皇帝親自祭拜，文武百官每日哭喪：古代究竟誰死了才有這等榮耀？

生老病死是自然規律，每個人都會有死去的那一天，在中華傳統文化中，喪葬文化是很重要的一個組成部分，當時，在民間也有很多注意的地方，對於死亡的人來說，他可能永遠離開了這個世界，但是死者生前的人卻要為他辦理一個像模像樣的葬禮，以示對死者的尊重。

當一個人死亡之後，還健在的人就應對死者履行殯和葬的義務。其實，殯和葬是兩個不同的形式。「殯」是指悼念逝者的禮儀活動：而「葬」是指人們對遺體或骨灰所採取的處理方式。當然這一切都必須要按照一定的程序進行。

平民百姓家的殯葬通常都會比較簡單。但對於皇家來說，殯葬確實一件十分大的事情。

今天，我們就以清朝為例，看看古人是如何操辦皇家喪事的。在清初時期，很多典章制度尚不完善，清太祖和清太宗的喪葬儀式都辦的很簡略。直到順治駕崩後，禮部的官員才參照明朝列帝喪儀並結合滿州的習俗，制定出一整套清朝皇帝的喪儀。

在順治皇帝的喪禮上，當時有關人員，包括嗣皇帝(康熙)、親王、百官、公主、福晉以下等眾人，男子摘掉帽上紅纓、截去辮髮，女子去掉粉裝首飾，剪髮。入殮之後，皇帝梓宮（棺材）安放在乾清宮，設置几筵，每日早、午、晚三次上食祭奠，皇帝親自行禮。

前三日，王公大臣和宗室公夫人等以上人員需要在在几筵前哭拜，副都統以上在乾清門外哭拜，文官在景運門外，武官在隆宗門外，依次排班隨哭。第四日起，王公百官在要齋戒，之後每隔一日哭臨一次，軍民人等二十七日穿著喪服。並禁屠宰四十九日，京城自大喪之日開始，各地寺廟、道觀需要鳴鐘三萬杵。

另外，嗣皇帝和王公百官服要穿戴喪服二十七日，皇帝本人需要在宮中穿著素服三年，以滿足古禮的需要。三年喪滿之後，皇帝本人會親往在太廟行袷祭禮，其儀同歲暮袷祭。

在康熙之後，清朝諸帝後喪葬之儀都會仿照世祖的例子來辦理，不過有兩點變化，一是皇太后、皇帝及部分皇后之梓宮入葬的時候，都會由在位皇帝親送至陵園，其二是清太祖、太宗、世祖三朝帝後進行火化，之後將骨灰存入寶宮（骨灰盒）之中，之後葬入陵中，不過，後來的太宗孝庄文皇后、世祖考惠章皇后並沒有實施火化。從康熙之後，清朝帝後都不再火化，都會將屍體放入棺槨之中，然後葬入皇陵的地宮之中。