封神九龍島四聖死亡之謎：是對手太黑，還是自己太傻？

對於出戰西岐，九龍島四聖信心滿滿。面對聞太師，王魔就說：「聞兄既來，我貧道一往，救援桂芳，大事自然可定。」

當時，聞太師已經把西岐戰況如實相告，王魔、楊森等人有如此自信，全因他們的修為、法寶全面凌駕於姜子牙、哪吒等人。

那麼，金仙之境的九龍島四聖，為何會折戟長沙，在西岐城外全部道消身隕呢？

主要原因有兩個：

其一，對手雖不很強強，但很陰，很腹黑。

先說四聖魁首王魔之死。

王魔追殺姜子牙，撞見了文殊廣法天尊與徒弟金吒。前文分析過了，文殊與金吒絕非偶然到此，而是潛伏已久，正等四聖落單方才行動。

見到王魔，文殊聲稱己方是順應天命，王魔等則是逆天而行，警告王魔早早離開，否則死路一條。

言語中，文殊彷彿根本不把王魔放在眼中。交戰時，文殊更是派弟子金吒出場，以示自己乃是高人身份，不屑於王魔相鬥。

結果呢？

原文說：「話說王魔、金吒惡戰山下，文殊廣法天尊取一物，此寶在玄門為遁龍樁……」

在王魔與徒弟金吒交手、彼此搏殺到緊張處時，文殊竟然拿出元始天尊賜予的鎮山之寶遁龍樁，暗中偷襲王魔！

文殊廣法天尊若真的有品，應當喝退金吒，與王魔公平一戰。王魔與金吒相鬥，一直不肯用法寶，一半是輕敵，一半是自重。到文殊這裡，口頭說得漂亮，做起事來卻一點不講究。

細品原文「（遁龍樁）落將下來，王魔急難逃脫」可以看出，以王魔的修為，遁龍樁只能在極端的時間稍稍困住。只要給王魔一定時間，他就有機會脫困。

就在王魔拚命掙扎、意圖逃脫束縛的時候，金吒上前，手起劍落砍掉王魔頭顱。

這一師一徒之間連個暗號都不需要發出，為何配合能如此默契？

八成是文殊與金吒經常用這招陰人，配合多次，經驗豐富。

相比文殊廣法天尊，子牙公的耍起陰招來也很溜。

在首戰大敗之後，姜子牙就痛定思痛，開始想對策。他已經從崑崙元始天尊處借到了打神鞭這種大羅金仙級別的法寶。只要運用得當，對九龍島四聖這種金仙級別，可以做到一擊必殺。

只是，姜子牙根本就沒膽量和四聖正面拼殺。

於是，在三聖叫戰時，姜子牙帶著己方最強戰力——金吒、哪吒出場。

叫戰時，姜子牙再沒有傻乎乎衝上前，而是吩咐哪吒與金吒上前，自己在後面偷偷祭出打神鞭。在高友乾、楊森、李興霸與哪吒、金吒正在纏鬥的時候，找准機會，一鞭子打下。

四聖之中，王魔武藝最高，楊森先手意識最強，高友乾和李興霸都只能算中平。

姜子牙選擇四聖中最弱的高友乾一鞭子打下，果然，高友乾躲閃不及，頓時腦漿迸裂而死。高友乾死得太突然，李興霸一時懵了。

楊森反應過來，想要滅了姜子牙，於是拍騎衝過去。一旁哪吒甩出乾坤圈，楊森渾然不懼，伸出手去要收了乾坤圈。

就在楊森全力對付哪吒的時候，金吒祭出了遁龍樁，困住了楊森一小會。金吒抓住機會，上前一劍把楊森砍為兩段。

正因為姜子牙嘗到了暗中下黑手的甜頭，於是在第三次出戰前，姜子牙早早就與金吒合計：「你去戰李興霸，我用打神鞭助你今日成功。」總算是李興霸吃一塹長一智，見到金吒、哪吒撲來，後排的姜子牙又準備祭出打神鞭，他趕緊縱騎逃跑。

