道教意蘊的「雙魚戲蓮送福圖」

魚與道教文化關係密切。道祖老子有言：

「治大國若烹小鮮。為寬裕者，曰勿數撓，為刻削者，曰致其咸酸而已。」

「小鮮」，依照字面意思來理解，即小魚。那麼本句直譯為：「治大國就好像烹調小魚，油鹽醬醋料要恰到好處，不能過頭，也不能不到位。」老子以烹飪小魚打比方，來揭示治理國家的道理，展示出他樸素的哲學思想。

道教人物中，與「魚」相關的故事還有很多。例如《五代史?隱逸傳》記載：道士李道殷有神奇的法術，可以不用魚餌釣到魚，而且他還會把石頭點化成金銀。道教建築的裝飾，鮮明地反映了道教追求吉祥如意、延年益壽和羽化登仙的思想。道教建築物上的「八寶」中，就有「魚」的形象，寓意「裕」，即富裕之意。還有一種說法是：魚代表「堅固活潑、解脫壞劫」之意的金魚。

蓮花，俗稱荷花，素有「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」之美譽。由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵;以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。蓮花在道教文化中也佔有重要的地位。做道場時，高功所戴的狀似蓮花式畫頂插有如意頭的冠，即為蓮花冠，又稱「上清冠」、「芙蓉冠」。這種冠，惟有高功法師行科時方用。

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