此将战斗力爆表，多次上演百人斩，灭人国，杀降卒，晚年无疾而终

提起唐初名将薛仁贵，很多人受《薛仁贵征东》等演义小说影响，以为这是个被小说神化、夸大的人物。

其实，演义小说把薛仁贵神化为白虎星降世，反而弱化了人们对薛仁贵的认识。

历史上薛仁贵的所作所为，绝对超出你的想象。

不是神话，却是神一样的表现。

薛仁贵是山西绛州龙门人，天生神力，以耕种为生，到了30岁，家里穷困堪。薛仁贵认为是祖坟风水不好，打算通过迁移祖坟以转运。妻子柳氏劝他说：「大丈夫要懂得抓住时机，现在天子御驾亲征辽东，正需要猛将，你有一身的本事，何不从军立个功名？等你富贵还乡，再改葬父母也不晚！」

薛仁贵壮其言，从之。

世上许多事理就这样，如果一个人没有找准自己的位置，没有找到属于自己的舞台，可能就会寂寂无闻地渡过一生，连坨臭狗屎都不是。而一旦找到了合适自己发展的领域，不亚于如鱼得水，怎么来怎么有。

薛仁贵到了战场上，很快就脱颖而出。

贞观十九年（公元645年）3月，在辽东安地战场上，唐军统帅刘君邛陷于敌人重围之中，眼看就要束手就擒。值此危难时刻，薛仁贵单枪匹马杀入，惊艳亮相，轻而易举地完成了百人斩，成功地上演了自己的个人处子秀：他将一高句丽将领首级悬挂于马上，敌人睹之胆寒，纷纷易辟。

此战，只是一名普通小兵的薛仁贵名扬军中。

仅仅一月之后，薛仁贵再有惊爆眼球的表现。

高句丽大将高延寿、高惠真率军20万在至安市一带依山设防，抗拒唐军。

唐太宗亲临一线，居高指挥。

诸军知道天子掠阵，士气空前高涨，无不倾力表现。

为了抢镜，薛仁贵特意穿了一身耀眼的白衣银甲，手持方天画戟，腰挎两张弓，单骑冲阵，不要命地杀入敌人20万大军的大阵里，来回冲杀，反复切割，愣是把敌人的阵型打乱。

唐太宗神飞色动，连声喝彩，挥军掩杀，一下子就把高句丽军击溃了。

战后，唐太宗专门指定要见白袍战将，赐马二匹，绢40匹，生口10人为奴，并提升为游击将军、云泉府果毅。

不过，随着战事推进，到了深冬，唐军征衣单薄，粮饷难继，只好班师。

唐太宗怅怅然地对薛仁贵说：「跟随朕开国打天下的豪杰猛将都老了，难堪远征大任，一直想选擢骁雄之士以托付守护江山重任，现在看来，没有人比你更合适了。朕不喜得辽东，喜得卿也。」

唐太宗认为，辽东百万领土尚且比不上薛仁贵一个人有价值，这评价也是没谁了。

可惜的是，唐太宗没能看到薛仁贵之后的神奇表现了。

显庆三年（658年），薛仁贵随营州都督兼东夷都护程名振再征高句丽。

薛仁贵负责打头阵，一举攻克赤烽镇，斩首400人俘100余人。

随后，又击溃高勾丽大将豆方娄所部3万人，斩首2500级。

次年冬，薛仁贵败高丽大将温沙门激战于横山(今辽阳附近华表山)，又于石城单骑陷阵，生擒高句丽神射手。

在石城之战中，高句丽的神射手，连施冷箭，射杀唐军十余人。薛仁贵目眦尽裂，策马冲阵，犹如离弦之箭，避开高句丽人射来的箭矢，将那神射手生擒于马上，两军将士睹之，惊为天神。

这年12月，薛仁贵北上黑山击契丹，擒契丹王阿卜固及诸首领回京献俘。

龙朔元年（661年）10月，铁勒进犯唐边。唐高宗授薛仁贵为铁勒道行军副总管出征。大军开拨前，唐高宗设宴饯行，故意对薛仁贵说：「古善射有穿七札者，卿试以五甲射焉。」薛仁贵一笑应命，置甲取弓试射，但见弦动箭飞，火星飞溅，箭竟穿五甲而过。唐高宗大喜，命人取坚甲赏赐薛仁贵，壮其行色。

