賈廣健:談沒骨花卉
賈廣健是天津美院培養出的一位卓有成就的畫家,現任天津美術學院中國畫系教授、碩士生導師、花鳥畫工作室主任,中國美術家協會會員,天津美協理事,天津市青聯常委。
在中國繪畫史上,「沒骨」一詞最初見於宋代。北宋沈括的」夢溪筆談「曾記載徐熙的後代作花卉「不用墨筆,直以彩色圖之」,謂「沒骨圖」。蘇轍也說:「徐熙畫花落筆縱橫,其子崇嗣變格,以五色染就,不見筆跡,謂之『沒骨』。」由此可以證明,徐熙之子崇嗣發展豐富了徐熙的繪畫風格,從而創「沒骨」花卉一格。所謂「沒骨」法,即是不同於勾線染色的工筆「勾染法」,不用墨勾線而以色彩點、染而成,這種技法豐富了工筆花卉畫的表現形式和表現力。「沒骨」法在表現客觀的花卉時比之「勾染」法有更加自由的表現空間。既可以謹嚴工緻,也可以如意筆花卉那樣點染自如,能工能寫,亦寫亦工,謹嚴者如工筆,點染自如若寫意之筆墨淋漓,可以收放自如地去表現為之感動的自然。
由於先匠名跡零落罕見,到了清代,徐崇嗣的「沒骨」花卉作品已實難見到。雖然我們看到的惲南田的作品一再題:「擬北宋沒骨法」(山水花鳥冊·出水芙蓉)、「二種牡丹用北宋徐崇嗣法」(設色牡丹)、「擬北宋徐熙賦色」(寫生花卉圖冊)。雖然惲南田一再註明其師法淵源,但從惲南田的作品和藝術成就來看,惲南田不愧為創新開派的大家,他不僅力追徐熙、徐崇嗣的繪畫技法,而更為重要的是,他在遵循了文人畫的創作思想的同時,又研究北宋花鳥畫注重寫生和關照自然的藝術觀,他在具備了文人畫家高雅的胸懷之後,並把這種情懷融入了他的「沒骨」寫生花卉之中,形成了他冷艷超逸、不染纖塵、氣味雋雅藝術境界。
可以這樣說,惲南田的山水畫浸淫宋、元諸家,而他的沒骨花卉在氣息上同樣是得益於宋、元繪畫的逸韻。他在藝術上的這種選擇是能夠啟示當代的,教我們如何認識傳統和品位傳統的經典。「做畫須先入古人法度之中,縱橫恣肆,方能脫落時徑,洗髮新趣也」,惲南田的這番話就更值得我們當代人去深思了。
綜觀惲南田的作品,他的沒骨花卉能夠達到出古入新的境界,是因為他「師造化」的藝術觀,他曾寫到:「當師造化,故稱天閑萬馬」,「出入風雨,卷舒蒼翠,走造化於毫端……」。他又說:「以古人為師猶未能臻妙,必進而師撫造化,庶幾極妍盡態而為大雅之宗。」關照自然,師法自然,絕非是被動地描摹自然的平庸,而是對自然的物情物理的深諳之後,又經過了主觀的情懷而凝練出的「新象」。猶如南田所謂:「……玩樂苔草,抽毫研色,以吟春風,信造化之在我矣。」
沒骨花卉在技法上有其獨到之處,在惲南田之後,亦可謂「家家南田、戶戶正叔」,可見惲南田繪畫對後世之影響。然而,後世的效慕者大多對南田藝術的精神缺乏理解,其格調也大打折扣。故南田論到:「近日寫生家多宗余沒骨花圖,一變為濃麗習俗,以供時目。然傳模既久,將為濫觴,余故亟構宋人淡雅一種,欲使脂粉華靡之氣復還本色。」從存世的諸多作品看,那些模仿南田畫法的後學者都正如南田上述所言,格調和氣息與宋人」淡雅「的格調相去甚遠。所以,沒骨花卉要力戒脂粉華靡之氣和濃麗習俗。
