看李德明很聽話，很會來事，逢年過節按時朝貢，一高興，便封李德明為「西平王」。

受封的李德明很感慨，讓大人物高興，真是太重要了。

北宋也不甘落後，到太宗時，賜姓趙，連名字都給起好了，叫保吉。

別看沒給什麼實質性的物資，但是皇帝賜姓，並且跟皇帝一個姓，那是多大的榮耀，也是一筆無形的資源。

趙保吉千恩萬謝。

到宋真宗時，出手就大方多了，直接封定難軍節度使。轄寧夏五州之地。

只要你能夠忍，裝孫子也要裝成三孫子那樣。該有的總會有，該來的總會來。

賀蘭山下，在党項族幾代人的努力下，在拓跋家族的帶領下，他們由小到大，由弱到強，逐漸興盛繁榮起來。

這時候，拓跋家族雖然沒有建立國家，但實際上，已經開始行使帝王權力了。

一個人，一個民族，不顯山不露水的強大，讓你驚訝，讓你刮目相看，這就是能耐，就是了不起。

到了李繼遷第三代這輩，他有個孫子叫元昊。我們可以叫他李元昊，也可以叫他趙元昊。

但是這孫子不幹了，什麼李姓趙姓，統統的不要。我就叫拓跋元昊。

這名字多霸氣，聽起來就高大上啊。

拓跋元昊仰天大笑，他要去掉李姓趙姓，恢復拓跋姓氏。

1038年，元昊稱帝，定國號大夏。

元昊執政後，伸張君權，唯我獨尊。

他參照中原王朝的制度，在結合本民族的特點，大建官署、宮廷。逐漸完善了封建統治機構。

他整頓軍務，擴大版圖。與宋、遼形成了三足鼎立之勢。

在官制和兵制上，他借鑒宋朝的制度並加以改進。

忙完了建國初期的一大堆事之後，元昊覺得，一個民族，一個國家，沒有自己的文字，就沒有自己的文化，沒有文化就沒有根基，就會被人瞧不起。

標新立異，大膽創新是元昊的性格。於是，他下令創造一種本民族的文字。

為了名正言順，他把新創建的文字取名為「蕃書」，他還專門成立了「蕃書院」，大力推廣和使用「蕃書」。

在元昊積極推動下，西夏全國上下，都在使用「蕃書」，使西夏文字得到了廣泛的普及。

元昊規定，「蕃書」為國字，要求人人會寫，人人會用，並設立了獎罰制度。

在西夏強盛時期，西夏人用國字翻譯佛學經典，在短短的五十年時間，就完成了用西夏文大藏經的翻譯。

同時，《論語》《孟子》《孫子兵法》等一些漢語經典，也被翻譯成了西夏文。

此外，西夏人還自行編寫了《文海》《同音》《蕃漢合時掌中珠》等字典。

西夏文一共有六千多字。

西夏人驕傲的說，西夏文字與漢字「論末則殊，考本則同」。

那麼，什麼是「論末則殊，考本則同」呢？

西夏文是仿照漢字創製而成的，字體結構複雜，筆劃繁縟，一字一音，認識漢字的人，乍一看，似乎都認識，這就是「考本則同」。但仔細端詳，卻又一個字都不認識，這就是他們所說的「論末則殊」。

雖然西夏僅僅存在了189年，但西夏人卻用自己的智慧，用自己的文字記錄了自己的歷史，為燦爛的中華文化，增添了精彩的一筆。

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