《師父》：逝去的武林風情畫

第一次關注到徐皓峰時，是源自於他的加入王家衛的《一代宗師》的編劇之中，而後來看《一代宗師》時，除了王家衛與杜可風等再度合作的精緻影像、數場動作戲之外，感觸最深的則是非常簡單但又哲理化、同時夾雜了絲絲縷縷傷逝感的台詞，尤其是對於民國武林。而這，主要便是來自於徐皓峰的加盟吧——生活在當代的徐皓峰，不僅僅是一個教師或武學家，更是對於民國武林有著一種深切的緬懷，《一代宗師》如此，電視劇《鏢門》如此，最新的電影作品《師父》也同樣如此。

影片《師父》根據徐皓峰的同名武林傳奇小說改編，講述廣東佛山的詠春拳師傅陳識，想要讓詠春拳發揚光大而來到了門派林立的天津，他想開武館教導真功夫而弘揚武學，但在當時的傳統門戶之見的制約下，陳識只能收當地青年耿良辰為徒，讓他在三年後按照當地武林傳統，前往八家武館進行踢館，連勝八家後該師父便有資格在當地自立門戶收徒，只是踢館之徒也難以在當地再容身，原本只是想要利用耿良辰而在天津立足的陳識，義無反顧的踏上了挑戰各大門派的路……

過往的武俠片常見的母題之一便是徒弟為報師仇而忍辱負重，而徐皓峰的《師父》則有些反其道而行之的意味，其實何嘗在耿良辰的內心深處不知道自己在成功挑戰八大武館後的命運呢，只不過就像黃覺扮演的林副官所說的，耿良辰是他所見過的鮮有的有骨氣習武之人，這點在當時在座的眾多武林人士那也十分的欠缺，這也難怪，林副官看到耿良辰所作出的往城裡回跑時，臉上閃過些許的可惜之情。大概也是這點，讓退一步便能海闊天空的師父陳識替徒兒完成他的使命——影片里對於師徒之間的交流或者情感著墨不多，但留白的敘事手法也讓一些細節多了回想的空間，包括當年的天津武林第一高手鄭山傲與師嫂之間。

而徐皓峰在評論香港的武俠電影時曾經提及「失敗的美學」的觀點，而這實際上也是貫穿在《一代宗師》、《鏢門》乃至《師父》等影片之中的一條暗線，就拿葉問與宮二來說，葉問始終想要看到的是宮家的那一手葉里藏花，但幾乎都是錯過，而兩個人的情愫，也在漂泊流離里成為了往事；而對於《師父》的陳識來說，他的目的是在天津辦武館廣收門徒弘揚詠春拳，但從一開始他與鄭山傲的見面開始就已經預示著這種可能性的微乎其微，直至最後他也未能完成這個人生一輩子的目標或心愿，留下了失敗的意味。更何況，昔日縱橫武林的老前輩們，在歲月及後輩的面前，已經是顯得無能為力，只能帶著缺憾的心理黯然離開……

導演徐皓峰認為，商業武俠片在當下逐漸的走向式微，而他也希望藉助於自己的作品讓年輕人知道更多的真實武林。影片《功夫》便是提現徐皓峰的武俠電影哲學的作品，老一代前輩的沒落與衰敗，大時代變遷下的武林的式微或轉型，還有那些舍或不舍，都在光影之間，緩緩流過。

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