劉素雲老師：如果眾生做不到，就失去了表法的意義

尊師教誨，三月下旬，從香港回哈爾濱後，我一直跟聽師父上人第四次宣講《大經科注》和《科注》學習班的課程。除此之外，每天看海賢老和尚往生光碟三至五遍。每看一遍，都有不同的感受，但有一點是共同的，那就是：感恩之心越來越強烈。我深深感恩來佛三聖為我表法，救度我這個生死凡夫離苦得樂。我深知，來佛三聖只是十方一切諸佛的化身和代表，有無量無邊的諸佛菩薩就在我們身邊，時時刻刻都沒有離開過。只是我們肉眼凡胎，不認識而已，因為我們迷而不覺。來佛三聖不是普通凡夫，他們都是住四無礙華嚴境界的法身大士，是為救度末法眾生來到娑婆世界。

　　西方三聖來娑婆，隋唐示現三石佛

　　今現金剛不壞身，度化眾生離苦厄

　　來佛三聖一生的行持，和《無量壽經》完全相應。這是為什麼?這叫做佛佛道同。來佛三聖念佛自在往生，實在了不起，這是不可思議的成就。他們是末法時期念佛人的好榜樣，他們是我學習的好榜樣，他們這一生沒有白來。來佛三聖所示現的念佛成佛，是一切眾生都能做得到的，沒有什麼高深神秘之處。如果眾生做不到，就失去了表法的意義。這告訴我們一個既淺顯又深刻的道理，那就是大道至簡。無住就是生心，生心就是無住。生心無住是一不是二。這是法身菩薩的境界，這就是佛法，這就是世間法。佛法與世間法是一不是二。就拿來佛三聖來說：念佛是無住，幹活是生心;幹活是無住，念佛是生心;放下是無住，無條件地幫助一切苦難眾生就是生心，這叫隨緣妙用。

　　成就佛道和地位，和財富，和名氣，和知識毫無關係。和什麼有關係呢?和戒定慧有關係;和清凈心、平等心、正覺心有關係;和看破放下有關係;和信願行有關係三資糧是否具足有關係。眼前不就是實證嗎?

　　窮鄉僻壤一小廟，小廟裡面有真道

　　海賢海慶兩高僧，小廟裡面成大道

　　吃的是苦，穿的是補，

　　心裡是樂，因為有悟。

　　海賢老和尚為我們表法，我們應該有這樣的認知：他是在為我表法。在這一點上，師父上人他老人家已經在為我們做樣子。他老人家說：他是在為我表法。不再有懷疑了，信心十足。念念相應，念念即佛。老人家說：我來提倡，我來帶頭。發願，一部經，一部註解，一句佛號念到底。其他的統統放下，不再搞了，其他的經教也不再碰了。師父上人對海賢老和尚佩服得五體投地，給他頂禮。師父他老人家在做什麼?他是在給我們做樣子!

　　有人說：海賢老和尚的往生光碟，不就是讓念阿彌陀佛嗎?用得著看那麼多遍嗎?好好悟一悟吧!是的，是讓念阿彌陀佛。就是這一句阿彌陀佛，你念了嗎?你老實念了嗎?我時時在提醒自己，好好向來佛三聖學習，好好向師父老人家學習。

　　海賢老和尚一生沒有講過經，沒有說過法，沒有做過經懺佛事。他是身體力行，用身教來傳承聖教，弘揚佛法。師父上人說：聖教不能傳承，這個地球是地獄。誰來傳承聖教?再來人。什麼是再來人?無我的人是再來人。聖教靠這些人傳承。來佛三聖就是傳承聖教的再來人。什麼是正法?念阿彌陀佛就是正法。天天勸人念阿彌陀佛就是弘揚正法。《無量壽經》彙集本，是凈土第一經，是教人成佛的真經。黃念祖老居士的《註解》，是凈土第一解，真實可信。凈空老法師，學釋迦佛，走釋迦路。十幾年來依這部經，這部註解，這一句佛號，教導眾生。這條路是正確的，沒有走錯。師父上人對來佛三聖給予極高的評價，這是恰如其分的，是有根有據的，是不容置疑的。我們生於亂世，又逢亂年，飲苦食毒苦不堪言，我們是不幸的。我們得到了人身，聞到了佛法，尤其是聞到了凈土法門，又遇恩師老法師，又有這麼多佛菩薩，為我們表法，這又是不幸中的萬幸。我們是不幸的，又是幸運的。要珍惜這大好機緣呀!機不可失，失不再來。

　　參加《科注》學習班，才剛剛開始，有些問題的認識，還不深不透，這個心得體會也是粗淺的。我願意拋磚引玉，說說我的心得體會，供同修們參考借鑒，錯誤之處，懇請批評指正。

　　看海賢老和尚光碟心得報告

　　恭錄自《無量壽經科注第四回學習班》第24集 2014年4月18日

◎ 責任編輯：妙如

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