中國小說史漫話

小說……

是一種現今在多種族，多國度，多文字，乃至於多文化都十分盛行的文學載體。

其在我天朝歷史也是極為悠久，若論最早的體系初具，筆者認為應該是《漢書丶藝文志》中的定義：小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說之所造也。

從中可以看出，早期的小說並非由個人創作完成的，應該是老百姓之間互相傳說形成的，而且多數以神話怪談為主。外國的可以詳見《希臘神話》丶《北歐神話》丶《荷馬史詩》等。而我國的因為歷史原因（不斷的統一戰爭，以及多民族文化融合。）導致神話體系較為紊亂，所以並無一本統一而系統《中國神話》出現。

我們首先可以肯定的是，小說一般都是講述了一個源於幻想的故事。我天朝古代的少先隊員們經過代代的幻想，以及對於小說故事的追求和喜愛，漸漸的出現了以之謀生的職業。

不要誤會，我說的不是作家，而是說書人。

持一柄摺扇，立一張方桌，談《三國》人心詭詐，論《水滸》幾許豪情。

說書先生大多都有些文化，算的上市井中底層的知識分子。可以對民間的傳說和野史傳記加以整理和改編，在通過個人表演娓娓道來，使之成為如今的評書藝術。

其實筆者個人認為我國古典名著中，多數也算不上完全的個人創作！大部分其實也就算個改編。但這並非說我對於他們的作者不尊重乃至鄙夷，也正是他們的改編開始讓小說文化在天朝日益成熟。

《三國演義》大致事件和地點都與《三國志》沒有太大出入，但是其中對於人物進行了再塑造，又在其中加入了野史和民間傳說改編的情節，讓整本書的故事性以及可讀性都有了本質的飛躍。（筆者個人認為，羅貫中老師極有可能是評書愛好者，或者自己從事過與其相關的職業，整部三國的文風，你們懂的－－）

《西遊記》取材於玄奘取經的故事，在此不用多加以贅述，早期在民間也流傳了許多話本。作者將其加以整理和改變成了《西遊記》，但是其中蘊含了太多的宗教以及丹道的內容，金公，木母，屍魔三戲，心猿意馬。仔細看章節目錄，這些名詞都太過宗教化，乃至於我懷疑作者真的是全真派的道士。

《水滸》此書，筆者對其評價就倆字，好看！對，喵的真好看！少數讓人看了不犯困的名著！本書早期也有話本和雜劇，但是施耐庵整理和創作的實在是功力深厚。尤其是對於人物刻畫，縱觀古今中外，少有能出其右者。以我被網路小說不斷洗禮的三觀，當讀到林沖夜奔的時候，也不免要為林沖嘆息一聲。

到這裡為止，明清時代是我國小說發展的一個巔峰。也是在此時，我天朝出現了第一本由個人獨立創作的章回體小說。這回不是根據野史或者民間傳說改編的了。

《金瓶梅》：讓本大官人抓到你，我就跟你嘿嘿嘿。

凡人皆有慾望。

實話實說，通俗小說的本質就是慾望敘事。《三國》中是對於權力名望之欲。（況且曹老闆和西門大官人還有著相同的愛好，人妻。）《西遊記》中描寫到達彼岸求長生之欲。不管作品被哄抬到什麼高度，其本質是幻想和慾望組成，這點誰也無法反駁。

慾望本身並不可恥。

然而古代，特別是明清時期，理學較為盛行，道德約束以及教條概念使很大一部分人恥於談色。然而哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。著名鍵盤俠蘭陵笑笑生就在貼吧連載了這篇飛蝗蕪湖的《金瓶梅詞話》。

可此書在當時卻偏偏開了先河（我不是說肉文的先河，想歪的自己面壁去。）以武松殺嫂為引，腦洞大開的自己編寫了一篇巨著。根據民間傳說改變，和歷史以及神話加以整理編書的時代從此時逐漸走向沒落。

