觀復遙遠說傢具｜紅樓夢裡看傢具

清代乾隆中晚期，黃花梨、紫檀木料日漸枯竭，已不能滿足家居大量使用的需要，紅木從此登上大雅之堂。不過，那時使用的紅木是特指紅酸枝木，與今天我們所說的紅木概念不同。

2000年8月，國家林業部根據木材的氣干密度等指標對硬木進行規範，按植物學分類歸於二科（豆科、柿樹科）、五屬（紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬），將八類硬木（紫檀木類、香枝木類、花梨木類、紅酸枝木類、黑酸枝木類、烏木類、條紋烏木類、雞翅木類）都統稱為紅木。

紅木傢具的沉穩端莊與紫檀的凝重威嚴、黃花梨的自然飄逸各不相同。觀復博物館展出紅木傢具也都是紅酸枝木，您看「清中期高浮雕龍紋畫櫃」，在紅木上如此精雕細琢高浮雕龍紋實在是精美、罕見；還有「清中晚期紅木嵌骨雕人物座屏」、「清乾隆紅木夔龍頭衣架」。

清中期 紅木高浮雕龍紋畫櫃及局部

觀復博物館藏

清中晚期 紅木嵌骨雕人物座屏觀復博物館藏

清乾隆 紅木夔龍頭衣架觀復博物館藏

觀復博物館內的紅木展廳是按照中國傳統廳堂陳設方式擺放的，大家在古裝劇中應該常能看到此情景。

中國傳統坐具與西方人的坐具——沙發講求舒適不同，中國人講究的是等級地位、尊卑先後，所謂尊嚴第一。

這一堂傢具一擺，您進來就得先想想該坐哪兒。中國除了漢代和元代外，都是以左為上，東高於西。所以主人要坐在方桌的東側（面南），客人坐西側，主人的陪同和客人的隨從分東西兩側依次而坐。

如果是主人與家裡的下人議事，應該怎麼坐呢？這可大有講究！

《紅樓夢》第56回（敏探春興利除宿弊賢寶釵小惠全大體）中，「話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盥漱畢，方往探春處來。只見院中寂靜，只有丫鬟婆子諸內壼近人在窗外聽候。平兒進入廳中，他姊妹三人正議論些家務，說的便是年內賴大家請吃酒，他家花園中事故。見他來了，探春便命他腳踏上坐了，因說道：『我想的事不為別的，因想著我們一月有二兩月銀外，丫頭們又另有月錢。前兒又有人回，要我們一月所用的頭油脂粉，每人又是二兩。』……」。

過去與主子說話，下人要坐在腳踏上。您如果有興趣去看看87版電視劇《紅樓夢》第21集，有真實的表演。

87版電視劇《紅樓夢》劇照

還有《紅樓夢》第16回中：「見賈璉的乳母趙嬤嬤走來，賈璉鳳姐忙讓吃酒，令其上炕去。趙嬤嬤執意不肯。平兒等早於炕沿下設下一幾，又有小腳踏，趙嬤嬤在腳踏上坐了……。」第43回中，林之孝家的到寧府送銀子（為鳳姐過生日），「尤氏命她腳踏上坐了……」。

您看，正位下的腳踏不僅是用來踏腳的呢！

清代 紅木腳踏觀復博物館藏

用《紅樓夢》的故事講述清代康雍乾時期的傢具、瓷器等文物使用的狀況太恰當了，因為曹雪芹生逢其時，《紅樓夢》又是現實主義小說的巔峰之作，對當時貴族生活中的各種細節描述得既生動又準確。

下篇，我們將繼續在《紅樓夢》中講述家傢具的故事。（待續）