關於日本古代歷史的冷知識——中日有文字記載的最早的四次交往

有文字記載當然指的是中國歷史書的記載，漢字傳入日本的時間比較晚，大概在魏晉時期漢字才真正傳入日本，等到日本的貴族能普遍掌握漢字並熟練應用，就更晚了。

一，倭國使者拜見光武帝

假如秦朝的徐福沒有到達日本的話，那麼東漢光武帝劉秀就是與日本交往的第一位皇帝了，這也是中國中央朝廷與日本的首次交往。

自西漢時起，倭國就很想與中國交往，但是因為種種原因只能到達西漢在朝鮮半島的樂浪郡，把貢品上交，把賞賜帶回就完成任務了。但是這次倭國使者首次直接去洛陽見皇帝。我中華向來好客，收下他們的貢品乾魚干後，好吃好喝好招待一番。

倭國使者提出，倭國想要跟高句麗一樣成為漢朝的藩屬國。

光武帝很高興就同意了，除了賞賜物品之外，還賜給他金印一枚，上書「漢委奴國王」五個字，意思是漢朝之下倭地奴國國王。

當時的日本分裂成100多個小國，這個倭奴國其實只是其中的一個，在今天的日本九州島上。

二，倭國再次朝貢

上一次倭國使者走後，不知什麼原因，很長時間沒有再來，直到50年後，一個叫帥升（音譯）的人帶了一個龐大的使團再次來到天朝朝貢，此時在位的皇帝是漢安帝。帥升自稱是倭國新任首領，不只是倭奴國首領而是整個倭國（日本）的首領，希望漢安地給予承認。

當然，既然是整個倭國的首領不可能只帶乾魚乾等土特產，這次帥升還帶了大禮——160名倭國奴隸。要知道那個年代，交通條件差，能從日本列島帶160名健康的奴隸來到洛陽，絕對是下了血本的。即使今天160人的北京至東京的飛機票也是不小的一次款項，何況當年，基本可以說是傾國之力。可見，帥升非常想讓漢朝承認他是整個倭國的國王，但是，出人意料（主要是帥升沒料到）的是，漢安帝沒有同意，只是給了一些賞賜就打發走了。歷史上首次留下自己名字的日本人失望的走了。

三，邪馬台

三國時期，日本列島已經取得了很大的發展，從石器時代一躍進入鐵器時代，當然不是靠自己實現飛躍的，靠的是有個好鄰居——中國。當時由於技術進步，有了一些鐵制武器，於是，經過多年混戰，日本列島的國家減少到三十多個，其中最強大的兩個分別是邪馬台和狗奴。

狗奴在日本列島最南部，最野蠻，軍事力量也最強大，以邪馬台為首的三十多個國家組成聯盟，在軍事上依然經常失敗。這時，邪馬台有一個人提出找個大哥當靠山，這個大哥非大魏（曹魏）莫屬。

於是，邪馬台派使者團向魏國朝貢，使者團共三十人，其中十人是作為倭奴送給大魏皇帝的，其他貢品只是一些魚乾和粗布。從貢品來看，雖然依然很寒酸，但是有進步，已經有了手工物品。

這時的曹魏皇帝是曹叡，曹叡愉快的接受了貢品，並賞賜給倭國使者黃金八兩，銅鏡100枚，虎皮、綢緞等物品。

此外，曹叡還給兩位使者頭目封了官職，賜黃旗一面，金印一枚，上面有四個字：親魏倭王。使者們高興壞了，馬上回國復命。狗奴一看邪馬台有了大哥，決定暫時不打了，省的惹了大魏。

四，魏國訪問倭國

曹芳繼位後，曹爽掌權，曹爽決定繼承曹叡遺志，對邪馬台進行回訪，這是中國有史以來官方首次訪問日本。

中國向來以天朝自居，為啥訪問落後的邪馬台？還不是為了吳國。吳國孫權曾經派人出海尋找倭國，只是沒有找到。現在魏國為了牽制吳國，決定多拉一個友邦，反正成本低，派人走一趟就是了。

魏國使團出發了，先從陸地走到朝鮮半島的魏國帶方郡，然後坐船經過對馬島，又經過了很多小島，來到了邪馬台所在的九州島。由於使者團文化水平較高，所以雖然那年代沒有視頻直播，但是全程都有文字記錄，記錄在《三國志》里。

據史書的記錄，使團不但受到熱烈歡迎，可以在邪馬台境內隨便逛，使團內有個人叫張政，替邪馬台出訪狗奴國，嚴厲斥責了狗奴國王，表示大魏與邪馬台已經結盟，不可再生事端，不然大魏就要發兵了。狗奴國竟然聽從了張政的話，從此不再攻打邪馬台，不久向邪馬台稱臣。日本歷史上首次實現統一，竟然是因為魏國使者的一次訓話……

值得一說的是，邪馬台在日本歷史上的地位非常重要，相當於中國的「秦漢」。魏國使者張政在邪馬台住了二十多年才回國，當時，魏國已經滅亡，司馬氏建立了晉朝。

史書上記載了很多邪馬台的風土人情，比如對馬島上的人，拿生海鮮招待使者團，倭國人多數人不足一米，女多男少，非常落後，但是已經初步形成一些道德、階級等。