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書風獨特自成體系,窮畢生之力改變衰落書風的革新家——張即之


書風獨特自成體系,窮畢生之力改變衰落書風的革新家——張即之



張即之

提起宋代書法家,一定會提到張氏一門,張孝祥、張孝伯以及張即之,其中以張孝祥、張即之的名氣最盛,影響最大。


張孝祥以書法出眾成為其高中狀元的原因之一,贏得了宋高宗、宋孝宗兩朝眷顧,並在同時代的名士中享有很好的口碑。或出此因,張孝祥書法幾乎成為此後張氏一族倍守信奉的家法。張即之的父親張孝伯(1137-?),字伯子,隆興元年(1163)進士。張孝伯與從兄張孝祥有脊令之誼,其書法也與張孝祥有著密切的淵源關係。



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張即之書法作品《華嚴經》


張即之出生時,張孝祥已經辭世17年了,但是張即之家依然藏有大量的與張孝祥的家書往來,這也是珍貴的學習資料!在張即之的小字行書,如《與殿元學士書》、《棐茗帖》等中,其用筆之勁健爽利,也顯然受到張孝祥關注米芾書風的啟發。



書風獨特自成體系,窮畢生之力改變衰落書風的革新家——張即之



當然,張即之以書法名聞天下,決非單單依靠株守家法、墨守陳規所能成就。張即之書法的成就,來自他兼取唐宋名賢,而廣采博取,加之晚年所悟,終於自立門戶。因此,張即之的藝術軌跡是這樣的,幼習家法,受其父張孝伯的教導,深受從伯張孝祥書風的影響,由顏真卿楷書入手,繼而於歐陽詢、褚遂良以及鍾紹京楷法處得消息,並浸沉於米芾、范成大等前輩的行草書札,後則糅合了隋唐人的寫經筆意。遂而自創一格。這種體系是他在繼承古人前輩傳統技法的基礎上,汲取眾多營養而後大膽創新形成的。張即之擅長楷書和榜書,尤喜作擘窠大字。他博學多識,「性修潔,喜校書,經史皆手定善本。」 張即之是南宋書壇首要人物,《中國書法發展史》宋六人,張即之在內,另五人為北宋四家與趙佶。張即之是南宋後期力挽狂瀾、振興書法藝術、窮畢生之力以改變衰落書風的革新家,稱雄一時,且有「宋書殿軍「之譽」。


書風獨特自成體系,窮畢生之力改變衰落書風的革新家——張即之



張即之書法稱雄一時,據《宋史》記載,張即之「以能書聞天下」。女真族雖然遠在北方,與南宋政權處於敵對地位,但對於張即之的翰墨作品,卻不惜用重金購求.



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張即之最為經典的作品,應該是他的寫經卷(冊),這些形式風貌獨具、審美意味特別的楷書作品,是後世考論張即之書法的重要依據。



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今天所展示的張即之書作《華嚴經》,此冊為其所書《華嚴經》殘片,經改裝成冊,現藏於安徽省博物館。無款。鈐有梁巘印一方。經張珩等書畫鑒定家鑒定,確認其為張即之真跡。文字圖片來源於網路,關注書畫類資訊城市畫苑!


書風獨特自成體系,窮畢生之力改變衰落書風的革新家——張即之


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