在技法上,沒骨花卉寫生可以從水、色、墨、筆等四個要點上來把握。首先是水,古人說:「得筆法易,得墨法難,得墨法易,得水法難。」對沒骨花卉而言用水則更為重要,正是因為水的得當而使色彩鮮活、豐富靈動。其次為色,色彩在中國畫的表現語言之中與墨相比往往處於一種從屬的地位,文人畫即有「水墨為上」的觀念。而沒骨花卉必然是以色為主導的表現語言,亦可說 「以色為上」,也可以說」用色如用墨「。用色的高妙之處在於把色的處理若水墨之高雅,若水墨之雋逸,若筆墨之虛靈。那樣的用色才稱的上是」活色生香「,好像讓人聞到自然的氣息與花香。於此,惲南田說:「俗人論畫皆以設色為易,豈知渲染極難,畫至著色,如入爐鉤,重加鍛煉,火候稍差,前功盡棄,三折肱知為良醫,畫道亦如是也。」沒骨花卉用色之難莫過於用「粉」,「粉」之濃、淡、厚、薄與水色相交融,其味妙不可言,但用粉不當則使色彩渾濁暗淡,或是濃麗華靡而毫無淡雅之氣。
再者為「墨」。在沒骨花卉中,墨與色渾然一體既是用墨之道亦是用色之道,墨的合理運用而更加使色豐富而沉著,使色具有墨的韻味,使色墨神氣渾然,色不若色,墨不若墨,色中有墨,墨中有色。即使是色中無墨,墨中無色,亦可以使人覺得色既是墨,墨既是色。
最後為「筆」。所謂有筆,即是無論墨還是色,都要筆筆寫出,或與水、色、墨點染而成,或寫、或點、或染,都要筆筆有「形」,也就是筆之形態與物理結構相匹合。筆色點染之間韻致上含蓄而不拘歉,光彩而不華靡,又不斤斤計較於自然之「形」,在運用水、色、墨的同時以極似之形表現極似之意,得其幽淡天真之意象也。沒骨花卉之用筆不同於書法及寫意花卉之用筆,同樣講究「骨氣形似,皆歸乎用筆」,「骨氣」與「形似」在沒骨花卉技法中則更能體現出二者的相輔相成,以用筆表現「形似」,「形似」對於用筆就有了制約,不若書法和大寫意的筆法那樣信馬游韁,以不同的筆法、筆性來表現筆趣。而沒骨花卉中的用筆則更顯沉穩、溫和、靈透、練達,更為內斂,我們在品讀惲南田的作品時自然會有所領會。沒骨花卉不僅能通過水、色、墨的把握來創造藝術的美感,而其同樣要講究用筆——筆法,通過筆法的筆趣之妙更能體現畫家的氣質,稟賦、修養、情思。由此可見,惲南田為什麼針對那些效慕者之「脂粉華靡之態」,而要「復還本色」了。以筆法表現「骨氣」、「形似」,而在「骨氣」、「形似」之外的遮蔽之下更重要的還是品位和境界,切不可以「形似」的刻畫作為終極的目的。
研究沒骨花卉必然要談及惲南田。南田藝術之可貴就在於既是傳承又是創造。當世之沒骨花卉已近不傳,如何是我們中國繪畫的文心、文脈不斷,還需研習陳法、力創新格才無愧於當世。
(內容轉載自網路;插圖:賈廣健作品)
※康里巎巎行書欣賞:題周朗《杜秋娘圖卷》
※圖文教程:李曉明《桃花山鳥圖》臨摹詳解
TAG:國畫藝術 |
※賈廣建:談沒骨花卉
※姚黃魏紫:惲壽平沒骨花卉作品欣賞
※圖文教程:沒骨花卉畫法之蘭花、桂花、菊花
※植物花卉:豬林子石楠花圖片
※清末寫意花卉開山,吳昌碩、齊白石受益良多
※清新雅麗、以花傳神,兼具工筆與寫意的精髓,惲壽平沒骨花卉兩幀欣賞
※宋·白定暗刻花卉紋梅瓶
※黃賓虹的花卉,清雅芬芳!
※六齣花,帶著吉祥祝福的綺麗花卉
※金鑲赤玉兆鴻運,富貴花開送祝福——國畫花卉作品欣賞
※賞陳鴻壽花卉冊
※津門女畫家|吳淑萍 沒骨花卉團扇作品欣賞
※花卉也喜歡「神仙水」,富貴竹君子蘭這樣澆花,葉子亮開花多!
※雍容華貴的青花礬紅描金花卉紋洗
※乾隆御題錢維城花卉冊:嬌艷芬芳,廟堂氣象!
※紫砂壺的瑰寶:顧景舟貼塑彩繪花卉壺
※唐寅 明 山水人物花卉畫欣賞
※賞心悅目的乾隆琺琅彩花卉紋雙耳觀音瓶
※花卉葉子為什麼會焦邊?
※明 宣德 青花纏枝花卉紋碗