不論那些可能被過度解讀的假大空中心思想，以及對於封建社會批判對無產階級嚮往之類的作者思想感情。《金瓶梅》本身的誕生，在中國小說史上就有著不可被隱匿的功勞。

陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

揉合紅塵世事，貫通佛道兩家。

若說《金瓶梅》是古典白話長篇小說先河。那麼《紅樓夢》就是整個中國古典小說的巔峰，小說史乃至文學史上其地位皆不容否認。

我們還是不談那些對封建主義批判之類的所謂中心思想和作者情操。

光是曹老的文筆，就是讓我們難以望其項背的，伏筆狂魔曹雪芹的外號不是蓋的。從開頭就開始影射結局，沿路又是各種伏筆，此書不看批本以及解注均難以理解。

古典小說中還有《儒林外史》以及《西廂記》優秀作品，因為篇幅所限制（筆者懶癌。）就不再一一詳述。

前面已經說過了，《紅樓夢》算是中國古典小說的巔峰。既然說是巔峰，那就一定是難以被超越的。中國小說的章回體白話小說到了《蜀山劍俠傳》這裡算是一變。此書也對如今造成了很大的影響。

千古文人俠客夢，不如自掛東南枝。（接的還挺順。）

個人感覺，這算是一本古典小說和現代小說的交界處。當年也是紅極一時，起點三江點擊過億的小說，當時在各大報紙上的紅火程度，大概和網上前幾年的《斗破蒼穹》差不多吧（手動滑稽。）

武俠小說，在它紅火的年代，它曾經備受爭議。大概情況和如今的網路遊戲差不多。

然而在當年那一批因為看武俠而被老師家長各種罵的人漸漸長大，奪取社會發言權之後。玩物喪志使人上癮的武俠小說，自然也就成為了武俠文化。

其實小說的本質都是幻想和慾望的載體，但是新文化運動之後，天朝受到理性文化的衝擊過度，導致了幻想文學一時的沒落。更兼我朝太祖提出了打到牛鬼蛇神的口號（這是對的。）導致建國後很長一段時間，天朝都沒有很能拿得出手幻想文學。

武俠小說在此時，紅極一時，在近代中國小說史上翻雲覆雨，喝酒玩飛刀。自宮練劍，跳崖撿大招。

當生活苦難，除了信仰之外，我們還可以幻想：

未來我們會成為一個大俠，仗劍江湖，有知己作陪，紅顏相伴。我一襲白衣，談笑間懲奸除惡。策馬天涯，點上一壺好酒，二斤牛肉。

網路小說時代變化奇大！

其中最大的變化應該是紙都被淘汰了！

而且小說也走出來單純的文字領域，開始了IP衍生領域，漫畫，電影。雖然網路作家們都自稱寫手，但是他們卻比之前的正牌作家要來的有錢。

文學始終是在進步，在現今社會走向商業也是必然的。我們不應該報以鄙夷和不屑。網路小說之中也不乏優秀的作品，只是現在處於初期的起步階段，我相信在不斷的發展（關鍵是讀者的品味和文化水平也在提高）之下，必然會有新的進步。

個人不才，以為目前網文的缺點應該就是慾望敘事太過強烈。小說還是應該以將一個故事為最起碼的要求。看網路小說，動則上百萬字，乃至千萬字。看完後問自己，這部小說到底講了個什麼故事？

第一類，最下等。其實壓根沒講故事，就是通篇的講述主角收穫金錢，權力，美色，以給讀者帶入的快感。

第二類，中等。前期也講了一個頗為有趣的故事，可喵的到了中後期讓主角飛升到另外一界，把前面的故事再從頭講一遍湊字數。

第三類，優秀。構架恢弘的世界觀，講述龐大的故事。或者敘述了一種思想（語言和文字本身就是思想的一種體現）。代表作（《佛本是道》後半本。《悟空傳》）

網路小說百花齊放，層次不齊。但是，至少我們如今的文字被允許去幻想了。

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