其二、己方雖不弱，但很傻很天真。

四聖初到前線，當時西岐方面的戰力以姜子牙與哪吒為首，根本無一人可以與他們叫板。他們本該抓住時機，一舉滅殺西岐主力。

可是，他們不但沒有在第一時間出手，反倒和姜子牙搞和談，讓姜子牙獲得了寶貴的緩衝時間。

九龍島四聖為何這麼傻呢？

只因他們太天真。

面對姜子牙時，四聖說：「你我俱是道門，只因聞太師相招，特地到此。我等莫非與子牙解圍，並無他意。」

闡教人人磨刀霍霍，以滅殺截教為己任，彼此之間已經勢同水火難以共存，四聖卻提出，你我都是道門，不必鬧得你死我活，根本就沒有意識到鬥爭的殘酷性。

並且，在雙方談判時，九龍島四聖對姜子牙的口頭承諾竟然毫不懷疑。

四聖提出，只要姜子牙答應他們三個條件，他們就會勸說聞太師撤軍：

條件一、武王姬發要對商朝稱臣；

條件二、西岐必須拿出錢糧犒賞商軍；

條件三、必須交出黃飛虎。

客觀說，四聖提出的這三個條件並不苛刻。姜子牙自己也說，姬發本就是商臣，且無意叛商。朝廷官軍出動，西岐方面提供糧餉也是義務。就是交出黃飛虎這條比較難為人，但是，只要姬發承認紂王的君主身份，交出叛臣黃飛虎也是基本義務。

並且，這三個條件是在四聖有足夠實力滅殺姜子牙、黃飛虎的時候提出的。

面對這三個條件，姜子牙一口答應，只是提出略等幾天，讓自己安排一番。

其實，姜子牙趁著這個空擋，跑到昆崙山找元始天尊要了三寶，並且，元始天尊也及時安排了人馬迎戰四聖。

對姜子牙的緩兵之計，王魔、楊森等人渾然未決。張桂芳提醒四聖，姜子牙可能在騙人，王魔竟然還傻乎乎認為不至於。

從以上種種可以看出，四聖實在是很傻，很天真。在殘酷的戰爭中，竟然還和敵人談信義，講道德。善良到如此地步，也是該死！

四聖中李興霸是被普賢真人的弟子木吒，以吳鉤寶劍斬殺。過於託大是一個原因，過於單純是另一個原因。

兩人見面時，木吒主動詢問李興霸來自何方。按照常理說，害人之心不可有，防人之心不可無。可是，李興霸對於眼前突然冒出來的青年道童，一點不知防備，坦然說自己是九龍島鍊氣士李興霸，助張桂芳失利，坐此暫歇，竟把自己的老底全部曝光。

木吒一聽哈哈大笑說：「我臨行時，吾師尊說：『你要遇著李興霸，捉他去西岐見子牙為贄見。』豈知恰恰遇你。」

木吒此話一下子激怒了李興霸！

以木吒神仙級的修為，就算擁有吳鉤寶劍，也很難斬殺已經有敵意的李興霸。可是，闡教方面的情報工作非常出色，對敵方的性情、神通了解得一清二楚，戰鬥起來自然事半功倍。

李興霸在四聖中雖只算是中平，但面對一個晚輩還是有著基本的驕傲。見嗎木吒藐視自己，當然大怒，一時之間只知道發狠斗劍，全不想用出法寶——和一個晚輩鬥法還用法寶，贏了也丟臉！

可李興霸沒有想到，自己早就被針對。木吒在比武同時，悄悄使出吳鉤寶劍——他那法寶和一般法寶不同，根本不需要祭在空中，也不需要用手甩出，只需要擺動肩膀，那寶劍就自行飛去，瞬間斬殺敵人。

九龍島四聖明明有大威力法寶隨身，可每次都被人先拿出法寶給滅殺。若是他們搶先出手，結果肯定不同。

為何他們的先手意識如此淡薄？

一來，九龍島四聖常年居住在外海，遠離紛爭，過慣了無憂無慮的生活，一下子根本就不適應殘酷冷血的戰爭。

二來，九龍島四聖太自信，也太善良，竟然覺得靠和談就可以解決朝歌與西岐的紛爭，根本就沒有意識到背後其實是闡教與截教的激烈衝突。

反觀闡教，先手意識的普及就很到位。許多人都明白「先下手為強，後下手遭殃「。既然開戰，那就是你死我活，再談什麼諾言，談什麼情義，只是個笑話。

只要最終獲勝，得到了話語權，那麼，昔日的無恥就會變成智慧，卑劣也會變成高貴。

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