龙朔二年（662年）2月，回纥铁勒九姓突厥(九部落)聚兵十余万人，恃天山(今蒙古杭爱山)设险阻击唐军。

在这儿，薛仁贵书写了他军事史上最为浓墨重彩的代表作——三箭定天山。

交战时间是该年三月初一。

铁勒十数员大将出阵搦战，薛仁贵连发三箭，铁勒三员大将缀马而亡。

铁勒大军震怖色变，薛仁贵挥军掩杀。

铁勒军阵脚大乱，纷纷下跪求降。

因为无从安置这十余万人，薛仁贵做了一件古今名将所不齿的丑事，竟将之全部坑杀。

回纥九姓突厥受此重创，迅速衰落。

薛仁贵将铁勒首领叶护三兄弟押解回京献俘，世间流传歌谣「将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。」

消除了北患，乾封元年（666年），薛仁贵再回到高句丽战场，又华丽丽地上演了一次单骑百人斩，解新城之围，除辽东道行军大总管李绩之困。

次年10月 ，薛仁贵率3000人与高句丽主力部队(有书记载高句丽军出战士兵多达20万)会战于金山(今辽宁本溪东北之老秃顶山)，薛仁贵率部斩敌首5万余，为金山之战奠定了胜局。

为此，唐高宗亲笔写诏书慰劳薛仁贵。

11月，薛仁贵又率2000玄甲骑兵奔袭扶余城，斩敌二万有余，顺利攻占坚城扶余，惊吓得余川中四十多座城市望风而降。

薛仁贵之名威震辽海，成为了高句丽心头的魔咒，听到就心惊肉跳。

次年6月，薛仁贵下平壤，高句丽国灭。

唐军班师后，薛仁贵负责留守平壤，封右威卫大将军、平阳郡公，兼安东都护。

非常有意思的是，薛仁贵治理辽东期间，史书说「（薛仁贵）抚孤存老，检制盗贼，随才任职，褒崇节义，高丽士众皆欣然忘亡。」高丽人不但没有记恨薛仁贵，也忘记了亡国之痛，把薛仁贵当成了救世主。

也在这个时候，薛仁贵编撰了他的军事著作：《周易新本古意》。

话说回来，薛仁贵终究是人，不是神，他也并非百战百胜，从无一败。

青海大非川之败是薛仁贵平生最大败迹，也是唐初战史上的一大耻辱。

该战的对手是新崛起的吐蕃，而薛仁贵年已61岁，仓促应命，又受郭孝恪的儿子郭待封的掣肘，以三万人在大非川（今青海共和县西南切吉平原；一说今青海湖西布哈河）接战吐蕃四十万大军，最终遭受到了平生第一次大败。

饶是如此，薛仁贵仍予对方以重大杀伤，逼迫对方同意议和罢兵。

战后论罪，薛仁贵差点被斩，幸亏唐高宗念其功大，法外开恩，贬为平民。

不过，自薛仁贵离开辽东，高句丽便发生了叛乱。

没办法，解铃还须系铃人。

薛仁贵再次得到起用。

薛仁贵回到辽东，叛乱自动平息。

此后，六十多岁的薛仁贵在宦海中沉浮起落，先是被贬到象州，后因东突厥侵扰唐北境，又拜瓜州长史、右领军卫将军、检校代州检校代州(治雁门，今山西代县)都督。

永淳元年(682年)冬，69岁高龄的薛仁贵顶风冒雪，带病在云州，即今天的大同一带，阻击突厥人。

突厥统帅阿史德元珍与薛仁贵狭路相逢，惊问：「老将军是谁？」

薛仁贵答：「薛仁贵。」

阿史德元珍疑惑地说：「我们听说薛仁贵将军发配到象州，已经死了，怎么又在云州出现？一定是骗人！」

薛仁贵哈哈大笑，拿下头盔，让阿史德元细看。

阿史德元看见真是薛仁贵，立即下马跪拜。

这是第二次有10万敌军向薛仁贵下跪投降。

但薛仁贵并未放过他们，挥军逐杀，斩首一万多，俘虏三万多，缴获牛马无算。

这是薛仁贵最后一次大胜。

永淳二年 (683年) 3月24日，薛仁贵因病于雁门关去世，充满传奇的一生终于落幕，享年七十岁，被朝廷追赠为左骁卫大将军，幽州(洽蓟县，今北京城西南)都督。

薛仁贵是对外族作战的英雄，是中华民族不该忘记的战神。

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